回帖：笑尘缘宗亲：在下述中找点定义，你看议如何？

中国是世界四大文明古国之一，有文字记载已有五、六千年的历史。研究中国史依靠的就是古史记载和考古新资料，这即是常识也是共识。
研究考证姓氏历史问题，要以历史史料为依据。其结论要上对祖宗下对子孙负责，要经得起历史检验。
研究考证姓氏历史问题，也应是以历史史料为依据，这是主线。不同时期的历史问题，应以相应时期的历史史料记载为准为佳选。“姓氏书”和“家谱”不能全信不足为证，可作参考。凡后人追记前人的人和事相隔时间赿久赿应甄别，当时人记录当时的人和事可信度是高的。
现存最早的“姓氏书”、“家谱”距各姓氏，也晩近一千五百年。可见在研究考证姓氏早期历史问题时，“姓氏书”和“家谱”不足为证，它们是后人所写，可作参考。
中华姓氏历史文化研究应以《左传》、《二十四史》为主线，其她古资料为辅补指导完成。
二十四史不是一人所为，她是众朝众人力作的延续，是可信的国史！是全国近万个常用姓氏的依靠！可伩度绝对高于“姓氏书”和各家谱。二十四史是高高在上的！她也不可能绝对正确。但，在没有新的资料证明她的错误之前，还是要相伩、遵重她的权威性！正确性！
正确看待“姓氏书”和旧家谱。
“姓氏书”在我国有悠久的历史，具普遍意义的“姓氏书”从唐朝开始，种类繁多，各自为阵，互相抄录。在各姓氏的研究上起到一些积极的作用，在某些重大问题上，确也为害了不少姓氏。大凡没有父亲的姓氏来源都属此列。
现见存较早的“姓氏书”属《元和姓纂》成书于唐元和七年(812年)，其次为《新唐书·宰相世系表》成书于北宋嘉祐五年（1060年），再次为《通志·氏族略》成书于南宋绍兴三十一年（1161年）。这些“姓氏书”是作者们经过辛勤劳动而得的，但他们研考的是在他们自己以前上千年至几千年以前的事，由于历史、条件、个人修养的局限性，其书的可信度不可能与事因当时的史料记载相比。各姓氏的起源，应以各姓氏最早形成时相应时期的历史史料记载为准。“姓氏书”并不完全可信，不可作凭证，可作参考。
宋朝开始才有普通家庭意义上的家谱，明清和民国时期所修居多。各地家谱所记始迁祖以后的历史是可信的，而所记始迁祖以前的历史就需要甄别，多是互说不一，错误众多不可信。