曾国藩撰《重修胡文定公紫云书院记》 [复制链接]

       南宋儒学大师胡安国隐居湖南时,先在湘潭碧泉隐居,后在南岳祝融峰下筑室建紫云楼,编著<春秋传>,该书后成为明代科试教科书,历代均有出版,南岳紫云楼经元明清初几经战火,后在康熙年间得以重修,雍正,乾隆均被列入国家的祀祭,今将我谱中清道光年间族人修缮紫云楼后,中兴名臣曾国藩为此作重修胡文定公紫云书院记录发如下,以彰显我先祖之功德:该记描述了紫云书院的基本情况,还介绍了胡安国隐居的原因及春秋传对后世影响等.

重修胡文定公紫云书院记

天下之书院楚为盛，楚南之书院衡为盛。以逮岳故也，岳志注：衡书院十又八惟，胡文定公书院独敕建为最著，以传春秋故也。公致仕隐衡筑室紫云峰下，室后左右有山，其山之右为祝圣台，山下凿莲池，建春秋楼于其中。今春秋塘其地也，书院即公居址，创院未详何时当考。李西涯记曰经胜国曰颓圯曰遗址曰兴复曰掘地得旧祭器，可见自宋元时已有之，意者不创于公子致堂、五峰其即晦庵、南轩二子乎。自宏治乙卯郑御史、邓同知重建，后至崇祯时已圯，公裔来誉、我变修复，何令仕冢为之记。康熙间公裔殿长、影桑继修。乾隆间谢令仲元、高令自位重修，道光初公裔省山先生苏亭同年暨咸吉、楚池、砺之、恪甫诸公又增房庑，定祭期、复祀田，置岁修，而院制一新，龚学博坍记綦详。逮今不四十年，又将鞠为灌莽矣。顷接运书云：族世盛、倡率严峻等禀请当事，纠族人醵金重新，求予记其事，予重违运意，故不辞顾或者曰：院毗长寿庵，修院不修庵不顺，不知庵原在左，何令忌其东益迁院后，谢令以压来龙将废之未果，况僧迭与公裔讼，则听其自兴废也亦宜。或又曰：兹院春秋官祭，非家祠胡姓私修，私祭反小，而公不知自郑御史奏请后，虽为阖邑之义塾，而自何令永属公裔以院事。胡姓遂相继经理，卒赖以不废，不然彼韦宙庐、潘邺侯、澹庵、南轩、白沙诸院独非名贤耶，独非公塾耶，何至今求其故址，且有不可得知者，非以其裔不在而院遂颓耶，予于是益叹何令谋其周，而虑之远也。嗟呼！台榭宫室之美，有力者何难立，致不转瞬而荒芜者有之若夫，歌楼舞馆多在通都大邑，车马辐辏之区，当时亦足以豪，未几荆棘从生，令人不堪回首。而惟儒林著作之地，即僻处山谷石间亦越却常新，如文选楼、尔雅台直垂千百世不朽，然非有贤子孙不失文为文献，亦昔迹今莽，故衡古院多墟公院落，如鲁殿，灵光独巍然存也，顾予把笔而重，多感也。公以忤蔡京，除名隐此著春秋传，使人明君臣大义，其有功于纲常，岂浅鲜。今者干戈扰攘，忽忽十余年，而凯未奏，若明春秋安，得至此予膺简命督兵，岁无虚日，丁巳读礼南归，运与旷君、尧臣晋谒，予订期登祝融，属二君居停主将跻公堂拜公像；至期奉旨南征不果，行运与诸君读公之书。修公之院是必深明春秋者，目击时艰，其激于义愤当何如也，谨纪始末书于石，用示公之后贤与诸来院肄业者。

咸丰九年己未秋八月既望

上湘曾国藩谨识

 

我谱载安国公，宋绍圣四年，赐进士探花及弟，累官至侍读，宣和六年，由崇安徙荆门，绍兴二年，徙湘潭筑室碧泉。