《世界胡氏通谱》宁都（大瑯属系）分谱祖源世系说明
我们大瑯属系乃华林藩公之一支，霸公三子汲（名禹）的后裔。在此次编纂《世界胡氏通谱》宁都分谱的过程中，同各地一样，面临正本清源的问题，现就此作个简要说明。
（一）、从满公至霸公的代数 1、我们大瑯属系各族老谱都记载为83代，对此，我们抱着既相信又不全信的态度，以《通谱》公布的“自满公至华林成公世系新考一览表”及华林老谱为基准，结合全国别的支系材料，甄别得出：
琇公、宠公是清华派；遵公、喜公、令赟、邺公均为关至赟派；《通谱》成生珰，故珰公亦非霸公之祖；奕公、熙公、禄公、琛公、文肃、灏文、端公、馏公、晔公、学古均为华林老谱所无，自然也不应列为霸公之祖；弘公至鉴公在公元前215—公元前171的44年间，五代同朝为官，显见是不可能的，最少应删除2代（如武公、怀公）；班公至质公在公元195—223的28年间，四代同朝，也应删除1至2代（实际上敏公乃龙川胡氏）。这样删除20代，只保留63代（含霸公），再加（克礼之子）明德公，（孙）应民公，（曾孙）忠献公，总共从满公至霸公应为66代。
2、按照《世界胡氏通谱》第98—104页所载，从满公至霸公亦为66代。
根据“祖华林、接通谱”的原则，编委会决定采用第2条所述：霸公为忠献之子，华林成公之堂弟，满公第66世孙，生于唐僖宗广明元年（公元880年），后唐时刺史吉州。其世传亦按《通谱》抄印。而老谱83代的世传，则仍附印，以供后之贤者参研。
3、此决定于2009年5月上报九江总会、赣州市会、吉安市会。7月27日赣州市会召开市属各县会长及主编会议，也确定按《通谱》一世满公……六十四世应明至六十五世清献、忠献至六十六世霸、真、阳，并下文，希望各地统一执行。
（二）、从霸公到大瑯公的代数 1、在清光绪三十三年（公元1907）以后，大瑯属系各族族谱均定大瑯是霸公十七世孙；而在元至大三年（公元1310），清乾隆廿七年（公元1778），清光绪四年（公元1878）谱序中则称传十一世而生大瑯（未列出各代名讳）。
若大瑯为霸公十一世孙，则从霸公（生于公元880年）至各族最早有生年记载的先祖，可推算出平均只有15—17年传一代，这说明大瑯不可能是霸公十一世孙，更不可能是十七世孙。
2、经各族代表讨论，认为还是以现在宝郎、一郎两座祖坟为依据来定霸公至大瑯的代数较好，从而决定大瑯为霸公九世孙，而老谱17代世传，则亦附载于后，待后之贤者参研。
宁都分谱（大瑯属系）编委会
2010年2月
