回帖：一、关于“ 世”
《辞海》：“世，古称三十年为一世。《论语·子路》：‘如有王者，必世而后仁。’”
《康熙字典》：“世，《论语》‘必世而后仁。’注：三十年为一世。”
二、关于“世系”
《辞海》：“世系，指一姓世代相传的统系……《新唐书》有《宗室世系表》、《宰相世系表》。”
“世”，是一姓世代相传的实历“代”数。
三、关于“世孙”
“孙”：子之子，谓“孙”。
“孙”，《辞海》的解释是：“①儿子的儿子。②孙子以后的各代。如：曾孙；玄孙；十世孙。”
曾孙：孙之子，谓“曾孙”。
玄孙：曾孙之子，谓“玄孙”。
来孙：玄孙之子，谓“来孙”。
晜（昆）孙：来孙之子，谓晜（昆）孙。
仍孙：晜孙之子，谓“仍孙”，又称“耳孙”。
云孙：仍孙之子，谓“云孙”。
“世孙”，即从第一代孙算起的孙辈“世代”数。
宋绍兴元年（1131年）龙图阁学士、通议大夫权礼部尚书胡直孺《安定胡氏家乘序》，有句云：“《唐书》则曰：夏禹封舜子商均于虞城，三十二世孙遏父为周陶正，武王妻以元女大姬，生满，封之于陈，赐姓妫，以奉舜祀。”
如此，则《唐书》所言，商均至遏父，已历三十四世；舜帝至妫满，实历三十六世，与众多史家记述完全吻合。