尚 书 府 六 大 特 色 徽 文 化
尚书府里第一怪
圣旨宝箱费疑猜
胡宗宪尚书府，是明代兵部尚书胡宗宪建在家乡绩溪县龙川村的府第豪宅。胡宗宪(1512—1565年)，字汝贞，号梅林，明代南直隶徽州府绩溪县人（今安徽省绩溪县人）。明嘉靖十七年（1538）考中进士，后历任山东益县令、浙江余姚县令、宜府大同巡按御史、浙江巡抚、浙江总督等职，凭着超群的才略和平倭丰功，最后官至兵部尚书（南京），并加授太子太保、太子少保衔。
“圣旨宝箱费疑猜”之所以被列为“尚书府里第一怪”，其主要原因就是综观胡宗宪风光、坎坷的一生，总与“圣旨”这个御赐宝物紧密相连，人称他是：“福也圣旨，祸也圣旨，平反昭雪也圣旨”。
所谓“福也圣旨”，是指胡宗宪一生仕途通畅之时，官运一来挡也挡不住，有时甚至在一年之内连升两级。屡立战功，屡次升迁，频获圣旨，几十道圣旨的到来，给了胡宗宪几十次的晋升和几十次的加官进爵、飞黄腾达。此时的“圣旨”，对于胡宗宪来说，不啻张张“鸿福”证。
所谓“祸也圣旨”，是指胡宗宪后来的因蒙冤含屈先遭弹劾、继遭关押、又获释放、终入囹圄直至自刃牢狱，几乎每一次祸灾都有一道圣旨相伴随。此时的“圣旨”，对于胡宗宪来说，已经成为“祸灾”的代名词。
所谓“平反昭雪也圣旨”，是指胡宗宪与“圣旨”之间的生死情缘直到他去世之后依然没能终结：在他去世后的第7年（即1572年），明穆宗皇帝颁下圣旨对胡宗宪进行了初步的平反昭雪，不但下诏恢复了他的部分官衔，而且还给予了“赐祭二坛”的待遇；而在他屈死20多年之后的1589年，明神宗皇帝又颁下圣旨对胡宗宪进行了彻底的平反昭雪，不但恢复了他的所有职衔，还追谥他为“襄懋”。此时的“圣旨”，对于胡宗宪来说，又犹如一份份平反昭雪的通知书。
在尚书府的官厅大堂上，悬空垂挂着一只民间极为罕见的圣旨箱，是胡宗宪尚书府专门用来存放圣旨的专用宝箱。圣旨箱呈长方形，高约1米，宽约0.5米，长约0.7米，全部采用据说现在已经绝迹的一种特殊樟木精雕细刻并贴金、鎏金而成。那两侧面镂刻的图案是“凤凰呈祥”图，其它四面则全部是“祥龙腾达”图，一共雕了神龙五条，这是因为胡宗宪官至一品，象征九、五之尊的缘故吧。
这“圣旨宝箱”之怪，一怪在其既然“福也圣旨，祸也圣旨，平反昭雪也圣旨”，为何胡宗宪世代还要将其当作宝贝高悬敬奉？二怪在越是箱子底部雕刻反而越加精彩、精致，而且箱底镂刻的神龙龙头强势外凸，大大高于箱底，致使宝箱无法搁平只能悬挂，如此怪设计到底有何寓意与用心？三怪在发现圣旨箱时箱内所存圣旨、文书等居然历经四百多年依然完好如初，没有蛛网，没有虫蛀，没有霉变，没有色变，这种具有如此神效的、已经绝迹了的“特殊樟木“到底是何神木？现在人世间到底还寻觅得到么？
