惠州民俗 ▌锣鼓敲，鞭炮响，湖镇围请灯斗炮真热闹
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hujieusa99 & 火飞狐/文
大年初六，是博罗县湖镇镇湖镇围的传统请灯日。这一天，围里有子孙添丁的，不论身居他乡，还是住在围里的，都要回到宗祠，参加一年一度盛大喜庆的节日——请灯。
“灯头婆”挑着泥人偶等物品回村。 唔D叔/摄
湖镇围，位于博罗县中西部，距博罗县城罗阳镇13公里，是广东省古村落。据考证，胡氏先祖于唐朝举家从江西省庐陵县南迁至惠州府博罗城，随后胡氏一分支迁至湖镇。相传唐朝时有一皇姑出巡岭南，与此地有缘，朝廷赐建一城，因其四面湖水环绕，俨然城镇，故名湖镇，湖镇围建围已有1000多年的历史。湖镇围的胡氏宗族每年在春节期间都要举行“上灯”，“上灯”仪式分为前往东莞茶山请（买）泥公仔、请（买）灯、升灯、饮灯（丁）酒，以及结灯等几个环节，“上灯”仪式最热闹、最重要的当属年初六到湖镇市场请（买）灯了。
初六“请灯”，从初五开始，亥时（晚上9时许），醒狮队在西祠集结准备进行采青。采青地每年不同，但都选在山野田间，采青仪式比较简单，点蜡烛，烧纸宝，在树上取些绿树枝，放在狮子的嘴里，随后燃放鞭炮，敲锣打鼓返回。返回途中采青人员不能说话，遇到有人也不能打招呼。回到西祠，采青人须跪在祖宗牌位前，燃烧纸宝蜡烛，点燃鞭炮，采青仪式宣告结束。
请灯队伍在圩镇上斗火炮的热闹情景
初六凌晨3、4时许，祠堂前锣鼓震天响，洪亮的鞭炮迎接主人公，身着节日盛装、头插柏枝戴毡帽的“灯头公”和“灯祖公”陆陆续续来到祠堂，年过花甲的“灯祖公”身着大褂显得格外精神，在祠堂神台前，众人给象征新生的小油灯添油，给祖先上香，祈求祖上保佑。5时许，请灯队伍从西祠列队出发，二、三“灯祖公”各执一面大铜锣鸣金开道，威风大鼓敲响，长、幼“灯祖公”手举胡氏大灯笼走在队伍最前面，“灯头公”身背装满爆竹挎包，肩扛灯杆，手拿大竹香走在队伍中间，醒狮队和锣鼓队压阵，200多人的队伍浩浩荡荡奔向目的地。一路上锣鼓震天，鞭炮齐鸣，来到老市场空地，锣鼓队、醒狮队热闹一番，长“灯祖公”点燃鞭炮，醒狮行礼，“请灯”队伍继续前行，到达请灯目的地湖镇中心市场。
此时的市场门口，牌楼张灯结彩，一条近400米长鞭炮绕挂市场几乎一圈，爆球高悬在牌楼上，好不气派！胡氏请的东西祠堂“公灯”两只、“私灯”若干以及捆绑葱蒜、大桔的甘蔗若干堆放在市场空地；在市场那厢，身穿红色旗袍的“灯头婆”早早列队等候，两个大藤萝，里面装满人工制造的“泥人偶”以及碗、筷子、葱蒜，“灯头婆”要用一根扁担将藤萝的东西挑回西祠。7时许，长“灯头公”点燃长鞭炮，伴随鞭炮声，“灯祖公”抬灯，“灯头婆”挑“泥人偶”，“灯头公”扛上甘蔗放鞭炮，醒狮队舞狮，锣鼓队敲锣打鼓浩浩荡荡的返回西祠，狂欢的高潮，从爆球盛开的一刻开始上演！
在镇里，十有八九都是同宗同姓的胡氏子孙，在回西祠的道上，只要是胡氏子孙，不论是居家的，还是商贾的，都会在自家门前，在店面、摊档前挂起长鞭炮点爆庆贺，“请灯”队要敲锣、打鼓还礼。鞭炮声起此彼伏，从这家传到那家，鞭炮不停，锣鼓不断，鞭炮停，醒狮引领前行。
“斗炮”，是胡氏“请灯”的一大特色，“斗炮”一方为“灯头公”，另一方为镇里胡氏子孙组成的“炮手”，当然，外族的，或者外乡人要当“炮手”也是可以的。“斗炮”没有什么规则，通常隔街而战，伊始各守阵地，互相扔炮，炮竹满天飞，震天响；不久，混战开始，一旦好战的“灯头公”离开大部队孤军深入，“炮手”群而攻之；“炮手”有的喜欢单挑，“灯头公”围而攻之，“炮手”只能边战边撤，或躲进店铺，或躲进小巷，“灯头公”追之，或将爆竹扔进小巷，或扔进房子里，“灯头公”得意之时，“炮手”躲在楼上的冷不防扔下鞭炮，或不知哪个角落飞出几排双响炮，顿间，“灯头公”头顶，身上、脚边炮声四起，鞭炮飞扬，“灯头公”变成大花脸！“灯头公”大队人马苦战好不容易击退“炮手”进攻，队伍前行数十米，随即又迎来新一轮更密集的鞭炮。“灯头公”艰难前行，往日车水马龙的路上，早已变成硝烟战场，爆竹声彼此起伏，接连不断，空中，硝烟弥漫，地上，铺上一层厚厚烟霄纸，犹如一张红地毯！
在围头，请灯队整理行头，“灯祖公”敲锣鸣金开道，“灯头婆”挑着“泥人偶”返回西祠。在祠堂里，“灯祖公”摆放“公灯”，“私灯”，“灯头婆”放好“泥人偶”，众人在祖先牌前烧香禀告，至此，请灯过程完毕。
本文选自“西子湖畔●家乡风情”编辑的《惠州民俗风情》一书
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