[原]【2008-2-28记录兰溪生塘胡村的胡氏宗祠和兜率寺碑】
图/文：胡波（浙江金华）
http://blog.sina.com.cn/hubo2008 生塘胡村是兰溪水亭畲族乡与龙游士元乡交界处的一个仅有六百余人口的小山村，村外的一条机耕路便是“楚汉之界”，由于地理位置相对比较偏僻，加之交通不够便利，所以2月28日的寻访结果可谓“得来全要费功夫”。从兰溪客运西站乘坐前往游埠的中巴，在一个叫高元张路口的地方下车，转乘游埠镇至龙游横山镇的中巴，到西方坞村口下车，步行乡道2华里左右才抵达生塘胡村。回程中又徒步2华里再连续转车从西方坞村到珠带式村、水亭乡，最后返兰溪。这一路给我印象最深的是乡野中“一步一小塘，三步一大塘”的景致，浙中西一带的农民除了普通的种植业外，珍珠和鱼类养殖也是主要的创收途径。远处一个个美丽的江南村落正在逐渐告别“青砖灰瓦马头墙”的时代，新农村建设如火如荼……
天下胡姓本一家，何况老家婺城区洋埠镇与生塘胡村的直线距离不足十里，此番身体力行又赋予了其他特殊的意义。生塘胡村主任胡建平是个实干的中年人，他在村外的山坳里经营着一家不大不小的养鸭场，据说收入可观，得知我的来意后便很热情地陪我一同参观祠堂。他说家谱记载生塘胡村的胡氏都是晋朝太子太傅“凤公”的后裔，由陕西临潼迁来，而胡氏宗祠却是明万历年间所建，他的父亲曾经参与过上世纪四十年代末的大修，当年中厅的部分三架梁、斜撑、斗拱、雀替、檩椽等构件做了更换，1999年11月到2000年4月由市文化局、民政局和水亭乡政府以及生塘胡村民募资13万余元又做了修整。1997年、2005年胡氏宗祠分别被公布为市级和省级文物保护单位。他还特别提到了“胡氏宗亲网”，生塘胡村的胡氏宗祠已经上了网站首页。
胡氏宗祠位于村南坡地，坐北朝南偏东37°左右，前后依次有门楼、门厅、中厅、寝堂、厢房和偏院，地势逐级抬高，因为中厅独立于其他建筑，所以呈现“回”字形平面。门楼采用四柱五楼式石构仿木牌坊，镂空花脊、鸱鱼和出跳斗拱等为砖制，明间额枋墨书“瞻依”、“胡氏宗祠”，次间额枋浮雕人物、瑞兽，夹柱石雕刻祥云。门楼两边用马头墙连接，步五级台阶入门厅正门，抱鼓石分列左右，顶部用十一攒重翘五踩斗拱撑托天花，拱瓣三砍明显。门厅面阔九间，进深六檩，穿斗式结构，除了明间为单层外均为后出廊的楼屋，檐柱用抹角内凹石柱，木构件几乎没有任何雕饰。过门厅为双层长方形天井，青石墁地，分别步四级、三级台阶入中厅。中厅为单檐歇山顶，面阔五间，进深十一檩，周围廊式，三十六根杉木柱支撑梁架，檐下用倒挂龙撑拱。厅内用抬梁式结构，五架梁对前卷棚后双步再加前后单步，明间内额悬“天生堂”匾额，卷棚顶和前廊月梁下的雀替是重点装饰面，一些玲珑剔透的花卉木雕上还残留油彩，细看中厅里的柱子原来都有书法精湛的木制楹联，可惜剥落严重，难以恢复。中厅地面用三合土打磨并画出斜方格，明间前方却嵌入一块光亮可鉴的长条石，与门厅内的那块几乎一模一样，听当地老人说这两块石头叫“下跪石”，胡氏后裔不论是庶民还是高官进了祠堂都必须在此下跪祭拜祖先，好个礼数严格的家族。中厅旁各有厢房七间，进深六檩，穿斗式梁架前出廊，廊下每间有四扇四抹格子门扇（大多已毁），抹角内凹石檐柱，额枋与檐柱节点处用丁头拱。中厅后过天井步五步台阶上寝堂。寝堂面阔五间，进深六檩，前出廊，檐柱同样为抹角内凹石柱，内部用穿斗式梁架，其中除明间两缝外均不采用减柱造。寝堂两旁另设偏院天井，梁架较为奇巧。
胡氏宗祠除了建筑外还有两件珍贵的附属文物：百年苏铁和千年碑刻。尤其后者这尊兜率寺碑具有很高的文献价值，由碑石、底座和石框构成，碑石正面为邵明撰于唐咸通九年（868年），北宋庆历三年（1043年）重刻的《太傅胡公置寺记》，背面为北宋元佑三年（1088年）刻的《兜率寺开堂疏》。此碑记载了唐末五代前蜀著名画家、诗僧贯休（832-912）出家地兜率禅寺的创办情况，兜率寺原名和安寺，始建于晋义熙二年（406年），该碑原立于寺内，寺废后被移至胡氏宗祠。文革时期此碑被涂抹破坏，字迹已漫漶不清。以下部分碑文摘自“兰溪地名网”：
於戏胡公，辞荣不让于二疏，知足式依于元老；厌伐冰之贵，攀定水之宗；悟万世皆空，叹三生若幻；以晋义熙二年正月，舍所居为和安寺。夫人九江郡太守吕公凯之女也，柔明淑丽，姻族惟高，配德宜家，义谐琴瑟，发无上愿，舍不住资，亦于是日同舍西庄置五福寺焉。殿宇严整，高卑得宜，迭经废兴，更名灵曜寺。其五福旧额，则移县郭之东山立寺焉。当我武宗御宇之五年，以释教凌迟，缁流冗杂，非一荡涤，无清化源，下明诏沙汰僧尼。寻降敕旨，毁废寺宇，则和安、灵曜并随而废。洎宣宗接统祚六年，重降德音，再许置寺。大理卿温公璋莅郡之日，持表奏论，恩赐寺院之额。于是营构堂殿，不月而成，尔后仍复寺名焉。
生塘胡村外另有明代祖坟，立面采用青石建成仿木六柱五楼牌坊式，两旁置夹柱石，墓碑镌刻“胡公之墓”、“明故…”等字样。
