明臣 胡大海与他身后的《明史》——— 胡人言之（古月清风）
胡大海，字通甫，虹县（今安徽泗县）人，是明朝开国功臣之一。他身材魁梧，智勇过人，相貌威严，在朱元璋军中经常充任擎旗拔寨的先锋官。他虽然目不识丁，但以“不杀人，不掠妇女，不焚毁庐舍”作为信条，深得人心。又礼贤下士，刘基（伯温）、宋濂、叶琛、章溢等明代名臣都是经他的引荐被朱元璋任为高级谋士的。他性格憨厚，待人以诚，对降将也是如此。不料，他还没看到大明朝的建立，便遭叛将蒋英暗算戕害。值得庆幸的是，朱元璋并没有忘记曾为他立下汗马功劳的胡大海，于洪武2年（公元1369年），追封越国公，谥武庄，肖像功臣庙，配享太庙，可说是 位极人臣。人们都无比的怀念胡大海，“及死，闻者无不流涕”。在捉到蒋英后，朱元璋亲命诛杀，刺其血祭奠大海。明朝虹令张凤翼在《越国胡公世系序》中，对胡大海作了崇高评价：“英武如越国，固明之飞将军也。虽其马革疆场，勋业未半而考之，功臣庙祀己位次西平之下，使不与金华之难，则其所建笠有不凌六王而上者哉！”
越国胡公世系考———（明） 虹令张凤翼 撰文：
越国公大海，虹之五都人。从明太祖廓清华夏，屡建奇功。父子兄弟一十二人佐命开基，拔城三十七座，血战三百余阵，勋业昭著。都督胡大渊、胡泉、胡美、胡涧（汝）、胡通皆大海伯仲也；子七人，长德济，大海既下信州，上以德济为行枢密院同佥守之，破陈友谅、李明，遂又破张士诚、吕珍，擢浙江行省右丞，克杭州迁浙江左丞，移镇于杭。次德源、德清、德淮，俱都督，殁于镇。又次德山、德水、德林。德济子继成，上念其为功臣裔，亲赐名，甫三岁召至南京护养，授东川侯。德济以征庄浪重伤卒。一门皆死王事。独德山、德水以襁褓不仕、同德林徙居山东获存。门第衰落，屡遭荼蓼。永乐后岐阳东瓯概停不袭，至嘉靖间，始有继绝推封之命。大海孙汝锺告袭，距继成五世、德济六世，在大海则七世矣。府县经核实申详，特以家业凉薄卒不果袭。嗟乎！以英武如越国固明之飞将军也。虽其马革疆场，勋业未半而考之，功臣庙祀己位次西平之下，使不与金华之难，则其所建笠有不凌六王而上者哉！乃不数传而辄斩，然不祀文诰荡为乌有。本支沦于齐庶，又何劝壮士于生前，慰忠魂于死后。即明太祖在天之灵且愀然，其弗宁矣。带砺之盟何在？吊古者痛之，因叙集其世第若此，以为观风举废者采焉。（原文载自清朝著《泗州志 卷十一 艺文》）
在山东省烟台市所辖的西北极角，有一处南、西、北三面环海的半岛，名曰：屺母岛。岛上居住着七百多户胡姓村民，他们平凡勤劳，以渔业为主。并坚定不移的确信是越国武庄公胡大海第五子胡德山的后代，并保存有族谱家书，《胡氏族谱》世代传承。今夫木有本，水有源。家有谱书，载人之本源也，上自王公，下及士庶，皆有谱书，以承前启后，勿忘本源。
我《胡氏族谱》上自唐天宝年间，下至明永乐年间，共记25代人，其中十八世胡龙，字飞云；十九世胡羽，字臣銮；二十世胡楠，字香之；二十一世胡沐，字子熏（胡大海的父亲）；二十二世胡大海，字通甫号百川；二十三世胡德山，字世重 号海滨；二十四世胡琛，字廷玺；二十五世胡镛，字大器。•••甚至我《胡氏族谱》所记胡大海卒年57岁，这在任何史籍经典中都找不到。《明史》、《辞海》、《中国历史人物辞典》等书籍，皆不知胡大海的出生年份，而从我《胡氏族谱》中，可推算出胡大海是出生于元朝大德十年，即公元1306年。卒于元末至正二十二年，即公元1362年。
在中国近代史上，在家族系谱文化中，确有溯不清祖根的家族盲认名人为祖的现象。但至今分住在胶东的胡氏大家族却不存在盲认名人的问题。即使在清楚知道《明史》所记“胡大海无后”的今天，分住在青岛、潍坊、烟台、龙口、威海的胡氏家族，也坚信是胡大海的后代，我《胡氏族谱》是推不倒的历史资料和有力证据。
据我族谱载，二十一世胡沐（字子熏）生有两子，依次取名胡大海、胡大渊为二十二世。胡大海的第五个儿子二十三世胡德山（字世重、号海滨），因靖难迁于山东黄邑（县）……对此身世我深信不疑，到我胡国用这辈已是胡氏四十三世了。
翻阅我们的族谱，看到了所谓的“正史”《明史》的严重不足与错误。《明史》中一句“大海遂无后”。给我等胡大海后裔，带来了很多的麻烦与无奈。更有兴风作浪者，肆无忌惮地诽谤、诬蔑先祖胡大海，什么回族人、波斯人、流浪者、炸油条的小贩•••是可忍孰不可忍！让我们再来看看《明史》的来历吧。
“胡大海无后”之说究竟从何而来呢？《明史》第十三册3879页，这样记载：“初，太祖克鹜州，禁酿酒。大海子首犯之，太祖怒，欲行法。时大海方征越，都事王恺请勿诛，以安大海心。太祖曰：‘宁可使大海叛我，不可使我法不行。’竟手刃之。及关住复被杀，大海遂无后。”对此，中国明史学会会员余同元谈了自己的观点：《明史》是清朝人张廷玉等在乾隆年间修成，错误的东西很多，有的已被修正了，有的尚未修正，或还未被发现。正读《明史》，所以没有详记甚至误记胡大海的家世情况，考其原因，大致有以下两点：一是胡大海去世早，在明朝建立前六年就已去世，只参加打江山，没有坐江山，其家世资料在宫中留存较少；二是靖难兵起，有关胡大海的资料有所散失，而家族谱册又被不屈于靖难的三个儿子胡德山、胡德水、胡德林带到了胶东，不被人所知。综上原因，致使300余年后，清人（张廷玉等）修明史时，对胡大海的资料采集不全，只能从零碎的或口口相传的宫记资料中记取。
据我《胡氏族谱》载：胡大海（公元1306年———1362年） 字通甫，号百川，长子。铁面身长、智勇过人，佐明太祖取天下，急於荐贤，而刘基、宋濂等人皆公所荐也。封越国武庄公，年五十七岁阵亡。配享太庙；妻徐氏、朱氏、朱氏、郭氏。
胡大海生有七子，按族谱记， 胡德山：行五，字世重，号海滨，原籍凤阳府虹县，以靖难兵起，不乐屈服、挟谱册迁于黄邑（今龙口市），锦衣卫千户，以子贵赠户部员外郎，有传入邑乘寓县志，年80岁；妻刘氏、包氏。 胡德济：行一，字世美，都督指挥使，袭封越国公，年36岁，失序；妻陈氏。胡德源：行二，字世杰，都督指挥使，年34岁，阵亡；妻周氏。 胡德清：行三，字世俸，参知政事，年24岁，阵亡；妻刘氏。 胡德淮：行四，字世真，都督佥事；妻定汪氏未娶，16岁，阵亡。胡德水：行六，字世弱，羽林千户，迁文登（今乳山市）；妻王氏。 胡德林：行七，字世茂，迁潍县（今潍坊市寒亭区）；妻周氏。
我《胡氏族谱》记胡大海及其儿子之详，可见历史之实。再论 明虹县令张凤翼之文“•••独德山、德水以襁褓不仕，同德林徙居山东获存。”显而易见：
德山，德水，德林 都有子孙传世。襁褓不仕，说明因年纪幼小就不用参加打仗了，这样就不会未结婚而阵亡去世了。因为自古凡有封赐、有官位的人物，才能收录朝撰正史；而草民百姓，只能湮没一生。所以有没有传世只有自己家族中留下一点记忆（或民谱、族谱、家书）。所以对胡大海后嗣的实况，明史、官史就不知道了。这里引用现今胡海的一段话来佐证这种现象：胡海说他去甘肃，古安定采集有关资料，在各个县志上找不到一点资料，到了（皇后村）原北魏胡芳胡太后出生地，在民谱中才有所记载。这也和胡大海的资料一样，他的三个儿子（德山、德水、德林）没做官，隐居山东乡间务农，在饥寒交迫中挣扎度日。再后人甚至闯关东做劳工，所以在官家没有资料，但他们世辈传承，有后人、有家书、有族谱。我认为今天有家书、有族谱、有活人，认同是胡大海后裔的，就是胡大海的后嗣！
《明史》难道就没有错误吗？它与司马迁的史记相比如何？《史记》中的失误和差错都很多，正因为《史记》的错误，导致中国的文明古国地位屈居世界末位，本有9721年的万年中华，让司马迁说成5000年。这不是我说的，这是中华人民共和国、国务院委托中国科学院研究黄帝以上的断代工程，清华大学博士生王大友、王双友共同研究得到的数据。江泽民曾说，5000年肯定不止，应该是6000年起步往上查。今天不是提出万年中华了吗，你们难道还在喊中国历史上下五千年吗？
正确的说：“中国文明史应该是九千七百年，应以东方科学家伏羲帝算起。”
请看史记的失误：由于，现代考古不断出现考古铁证，由中国科学院博士王大友兄弟著编的《断代工程万年中华》，将人人所喊叫的“中国历史上下五千年”，前伸到9700年，万年中华，上古祖父母，伏羲女娲氏。
君见此书，感到有点不相信吧！。以往人的思想概念中，只有上下五千年的历史，从黄帝（公元前2510年）算起。但是，中国历史确实是九千七百年———应该从首创八卦的伏羲女娲开始。
上下五千年，取自太史公 司马迁。文史权威《史记》也认为有伏羲存在：余闻先人曰，伏羲至纯厚，始作八卦。他又在封禅书中说，昔者无名氏封泰山，伏羲氏封泰山，神农炎帝封泰山，黄帝封泰山，颛顼封泰山，帝喾封泰山，尧帝，舜帝，禹帝，汤帝皆封过泰山云云等。秦汉前的先贤们同样提到《三皇篇》，《吕氏春秋》说三皇：燧人，伏羲，神农也。也说：天皇燧人，人皇伏羲，地皇神农也。
可是太史公（司马迁）认为，三皇时代可能处于菇毛血，群婚杂婚，为大不雅的时代。他就将三皇时代一笔抹去。中国历史只从黄帝写起———黄帝纪元为公元前2510年开始。
他的这一抹杀说得好听一点是一种失误，说得过分一点是嫌弃父母，忘根背祖的思想。稍有理智的人都知道，人类是由男女二性结合而生育的，而不是象某种专利发明，****之间就问世。
黄帝如没有高、曾、祖、父母，他从何而来？难道黄帝的高、曾、祖、父母都是大不雅的野人？而生下黄帝就是治国安民英雄、圣贤吗？这是太史公（司马迁）的一锤定音的失误。
中国文明史绝不是史记中所说从黄帝算起。连中国历史权威《史记》的可信度竟如此浮动。文人经过血雨腥风的洗荡，变得园滑起来。明初，仙居白水洋方孝如，顽固不化，不肯附庸永乐皇帝写传位诏书，遭到诛灭九族之惨刑，他还嘴硬，灭十族又何妨？结果将方孝如的老师也抓来砍头了。怎么样？你不写有人写，就是不写，永乐皇帝依然拥有他的文武百官，依然做了二十二年真命天子。
我确信胡大海有后！那些拥有胡大海宗谱的中国公民，就是世界胡氏的一员，他们每时每刻地都在捍卫着这面古月大旗。
我《胡氏族谱》胜于雄辩！《屺母风光》（1982年版）一书中写道：“……靖难兵起，胡氏德山（23世）不甘屈服，挟册而逃。遂家于黄邑（龙口市）之高王村（后称 高王胡家村），嗣后人丁日盛。对此张廷玉（主修明史）等或无所闻，故书‘胡大海遂无后’。古年，交通不便，音讯闭塞。大海之后，远离京畿至乡村隐居，不为编者知，不足为怪，今当据《胡氏族谱》加以修正，以正史实。”这一点从现存的我《胡氏族谱》所记德山祖迁黄邑歌也可得到印证：“吾祖原籍凤阳府，靖难兵起迁东土。携手同行兄弟三，中有贾奴共步武。以一迁潍一迁文，言就尔居乐田圃。惟有吾祖德山公，相厥高王为安堵。初娶刘氏继聘包，子孙磊落能绳武，辨讼诬、识民苦，称德洋、颂恩普，种种善政难尽数••••••”
综上可见，“胡大海无后”一说纯系清人之误，我们不能因《明史》没有记载而否定我《胡氏族谱》的真实性与存在。相反，应将《胡氏族谱》的内容补进《明史》，使之成为一部完整的经得起历史考验的史书。
天之有文以记岁时，地之有图以识疆域。今夫家乘异于国史，国史所以纪事，而家乘则所以敦宗睦族也。身为明臣越国武庄公胡大海的后裔，能为祖伸张正义、捍卫尊严，不枉为人。望我族人明辨事理、精诚团结、慎终追远、振兴家园！
胡满公世系第九十七世胡国用. 汇编整理.
胡人言之（古月清风）
鲁龙口屺母岛村. 2011-02-27
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