濉溪县四铺胡氏家谱续谱
跋
胡氏修 谱 跋 曰， 尊 敬 祖 先 就 要 立 宗 祠， 立 宗 祠 就 必 须 要 聚 集 族 人。 懂 得 做 人 的 道 理 必 须 以 亲 睦 族 人 为 重。而 修 族 谱 则 把 远 近 的 族 人 都 联 络 起 来， 崇 尚 亲 亲 睦 邻 的 纯 正 风 气。 濉溪县四铺集胡氏家 族， 源 远 流 长， 根 深 叶 茂。 余是 本 家 族 十四世孙传秋，本人先后到山西洪洞县大槐树寻根问祖，安徽徽州等多处寻找信息来充实族谱。利用闲时用电脑编辑整理了家谱万字， 先 后 记 载 使 百 世 以 后 的 子 孙 继 承 下 去， 源 清 流 洁， 这 就 是 我 的 目 的。
国有史、方有志、家有谱"是我国悠久历史文化的体现，家谱与方志、正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱。自古以耒，中国浩瀚悠久的历史文化长河中，家乘谱牒是宝贵文化遗产中的一枝独秀，哺育了一代代推动中国历史前进的中坚和民族精英，谱写着代表中国先进文化的乐章。十六大文件中指出文化是综合国力的重要组成部分，坚持与培育民族精神与思想道德是今后文化建设的主要任务。因此，进行家谱研究对开展学术研究，弘扬民族精神，增强海内外华人凝聚力有着重要意义。胡姓作为中华民族的第十三大姓，是一个源头多、族派纷繁之姓，研究与理清世系要比其它姓氏复杂、困难。为此，进一步加强胡氏家谱研究显得非常迫切与重要，正如《开展胡氏家谱研究活动的通知》中指出的，《胡氏家谱研究会》的主要任务是：(一)共商研谱续谱大事，积极查证，理顺世系；建立并逐步完善胡氏族谱总分支图，努力将各支谱始祖与源流总图相接。（二）进行调查研究，广泛搜集历代名人和重要历史事件的资料、文物，撰写研究论文、传记等文稿，向通讯投稿或进行学术交流。（三）广泛联系海内外王胡宗亲，促进宗亲回祖居地寻根认祖，联谊交流，协助有关部门做好探亲访友、旅游观光等活动。（四）积极宣传并争取当地政府
支持，保护好有关古建筑、古祠、古墓、文物等，以弘扬历史文化，为海内外宗亲回祖居地创造条件。（五）发动宗亲弘扬祖德、团结友
爱、继承并发扬优良传统，会同各姓氏、各族人民为发展地方经济建设和中华民族的繁荣昌盛而献力。
为逐步完成上述任务，将分三个阶段进行：第一阶段是健全组织，各自整理，调查摸底，广集资料，互访交流，小型研讨，各抒其见，宗亲联络。 第二阶段是继续广泛交流，开展各类研讨，开始构筑总图，发展宗亲联谊。 第三阶段是组织重点攻关，开展综合研讨，争取初出成果，弘扬先祖文化。 每个阶段大体上用一年时间.在当前的第一阶段，我们的主要任务是健全发展组织，会员各自调查研究、清理自己或亲属或持有的其它王姓家谱与派世的资料，广泛收集资料，互访交流，在此基础上开展一些小型研讨，各抒其见，并大力进行宗亲联络。希望全体会员齐心协力，为深入开展胡氏家谱活动、理清世系、弘扬先祖世德、继承与发扬中华民族悠久历史文化而献力。
濉溪县四铺集胡氏始祖胡二公讳克顺清朝任道仪左侍郎迁至（江南凤阳府宿州城西四十里亓泽铺）今安徽省濉溪县四铺集圩里。娶颜氏、后娶吕氏生三子、长子应庚、次子应亨、三子应阳，长子应庚清朝康熙年任寿春校尉、后裔今在寿县、三子应阳清朝康熙年任镇江将军、后裔在镇江。长子、三子后裔均在异地、此两支家谱没有记载不详。、次子应亨是清朝康熙年儒学生员，二世应亨娶 漆 氏 、张氏为妻生四子，长子孑 、次子炳、三子珍、四子锺，长子 孑 三子珍、四子锺三兄弟均外迁他乡家谱没有记载不详。次子炳生三子。三世炳娶陈氏李氏生三子，长子润若、次子淑若、三子泽若、（是今三个房的各门始祖）。
始祖胡克顺清朝康熙年任道仪左侍郎，一生克勤克俭，为官清廉，现遗留文物墓碑两座、下马台一座。葬于四铺街西隋堤胡老林。安徽省濉溪县四铺街胡氏经数百年的风风雨雨繁衍发展至今以有一千多人，十一世孙胡心昌与十三世孙胡龙均1982年国兴修志，胡氏家族修撰，在胡心昌的倡议与领导下着手具体的工作。经过一年多努力于1983年清明节前基本完成初稿。为了胡氏家谱的整理作出了贡献。为了再续胡氏家谱，族人决定续修此家谱，胡氏十二世孙胡开丰十三世孙胡龙奇、胡书华十四世孙胡耀、胡传秋等人的倡议下，族人十分支持每户捐资拾圆钱，还有部分族人竟相献烟 献酒，献肉，献食等物，逾使胡氏族人数百汇聚在一起议事此事，续修族谱，。越2年多努力胡氏家谱续修终于问世了。
