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胡安国世系图 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2009-09-03
────☆路漫漫其修远兮─吾将上下而求索☆────

只看该作者 1 发表于: 2009-09-03
睢宁胡氏族谱世系(1---5世)
一世:
   安国
二世:
   寅
      宏
      宁
三世:
   松高
      松鹤
      松遥
      松亭
四世:
   诚先
      诚志
      诚礼
      诚宗
      诚义
五世:
   永怀
      永德
      永茂
      永平
      永梅
      永元
      永定
      永泰
从此世系看,一世、二世于楼主所发的世系一致,三至四世明显不同,不知问题处在哪儿?
[ 此贴被古戈在2009-09-09 08:39重新编辑 ]
────☆路漫漫其修远兮─吾将上下而求索☆────

只看该作者 2 发表于: 2009-09-10
我看问题出在修谱上,谱的可信度,应从时间,人(修谱人)和地域来分析,时间应包括初修谱的年代,一般来说初修越靠近始迁祖的可信度就高些,如超过五代其可信度更差些。我还有一个观点就是修谱的连续性,如果是百年以内修一次谱,其世系是可信的,至少直系的是绝对可信的,但修谱间隔时间长了,那上五代下一至下二代的世系是可信的,上三代至下二代是绝对可信的。其二修谱人的学识水平决定可信度方面,这个一般应从谱序和修谱人的自传(我的家谱中就有修谱人的自传)中可寻找线索并进行分析,有官职或有功名的人主修就可提高谱的质量和可信度,因为这些人素质相以要高一些,也有较多信息资料和号召力。最后是地域条件对谱的可信度影响,农村优于城市,山区优于平原,这主要是从人员的流动性而言。说到上面的帖中的世系同为一个祖胡安国,而到第三世就出现这样大的差别,从我所知道的来说,我认为睢宁胡氏族谱的可信度就低一些。但这个问题应该不是出在民国期间的修谱,而是出在初修谱。
胡宏言:“行贵精进,言贵简约”
涌田博客:http://blog.sina.com.cn/jtgs305
只看该作者 3 发表于: 2009-09-10
理在其中. 这就是各支修谱存在有出入的必然结果

只看该作者 4 发表于: 2009-09-11
对于谱中有先祖生卒时间和墓葬及配偶子女记载的,我认为谱的可信度要高于那些只记载先祖功名的谱,我以为既然修谱,怎么能把每位祖妣的生卒时间和墓葬记载而放弃呢,这样的谱怎么能让后人记起什么时间祭奠先祖什么地方去祭拜维护其墓莹,这可是修谱的重要目的之一啊。而仅仅只记先祖的功名,这样后人修谱时就可能更易攀附而且最可怕的是这样的攀附却无法分清辩正,这样的谱也容易让人怀疑其可信度,试想修谱人对先祖的生卒时间和墓葬都无法记录上谱,这样的谱又有多大的作用和可信度呢?回到楼主的问题,我不知睢宁胡氏族谱之中可有这些先祖的生卒时间和墓葬记载,而我的家谱中是都有相当详细的记载的,虽然有些记载,现代的学者有质疑,但大抵还是相差不太的,所以我认为我的家谱还是有一定的史学价值的,同时也得到一些学者的认同和相当肯定的评价,这个是有书作证的。
胡宏言:“行贵精进,言贵简约”
涌田博客:http://blog.sina.com.cn/jtgs305
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