位于泾县最高峰黄 山北麓的西阳，昔日以乡建置，今属榔桥镇。这个曾经以木梳生产而闻名全国的乡镇，过去是个非常了不起的地方。
说它了不起，是因为它曾经是赫赫有名的胡姓家族居住地，它丰美的粮草和甘甜的山泉孕育出了一个享誉海内外的名门望族；说它了不起，还因为在这块神奇的土地上曾经矗立过两座风格独特的精美的“花戏楼”，让无数慕名而来的游客大饱眼福，赞不绝口。
据西阳胡氏宗谱记载：“始祖六公出自婺源之清街，南宋时为大理寺评事，始迁泾之西阳。”后来随着时间的推移，胡姓人口激增，分散居住，溪头、周村、金溪、石柜、罗村、西阳等村均有，其中以溪头、金溪两村最盛。
溪头村的胡氏后裔明清时不仅弃农从商、经营有术、家财万贯，而且文风昌盛、热衷科举、人才辈出。仅清代考中进士、举人、贡生者就达20多人，如：顺治年间进士胡尚衡，贡生胡子木秉；康熙年间进士胡承谋，举人胡岑龄，贡生胡岳龄；雍正年间进士胡承璘，举人胡择先、胡镇远；乾隆年间进士胡承殿、胡世科，举人胡筠、胡士程，贡生胡振、胡蜃龄；嘉庆年间进士胡承珙、胡世琦；光绪年间举人胡璧城等。其中胡承珙著述甚丰、学术成就最高，他与本村的胡匡衷、胡培翚及黄田村人朱珔同为著名的“皖泾学派”的代表人物，其成就与地位可与当时煊赫的“桐城派”媲美。受其影响，溪头村近现代的胡氏后裔秉承祖业、异军突起、继往开来，其中以国学大师胡朴安、胡怀琛、胡耐安、胡道静“四胡”为最。
地处金溪村的胡氏后裔却并非如此，相反，他们弃农从商后则一门心思经商，把商人做地道做纯粹了。发了迹回到家乡，他们不是修祠就是建庙，不是造屋就是筑台。其中在村口筑造的两座“万年台”，也即“花戏楼”最为著名。这两座花戏楼，一为里西阳花戏楼，一为外西阳花戏楼，皆建于清代同治年间。气势宏伟，装饰华丽，均采用高台砖木结构建造。里西阳花戏楼前台为单檐歇山式，后台为硬山顶，正脊与戗脊上饰以鸱吻。外西阳花戏楼其外形与“里西阳”基本相似，但结构复杂且更考究，屋面六个翘角分三层，飞檐斗拱，造型别致。台内有单斗无梁藻井和各种花卉、戏剧人物彩绘，雕梁画栋，精美绝伦。
关于这两座花戏楼的建筑背景，当地还流传着一个生动的故事：说金溪村第十二世祖胡应魁在外经商，有一次收账途中误宿黑店，精明的他发觉情况不对便躲了起来，店主带着几个坏人跟踪搜寻，正要被发现逮住时，他却急忙抓住临窗的竹梢慌忙逃走了。为了庆幸这次“虎口脱险”，回到家中，他首先想到的就是赶快在村口建造两座“万年台”。意思是酬神保佑，祭神“玄坛”。
从此，每年九月庙会，各路戏班都浩浩荡荡、云集西阳，有京剧、徽剧、黄梅戏；也有木偶戏、目莲戏、说唱、曲艺等。他们在此花戏楼里粉墨登场、尽情发挥、大显身手，引得台下观众躁动不安，大呼小叫。四邻八乡的乡亲也争先恐后地赶来助阵，一时人声鼎沸，万头攒动，热闹非凡。
可惜的是，由于岁月的侵蚀和人为的破坏，里西阳花戏楼已经毁圯，仅存遗址。但从异常精美的外西阳花戏楼的造型上，我们仍然能感觉到里西阳花戏楼的影子，也能感觉到当年主人筑楼时的虔诚以及戏台上的盛况，更能感觉到我国古代劳动人民的智慧和高超的建筑艺术水平。130余年过去了，这座历经风雨变幻的外西阳花戏楼，虽灰尘满身仍熠熠生辉，虽毁损严重仍身价百倍。无论是建筑风格、审美价值，还是历史意义、文化内涵，它都不失为难得的“稀世珍品”。
来源：宣城日报
