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主题:华容胡氏族谱与古华容县地望新证
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《胡氏族谱》拜阅浅识
江 良 发
一、1996年由胡兆熹先生纂修的《胡氏族谱》是一部相当珍贵的史实佐证资料。其内容博大精深,征引经史文献之多、之当,为其他姓氏族谱所无法比拟。估计是我中华民族姓氏族谱中,纂修最为精当的姓氏族谱之一。
二、《胡氏族谱》从内容到形式,几臻完美。但印刷质量太差,没有认真校对,讹错甚多。
三、编纂过程中,仍有一些疏漏和错误,应考实订正。
1、胡广三子胡宁,字稚威,错为“靴威”;胡广次子的名字,族谱记为“胡靴”,而明隆庆《岳州府志》载为“胡韡”,明万历《华容县志》卷之七亦载为“韦华”,究竟叫什么名字,值得斟酌。
2、胡贡(又名宠),华容五显庙神主,五显庙遗址在县城西门范蠡巷县政协宿舍前。此记载与明隆庆《岳州府志》记载不同。《岳州府志》记载:“旧志以学南五显庙为汉太傅广故基”。明万历《华容县志》载:“五显庙,在南街。”
3、全族公祖世系中,第二世至第四世的在位时间,不符合常理和逻辑。二世妫满长子犀侯在位41年,次子皋羊在位38年,三世突在位66年,四世圉戎在位60年。三代四人在位时间共205年。以假设犀侯15岁即位,45岁生子来推算,犀侯薨于位时为56岁,儿子突才11岁;其弟皋羊不论年岁大小,在位38年,再传位给突,此时突已49岁,突在位66年,就是115岁;假设突也是45岁生子,到115岁薨于位时,其子圉戎也已70岁,再在位60年,就是130岁。假如其生子年龄均按正常的25-30岁计算,则突的年岁当为130-135岁,圉戎的年岁当为145-150岁。由此看来,这是不可能的。所以,对时间的推算要科学。
4、胡广的第三个儿子和第四个儿子可能搞颠倒了,或者把生日记错了。三子胡宁,生于顺帝永建五年(130),而四子胡硕却生于顺帝永建三年(128),哥哥小,弟弟大。据胡海的《全国胡氏族谱大通考》所录华容胡氏旧谱的记载,胡宁生于永建五年(130),胡硕生于永和三年(138);又说胡硕卒于建安二十一年(216),年41,此亦大错。但根据蔡邕《胡硕碑》反推,胡硕卒于建宁元年(168),年41岁,则硕当生于永建三年(128),宁当生于永建元年(126)。而蔡邕的《汉交趾都尉胡君夫人黄氏神诰》又说硕与黄太夫人均于建宁二年去世。
5、胡硕的葬地需考证。族谱载,胡硕葬县城东靖庐山(在原宝慈观侧,今华一水库内)南面,乾巽向(朝东南)。读蔡邕《汉交趾都尉胡君夫人黄氏神诰》,知胡广的继母黄太夫人于建宁二年(月份应为十月,谱载为二月,)在京师洛阳太傅府去世,“是月辛卯,公之季子陈留太守硕卒于洛阳左池里舍”。蔡文后面写道,“十月既望,粤翼目己卯,葬我夫人黄氏及陈留太守硕于此高原,洛阳东界关亭之阿。”这说明胡硕葬在洛阳,而不在华容。葬在华容靖庐山下的胡硕墓,可能是其衣冠冢。这样,又可解释蔡邕为什么写两篇《胡硕碑》。
6、胡康的卒年也须考证。按照蔡邕《胡硕碑》记载,胡硕“除郎中,宿卫十年,遭叔父忧”。说明其叔父先于胡硕去世,但族谱记载,胡硕卒于建宁元年,胡康卒于建宁二年,其叔父后于胡硕去世。此误也。
7、胡渊子胡勍(363-406),生于东晋哀帝兴宁元年,死于安帝义熙二年,年44岁;胡勍子光烈(419-486)生于东晋恭帝元熙元年,卒于南齐武帝永明四年,寿67岁。这个记载有严重错误。父亲406年就死了,儿子419年才出生,儿子出生的时间比父亲死的时间晚了13年。这说明,胡勍与光烈之间还有一代,此两人不是父子关系,而应该是祖孙关系,两者的出生时间相距56年。
8、洪山头沙港村四组的“亮明脊”并非胡广故居遗迹。1996年修谱时,编修人员根据1983年华容县政府编写的地名录所载“亮明脊”录入总谱(胡氏族谱总谱第111页),没有做考证核实。2006年5月23日笔者同李春阳亲往亮民脊考察,亮民脊所住居民全为吴姓人口。一吴姓老者说出了这个地名的由来:古时吴姓有一人,以教书授业为生,所教学生中,有一人后来做了皇帝(估计
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