看了‘宗亲网’等很多宗亲对广东始世祖有通公生七子‘念七郎’公的报道，至今为止都还没有几个宗亲说出念七郎公的历史身世——归宿何处。
念七郎公：为了区别与福建下洋开基始世祖‘七郎公’的同名称，有通公生七子‘七郎公’的名前，加上一个念字。而这个‘念’字，其实是其父胡有通的名。有通公的名叫‘胡念’，字文穆。据老谱记录：念七郎公字宗伯。约生于公元1335至1340年。祖妣罗、杨氏。原居福建上坑县，念七郎公与祖妣罗妙仙娘乃思广东相去中州万里可以避地，遂自从福建先与父揭家迁于广东潮洲揭阳石子岗（今丰顺县），而后再迁往长乐县，（今广东五华县）公莅乐枕长乐，徒镇伏二里分第四开基卜宅黄肚湖学老岭，并客门头宅场二所。（即今广东五华县河东镇黄湖村）念七郎公与祖妣罗氏同迁五华长乐县，（今五华县）杨祖妣仍居福建。罗祖妣生四子：熙、聪、渊、暄；杨妣生一子均宝。兄弟排行：熙、均宝、聪、渊、暄。公卒后宝地葬于广东五华县河口村地名叫车头上罗庚祠（约200米处，现据老辈传）。因此地在五、六十年代平整耕地的需要，当时要求宝地移迁，宝地与原祖居处相距约3公里）
我在2006年整理我处族谱时，在不完整记录的族谱中也发现记录有念七郎公的徒迁、创居地和宝墓地方向。
据紫金县胡氏族谱：次子（笔者注：此处次子指念七郎公次子）胡均宝裔孙胡英文从五华水寨（即今河东镇黄湖村）迁入紫金县临江镇塘排村，第四子（笔者注：指念七郎公四子）胡渊的四世孙胡有汉于明朝嘉靖末年（即1522——1567）迁入附城镇林田村冷水坑。（据五华赛洞老谱记录是在嘉靖二三年间陆续移居。即1523——1524年）此处记录大慨与我五华县河东镇赛洞村老谱记录相同。
后来念七郎公各子后裔徒迁：聪公后裔迁归善县。济公后裔迁河源县。五子暄公后裔一部留原祖居处外，其余在五六世时迁赛洞、后有回迁福建祖居处、广东海丰、博罗等。
今我念七郎公裔孙遍布全国近十多个省市，港澳、海内外，可以用‘万丁几十万口人’来形容，然而，知道念七郎公的最后归宿（宝地）在何处者甚少。现我敬告各位念七郎公裔孙宗亲，我处还有三位老人知道念七郎公的宝地在何处——五华县河口村（地名）叫‘罗庚祠’。（又说此地属下坝村管辖，因二村交界处，现正在进一步调查中）。由于解放后的种种历史原因，现宝地被毁失认，遗骸被丢弃无法寻找，但宝地在‘罗庚祠’是很确切的。在十多天前，我处还有人专访过此处，据当地知情人还领着去看了此地方。
时逢佳节倍思亲，念祖寻宗不忘根，欢迎宗亲再补正。
有通公廿世裔孙：广东五华县河东镇赛洞村
五华有通文化发展研究会副会长 胡坤如 2016.6 手机15219182624
