摘自:
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rzlhu@mail.hz.zj.cn 胡正良
乌山胡氏河东有两个祠堂，一为德馨堂，一为永思堂，各有家谱。有关始祖及递修情况参见《乌山胡氏族谱》一文。清嘉庆十四年（1809），胡宜青在续修家谱时，将河东、河西分为二部，均由他一人编辑。他在《续修河东谱序》中说：“吾胡氏自经谕公肇基乌山，三传而启钧、秤、引三大支。大炎公旧谱曾厘为天、地、人三号：钧，祖河东；秤，祖赏浜；引，祖河西，此分支也。赏浜早已自成其谱，河东西向系合谱，今吾之所续，分河东西为两册。谱河东，不夹入河西；谱河西，不夹入河东，便繙阅，易稽查也，且使后之有志于续修者，或河东自谱其河东，河西自谱其河西，亦觉事简而功易成。合之赏浜之谱，岂非三支鼎峙勿替。大炎公所厘定，问始迁之祖，必曰经谕，由经谕而上必曰安定，而何碍于同宗合祖之义哉。”
《余姚乌山胡氏河东永思堂谱》，版心作《余姚乌山胡氏河东谱》，八卷首一卷，凡八册。现藏横河镇宜青桥村，缺卷四一册。光绪六年（1880）永思堂木活字本，二十九世孙胡家耀编纂。内文作“余姚乌山胡氏河东永思堂谱”。共印27部。
卷首：始祖传文、始祖汇典、历代诰勅、历世文典、递修序跋、杂志汇编；卷一：谱图、始祖遗像、御题像赞、始祖肇兴世系图（一至六世）、迁姚分支世系图（六至廿一世）；卷二至卷七：世系（廿一至三十六世）；卷八：附谱、跋、领谱名目。
卷首有贵一房后裔胡镇写于光绪六年（即此谱编成后）的序，颇有意思，节录如下：“岁戊寅之春，我乌山河东宗谱有分修之议，于是德馨堂谱事举，永思堂亦即随之。至次年，永思堂司事者邀予襄厥事，继而属予主厥事，力辞之无已，则以管城襄事。……乃为之访遗迹泮水閟宫，竞传懿范，乃为之搜遗文前言往行，勒为成书。因而阙者补之，湮者彰之，误者订之，疑者辨之。今岁仲春，贵六房裔孙家耀者，实主持之。二十六世以上，予早承众人之推而强为辑；二十六世以下，则悉其所自为，间有假予揄扬者，一皆出自主事之意，而非予之所及知也。所赖后之贤达者时加修辑，俾之尽善尽美，以兴国史并昭垂世世焉，不胜代为之祝云。”原来此谱真正捉笔者乃胡镇也，而对主持者胡家耀利用手中的权力“假予揄扬”的做法深感不满和无奈，在序中给予申明，也可见其刚正。
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