|
|
—
本帖被 hslxhns 从 清华胡氏 移动到本区(2016-09-13)
—
胡杨杨 安徽泾县，这个30多年来出现在我户口本上“籍贯”一栏的地方，终于在今年的春节跟我有了关联。 从记事起，我就不止一次的问起家中长辈，为什么一个土生土长的南昌人，在籍贯一栏写的是安徽泾县，那是一个什么地方？祖辈们在那里生活过吗？为什么又会从那里离开？之后又为何没有回去过？每当我问及此事，父亲总是摇摇头，说不是太了解。只有小时候从爷爷那听到过一些只言片语，所以泾县对我来说，只是一个故乡的符号。 随着父亲年纪越来越大，常常听他叨念，有机会要去老家看看就好了。几次坐高铁与泾县擦肩而过，也让我有了未能踏足故土的遗憾。于是便有了今年春节这次“客从何处来”的寻根之行，踏上了这个离南昌446公里的“故土”。 经过五个小时的车程，我们来到了离泾县县城50公里的外溪头都村，由于我们家离开这里已近百年，村里早已没了亲戚，也不知道寻根之路该从何处开始，我和父亲便决定走走看看，边走边打听。于是从三、四十岁的村妇到七、八十岁的老爷爷，从小卖部做生意大哥到坐在门口晒太阳的阿姨，但凡见有人，我便上前聊几句。让我意外的是，所问的每一个人听说我们来意之后，都非常热情友善，他们如数家珍的给我们讲着这个村子的历史和故事。 从村里人知道，皖南胡姓很多，但支支不同，溪头都这支则称为“龙坦胡氏”，历史上“龙坦胡氏”曾经是享誉海内外的名门望族，这里文风昌盛，人才辈出，近代出现有文字训诂学家胡朴安，民国著名学者胡怀琛，《文汇报》创始人胡惠生等一批有影响的名人。 皖南人善经商，父亲就曾听家里长辈说起，他的太爷爷就曾在汉口一带做茶叶生意，家境非常殷实。而皖南人同徽州人一样，有钱了都热衷到家乡投资建设祖宅，以光宗耀祖。听村里人介绍，原来溪头都有“朝一堂”、“十贵堂”、“众义园”、“笃诚堂”、“聚星堂”、“式谷堂”等众多古建筑群，每家的房屋都有自己的“堂名”，在村里问路不用问门牌号，你只要说去“某某堂”，自然就有人告诉你怎么走，但遗憾的是很多老房子都被拆了，百年以上的老屋所剩不多，新房旧宅交错，不禁让人感慨时过境迁。 听村口偶遇的一位伯伯说，溪头都有条沿河而建的老街，自上游的“狼山”始，止于村口“大溪桥”止，全长大约4、5里，路面用石头铺设，当年街边商贾云集，有布店、杂货店、药铺、豆腐店、香店、鞋店、炮竹店、糕饼店、纸扎店、弹棉花店、铁匠铺、棺材铺数家，甚至连赶毛驴的脚力店也不缺。整条街由十三座街亭覆盖，街亭沿河一侧有长凳用于歇脚，可谓是太阳晒不着，下雨淋不到，当地有“下雨天走街亭，穿布鞋不湿脚”的说法。 皖南人将水源视为财源，门前源远流长的溪水就是滚滚而来、用之不竭的财气。家家门口都有水渠，上搭放着石条，妇女们在上面洗衣、刷锅洗碗。我和父亲逆溪流而上，穿过一座石桥，便看见一座老宅，估计有百年的历史吧。门口一堵影壁遮挡院落门楼，皖南这边宅院基本都有门口建影壁的习惯，有几个原因，一来旧时人们较为迷信，认为鬼魅不会走弯路，所以影壁可以挡住不净之物。二来，可以遮挡住外人视线，即使大门敞开，外人也看不到宅内。 我走进宅内，女主人正在摘菜，向她说明了来意之后，她很热情的把男主人喊来与我们聊天，男主人和父亲为本家，并同为“家”字辈，退休前是乡里的会计，他非常热情的向我们介绍了“龙坦胡氏”的历史。当年“龙坦胡氏”家族人丁兴旺，溪头都在清朝中叶时有胡姓3.2万人，时按保甲制度分三甲、五甲、六甲、七甲、八甲，七甲分上七甲、下七甲。按照我爷爷的名字推测，我们家应该属于三甲，家中老宅应该就在他家附近。据他介绍，我家祖屋当年非常的豪华漂亮，可惜现在已经无处寻找。 他现在住的这座宅子叫“式谷堂”，“式谷堂”当年并不是民居，而是用于宗族祭祀、婚丧礼仪的礼堂。“式谷堂”正门头嵌有一块汉白玉大理石，房前台阶两旁路挡是鼓形石雕，台阶上由麻石条铺就，房前基石由一整块花岗岩石条铺成，这么大的石头从开采、加工到运输耗资巨大，可见当时的工程的规模，胡伯伯说，光当年这石条光运输就费了很大劲。 走进堂内是一口方形的天井，“肥水不流外人田”理念在古皖南人中根深蒂固，“四水归堂”是皖南古建筑的统一风格，天井下方是四个地沟，由于皖南雨季较多，下雨时，从天井落下的水就能从地沟流下去。据说，堂屋地面下方整个都是空的，蓄水能力可以供三台抽水机抽三天。天井的侧墙花砖装饰，花纹独特美观，而且不沾灰，据说千年不脏，可惜这种技艺已经失传多年。 花墙下部，天井池边左右各有一组浮雕，每组浮雕由四块青石组成，画上溪水穿拱桥而过，近处河面渔人在划船，岸上老叟拄拐聊天，远处群山环绕、宝塔耸立，河边松竹翠青、杨柳垂岸，天上凤鸟展翅，图案精美，拍手叫绝。遗憾的是，浮雕如今只剩右边的一组，左边的由于当年没人保护已经卖掉，只剩下四个矩形的窟窿。平时，胡伯伯都会用杂物把这组石雕挡住，怕过于打眼。 胡伯伯一边给我们介绍，一边让老伴给我们泡了自家种的茶叶，同时拿出酥糖招待我们，他说这种酥糖是这边的特产。斯人斯景让我想起了一件往事，记得爷爷在世时曾跟我说过，他小时候上私塾，只要先生一表扬他，到家他的公公（爷爷）就会给他一块酥糖作为奖励，他小时候舍不得全吃完，就吃小口再用纸包起来，过会儿再吃一口，一小口一小口的吃。现在爷爷离开我们已经三年了，如果他能回到这里，应该有唠不完的家常和说不完的乡愁吧。 从胡伯伯家出来，我站在村口的石桥上回望这个曾熙熙攘攘的小村庄。现在它由于地理位置不在主交通干道，已逐渐没落，村内基本是妇女和老人孩子留守，青壮年都去到县城或者城市打工。溪头都并不是旅游名胜，也不是知名古村，村中百年的老屋和古街由于文革浩劫和保护不当，很多已经或正在消失。看着远处的黄子山，我在心中默默许愿，希望这里的美能够留住，希望淳朴的民风能依然继续。更希望，这里关于历史的印记还能继续留存，这里的故事还能继续有人讲给后辈们听。 注：标题是转载者标注的
|
