福建《永定胡氏族谱》
前 言（修订稿）
姓氏是家族传承的文化符号。胡氏宗族在中华民族大家庭中历来是誉孚众望、德重国邦、世代芳馨的鼎盛大族之一，人口居全国姓氏排列第十三位。
中华胡氏，出自舜帝，源于西周。初，舜生于姚圩（今山东濮县），建都蒲阪（今山西永济）。舜帝禅位，大禹封舜帝之子商均为虞国（今河南虞城）侯，得姓“虞”。舜帝三十二世孙虞阏父，任西周陶官，因灭商有功，周武王便将元女太姬许配迁居妫汭（今山西永济）的阏父之子“满”，赐姓“妫”，并封妫满于宛丘（今河南淮阳），建立陈国，成为当时十二大诸侯国之一。妫满卒葬淮阳县城柳湖畔，因“年老寿长”赐谥曰“胡”，故称为胡满公。从此，其后裔便以谥“胡”为姓，胡满公为我中华胡氏始祖。
后来，因长期灾荒战乱，胡氏先祖经过漫长的迁徒历程：由河南淮阳经四川、山西、湖北、安徽，再西迁至甘肃安定（今甘肃泾川县）。西汉元鼎三年（公元前114年），置安定郡，辖13县。唐《元和姓纂》载：西汉守军正丞胡建为安定郡胡氏始迁祖，东汉文恭候胡广“六朝元老，七蹈相位”；至魏晋南北朝世代官宦，权倾朝野：胡质胡威父子封官内候、平春候，以清慎名世，载入《三国志》；而胡奕、胡遵、胡奋祖孙三代累官安定候、阴密候、壮候，后相继涌现二个皇后、二个皇太后，安定胡氏成为郡中名门望族，有“天下胡氏出安定”之说，“安定”成为胡氏发祥地。胡氏族人引“安定”为荣，因此取堂号为“安定堂”。
而后，胡氏先祖又由安定经江苏、湖南进入江西。传至95世万九郎公由江西宁都上山苦竹凹入闽，经宁化石壁村至长汀，住长汀府第三大街大塘背，所以万九郎为胡氏入闽之鼻祖。万九郎三子七郎公由长汀经上杭迁至永定下洋肇基，并在塘下墩建立祠宇，因此七郎公为永定胡氏之始祖，下洋塘下墩胡氏大宗祠为永定胡氏之总祠。胡氏先祖经两千多年迁徒历程，其后裔播迁中外，遍布四海，子孙藩衍，支派繁多，源远流长。大宗祠门联“淮海家声远，苏湖世泽长”，传递的悠远历史信息与丰富的文化密码，透露出永定胡氏与魏晋名臣胡质父子、北宋“天下师表”胡瑗千丝万缕的传承关系。胡质胡威是淮海寿春人，胡瑗是泰州海陵人，但他们的祖居地均在安定郡。
“史不立无以考国运兴替，志不修无以识地物民情，谱不作无以传氏族源流”。国史、方志、族谱构成中华民族的三大史书。族谱记载着同宗共祖的姓氏源流和繁衍生息史实，同时还记载着族规族训、重要事件、风土民情、文物古迹、名流传略与文选史料等文化信息，所以族谱是鉴古知今的纽带桥梁，是寻根问祖的神圣物证；族谱能使后人追溯先祖，知源明系，敦宗睦族，承上启下，继往开来；族谱能使外迁裔孙缅怀先功，追慕祖德，慎终追远，寻根谒祖，传承文化。《永定胡氏家谱》有过四次编修：第一次于明万历二十至二十一年（1592～1593）由十四世孙一忠（春郊公）、一桂（瞻芳公）首编；第二次于清康熙五十六年（1717）由十八世孙士锽续修；第三次于清乾隆三十二年（1767）由十八世孙光祖重修；第四次于民国十年至十三年（1921～1924）由二十三世孙锡元督修、二十四世孙梦瀛主编重修。国昌立史，世盛修志，民富作谱。2009年3月，永定县委倡导支持修编族谱，胡氏宗亲积极响应，城关胡氏宗亲会倡议成立了永定胡氏族谱修编筹备小组。2009年4月15日《永定胡氏族谱》修编委员会在下洋镇正式成立，并立即展开了修谱工作。
安定胡氏是具有悠久历史和优秀文化的宗族，从古至今涌现出众多功臣良将、科技精英及各界名流。如：北宋与包拯、欧阳修齐名的大教育家胡瑗，南宋不畏秦桧、“忠贯金石”“海南五公”之翰林院编修胡铨，因著《春秋传》从祀孔庙的“湖湘学派”理学家胡安国。永定胡氏在近现代有被中国“三朝五位”领导人慈禧、蒋介石、毛泽东、邓小平、江泽民分别接见的“中川八大名人”——“锡矿大王”胡子春，爱国侨领、世界万金油大王胡文虎，民国中央参政员胡兆祥，南洋中国民盟记者胡守愚，著名画家胡一川，外交家胡成放，世界新闻协会主席、“新闻女王”胡仙，著名钢琴家胡友义；这种奇特的文化被作家概括为“中川文化现象”。此外，还有兴医办校的大慈善家胡曰皆和复兴华文教育的马籍企业家胡万铎父子，新加坡财政部长兼卫生部长胡赐道，拓恳台湾淡水、兴办明志书院的胡焯猷，台湾啤酒之父胡均发，世界羽毛球冠军胡芝兰，等等，不胜枚举。族人翻开《永定胡氏族谱》，能清晰了解胡氏宗族的耕读文化、忠孝文化、和谐文化和创业文化，并从中品读出胡氏家族的独特事象与文化特质。这也是这次修编族谱的目的所在。
修编族谱是功在当代、利在千秋的文化工程，阙漏讹误之处在所难免，还望指正补修；尤其是胡氏迁移线路迷雾重重，只有期待全国的胡氏联谱，或能作出较清晰的描述。此次修编族谱自始至终得到全县族人和海内外宗亲的鼎力支持、热心捐助，在此深表谢意。
（此文由胡定华初稿、胡赛标二稿、胡大新再修改）
