绩溪龙川与婺源清华应是同一个宗系 [复制链接]

国平宗亲提供的家谱中五十二世焱公生活于东晋，与龙川谱同。

但婺源《清华东园胡氏勋贤总谱》记载的“胡学下传四世,有名胡炎者......官散骑常侍。居青阳县。恩赐田宅于华阳镇;后以龙川荆林里山水奇秀,因家焉”中的“胡炎”生活年代大约为唐末、五代或宋初。上距东晋大约有600年。

      
续上：六十八世：沐公：娶方氏生三子鸞、廷、明。
六十八世：渡公：一名荡。
六十八世：蒙公：生子佑。
六十八世：裕公：字伯宽不仕生三子伸、佐、伋。
六十九世：鸾凤：名伸又名英字自道行十六唐宪宗元和四年已丑十一月十六日重娶汪氏生五子长瞳公名炼广明元年避巢贼之乱居歙之篁墩次睦公名？居黟县黄岗三瞻公名烂居环珠四瞙公名烨聚居休宁渭桥五矔公名烟居歙之黄山公以子贵赠尚书令。
六十九世：廷凤：无传。
六十九世：明凤：生一子眠。
六十九世：佑公：名钧达字自德生子和。
六十九世：伸公：字念明为博士后知怀州。
六十九世：佐公：生二子瑗、琰。
六十九世：伋公：早登甲弟为山阴令选深州通判又除刑部郎中。
七十世：瞳。
七十世：睦。
七十世：瞻。
七十世：瞙。
七十世：矔。
七十世：眠。
七十世：志和：休宁派祖。
兹谱凡三起世首起  满公遡胡氏获姓之源次起  瞳公明清华发祥之自三起千六公？沿溪始迁之由其间历朝世系分支别派与前谱间有同异非妄为厘正也蓋参考史传订其差谬庶不致与探本失真耳
七十世：第一世瞳公：名炼字子明即金紫公唐敬宗宝历元年乙巳九月二十六日卯时生娶戴氏赠安人继娶黄氏颜氏柳氏又妾姜氏马氏共生子十四人寿、康、福、宁、聪、仁、广、武、靖、惠、茂、珍、学、辉。女四环似锡璋唐僖宗广明初起义御黄巢僖宗光启三年丁未兼御史大夫以子学仕唐讨巢寇有功敕赠金紫光禄大夫浙西节度副使之职文德元年戊申公卒享年六十四岁葬祁门义城里东都上福洲华敦园…同处下福州古蹟林。（祁门始祖）
第一世：睦公：名？又名暖。
第一世：瞻公：名烂又名昉。
第一世：瞙公：名烨。
第一世：矔公：名焕。
第一世：眠公。
第二世：寿公。
第二世：康公。
第二世：福公。
第二世：宁公：字靖翁初名宅从父保障祁门遂家贵溪生子子震子孙世居之。
第二世：聪公。
第二世：仁公。
第二世：广公。
第二世：武公。
第二世：靖公。
第二世：惠公。
第二世：茂公。
第二世：珍公：字元翁生五子三、四、七、八、十。
第二世：学公：字真翁号东山唐宣宗大中四年庚午十二月十九日申时生一云八月戊戌丑时生公登懿宗咸通九年戊子科郑从谠榜进士同晋王李克用勦除黄巢有功官至银青大夫加封上柱国新安郡开国男食邑三千户僖宗文德元年由篁墩徙居古婺北清华街初娶游氏早卒復娶李氏封歙安夫人逹之女也次妻程氏安氏张氏刘氏乃刘金之女也又妾十人李氏生七子驰、驹、骑、骥、骝、骧、駮、骏继娶吴氏生子骏文德年公致仕卒於昭宗天佑三年丙寅三月十子列始居之祖程氏…..
第二世：辉公。
第三世：三公：名璇玑字清之迁居考川。
第三世：四公：迁居广興。
第三世：七公：迁居长饶。
第三世：八公：迁居江州。
第三世：十公：迁居泗州
第三世：驰公：名宠又名稠一名遵字延简承蔭尚书侍祖保障福州遂家焉生三子训、信、谦。
第三世：驹公：名宦又名崇字延升任户部尚书荣禄大夫迁乐平小坑。
第三世：骑公：名狥字厚生二子由婺源迁祁门太平。
第三世：骥公：名文字延暉官至礼部尚书有文武才以武功授都綂参军飞骑都尉镇抚宣城至宁国见怀安乡之山明水秀遂卜宅居焉公。    娶吴氏继娶杭州刺史钱武穆王镠公女生五子又娶程氏生二子鹤、臯吾邑之胡氏多出其后焉公卒舆吴钱二氏合墓东园住后辛山乙向兼酉卯程氏
第三世：骝公：名武字延晞居清华官奉议大夫是生二子相、林。
第三世：骧公：名愈字延乐官详事生二子推、琳居石枧。
第三世：駮公：名庆字延照授将仕郎迁大梨石埭银村南陵弋阳等处。
第三世：骏公：名润字延鲁又名宅官散骑常侍任尚书生二子梓、桂复迁祁门。
第四世：云鹤：字鸣之唐昭宗乾宁三年丙辰生娶字赵氏生二子颙顺后汉隐帝乾佑元年戊申卒
第四世：云臯：唐昭宗光化二年戊午生子顯后唐明宗长兴元年庚寅卒。
第四世：文闓：骥公钱氏所生第五子娶江氏继娶李氏生四子寳、宜、顺、宽合墓吴家潭。
第四世：相公：生一子渡。
第四世：林公：生二子潭、源。
第五世：颙公：后梁末帝真明元年乙亥生娶许氏生二子达、大宋大宗兴国八年癸未卒。
第五世：顺公。
第五世：顯公。
第五世：顺宽：官指挥娶江氏生二子之、龄公墓郑村。
第五世：潭公：生二子寿、卿。
第五世：源公：生二子福、积。
第六世：必达：后唐发帝清泰元年甲午生娶程氏宋太祖开宝四年辛未卒。
第六世：必大：晋高祖天福七年壬寅生娶杨氏生一子蕑宋真宗大中祥符二年己酉卒。
第六世：仁寿：生三子御、行、徵。
第六世：千之：字伯巳娶张氏以良辅第五子茂为嗣卒葬长林。
第六世：千龄：字伯强娶张氏生三子仁、呆、刚中。
第七世：蕑公：后周世宗显德二年乙卯生娶淳于氏生二子辉、耀宋仁宗皇祐二年庚寅卒享年九十六岁。
第七世：行：生三子元、顺、益。
第七世：茂公：生三子淮、洽、善。
第七世：仁公：字成叔生三子致显、致中、日新。
第八世：辉公：宋太宗兴国二年丁丑生娶虞氏生一子治宋神宗熙宁七年甲寅卒享年九十八岁上子氏卒。
第八世：耀公：宋太宗雍熙元年甲申生娶李氏生二子清、澄宋庆哲宗元祐二年丁卯卒。
第八世：宗顺：生产二子华、奇。
第八世：淮公：迁南陵，
第八世：之洽：迁淮及休宁。
第八世：中善：生大观己丑生四子億、信、俊、仁。
第八世：致显：字彦谟生三子秉文、廿三、嵩之。
第九世：治公：宋真宗咸平二年己亥生娶吴氏生二子俊、佐宋仁宗庆历八年戊子卒
第九世：清公：宋真宗景德四年丁未生娶周氏生二子伟、倬高宗绍兴六年丙辰卒。
第九世：澄公：娶虞氏生二子化、伋
第九世：桂华：生三子铜、钜、钺。
第九世：伯信：解元因兄伯億监信安郡以姪達分监开化遂同家焉生四子三、从、四应。
第九世：嵩之：名秀迁宣州。
第十世：元俊：字汝登木真宗天禧元年丁巳生娶洪氏生一子问公由？邑怀安乡迁居株木市宋仁宗治平二年乙巳卒。
第十世：元佐：由怀安迁延福卿之杜迁镇。
第十世：元伟：迁徽庆乡之赤岸。
第十世：元倬：娶周氏生子關迁云门之西溪即今西胡村。
第十世：元化：迁宁之蘆城乡
第十世：元伋：迁宁之崇信乡。
第十世：钜公：又名铭迁城东生二子全眼诠、训。
第十世：钺公：生子论。
第十世：从龙：名文僖生三子兴、玉、璧居开化。
第十世：应龙：生子於三居开化
十一世：问公：娶赵氏生一子珂。
十一世：诠公：字德正登莫俦榜进士初授迪功郎除岗州别驾以廉洁忠信化民陞工部散骑常侍宣和中转工部侍政钦宗郎位晋兵部尚书绍兴中上疏……家有诰錄載卷首娶王氏生二子侃、仲又娶钱氏公與钱二氏有重记。
十二世：珂公：宋仁宗嘉祐二年丁酉生娶赵氏生二子？、槩宋高宗绍兴六年丙辰卒享年八十岁。
十二世：侃公：字子敬又名？宋龙图大学士生子念七。
十二世：仲公：京兆尹迁宣城生子谏。
十三世：？公：娶洪氏生一子永。
十三世：概公：字仲高号文峰宋神宗熙寧十六年癸亥生即元丰六年娶饒氏生二子瑞昶、詠登徽宗重和元年戊戌科王嘉榜进士为奉义郎知江西饒州浮梁县事绍兴中复任江尹绍兴廿四年甲戌卒享年七十二岁氏卒。
十三世：念七：生子元和。
十三世：谏公：生子元统昌明。
十四世：昶公：行永三宋高宗绍兴三年癸丑生娶张氏生二子元文、宁宗嘉定十一年戊寅公卒
十四世：詠公：娶王氏绍兴三十三年壬午生景炏元年丙子卒
十四世：元和：生子镇。
十四世：元统：官福州长乐令生子铭。
十五世：元明：行千一宋高宗绍兴十九年己巳生娶方氏生九子从、潜、见、飞、梦、会、攀、云、应、所居株木市有青松一株上有九服苍然盘欝挺然独秀擅胜一方宣邑参政吴潜赠联云祖父居株木市咸称九服青松兄弟步广寒宫同折两枝丹桂时称九服松胡家云宁宗嘉定二年己巳公卒
十五世：文明：
十五世：玄镇：生子千六名渠迁居宣城沿溪。（胡湾始祖）
十五世：玄铭：生子千七皆居宣城。
                                                        
沿溪胡氏宗谱世系图
第一世：渠公（
胡国平

由于古时候交通落后，通讯不发达，同一个地区，谱系有相互参考的可能。

引用第3楼huguoping于2009-12-15 19:03发表的  :
   我是根据姚民和主编的(中国龙川)一本书上面的资料关于胡焱后裔迁徙的情况和我的家谱进行对照,说明我们清华派系是从绩溪华阳迁徙过去的,我是根据我的家谱才得出这个结论的,这个结论不十分准确,但是可能性很大,
  通过看家谱我有很多猜测,但是我没有十分的根据,我认为:过去修家谱有点频繁，不知道在什么朝代风行一时，你修你的家谱我修我的家谱，没有认真去对待此事，也就是缺乏严肃性，这是其一；没有当官的与当官的不敢攀亲，怕满门抄斩，干脆不认，免得受牵连，这是其二；家庭不和也是其中之一，这牵涉到方方面面的情况，这是其三；来往交通不方便，信息不畅也是其中之一，这是其四；等等原因使我们的家谱出现很多差错，对不上来。所以出现了种种情况我认为是正常的，除了孔姓和其他小姓外，这种情况其他大姓都是有的，这个问题可能难以解决了，也是历史问题了。反正天下姓胡的是一家了。
    宣城：胡国平
        

龙川胡以胡焱为始祖，我以为不妥。首先，龙川谱载：胡焱公以下至21世之纲公后，分为七支，此实龙川兴盛之始；其次，众多资料记载：龙川胡氏宗祠也始建于之纲公在世时。

胡海先生《大通考》也指出龙川胡“始迁祖人物、事实、时间、地址俱错”。
原文如下：““金紫胡’绩溪大坑口至今保存着绚丽壮观胡氏宗祠，且被列入国家和省重点文物保护单位，门前大块碑文简介称：“龙川大坑口之古称，东晋散骑常侍胡焱镇守歙州，游华阳羡龙川，  ‘东耸龙峰，西峙鸡冠，南则天马奔腾而上，北则长溪蜿蜒而来，山明水秀，风光迤逦，遂于咸康三年(337)，举族从青州濮阳迁此定居．(按：对照前述，东晋胡焱不是散骑常侍镇守歙州，也不是从青州濮阳迁此大坑口定居．东晋胡焱是山东安抚使，从湖北岳州迁濮阳定居，至唐大中五年胡宓才是散骑常侍持节新安(徽州)，避黄巢之乱才从山东青州濮阳板桥迁徽州歙城乌聊山下定居，再至南唐胡沼客都之官，才自歙城乌聊山下因守墓迁绩溪大坑口定居，详见族谱，藏省图书馆．徽州之歙县与绩溪始迁祖概况，知此碑文所载徽州始迁祖人物，事实、时间。地址俱错，请依前述改正．)宗祠始建于明嘉靖间．里人称兵部尚书胡宗宪倡导并捐资扩建．后历经修葺，其主体结构、艺术雕饰，仍保留明代风格．宗祠总建筑面积1564平方米，由影壁，露台，门楼、庭院，廊庑、享堂、厢房、寝楼及特祭祠九部分组成，集木、砖，石之雕与彩绘于一体，尤以木雕精致著称，有木雕艺术博物馆之美誉”．“成为皖南旅游热线上著名人文景现之一．绩溪县文物管理所1992年8月立．”是当今国家主席胡锦涛之祖籍地．谱载：明廷，宗宪以右佥都御史，巡抚浙江，主持抗倭，屡有战捷，寻为兵部右侍郎，总督浙直军务，累以平倭之功，加右都御史，大子大保．《四库全书总目提要》评价说：“盖其人总不醇其才，则固一世之雄也．”不醇其才指：为了地位权势：(1)不惜勾结奸相严嵩父子．(2)从士大夫到三教九流无所不招．(3)崇尚方术之道，以此献媚皇帝．曾两逮诏狱，世庙恤其释之．”。

所以实际情况可能是：东晋胡焱任山东安抚使，居于青州濮阳县板桥村。但被龙川后人以讹传讹为“东晋胡焱任散骑常侍镇守歙州，从青州濮阳县板桥村迁龙川（大坑口）定居．”而龙川（大坑口）真正建村应始于唐宋时，大约就是龙川之纲公在世时。

胡德翼宗亲：你是什么胡支派别？
　　原徽州修家谱我认为应该不会附强牵会的，虽然那时交通不便利，但是相隔不太远，就是绩溪到江西婺源也只有一、两个县的距离，就是修家谱也不会把所有胡氏名人给牵联进去，那就会乱了宗族，本来修家谱是件严肃而且专重的事，我认为不会有附强牵会的事情发生。有的家族在修家谱时还把当大官的不敢记在家谱上，生怕会满门抄斩，我以前听我的叔叔就讲过这件事情，就是绩溪人有一次到我们家来续家谱，因为他们有大人物，我们都不敢与他们续家谱，吃过饭就让他们走了，也不敢认。目前我们家从宋代到现在没有一个当大官的，从来没有发生过重大事情，平平安安地过日子。

我来自河南，祖辈相传为山西大槐树移民。上代世系情况老家人也说不清楚。
我个人只是对胡氏家谱感兴趣而已。
至于龙川家谱，我没有说其“附强牵会”，而是认为可能存在讹传，是我看了胡海先生的《大通考》相关文章后，作出的一些猜测罢了。

元明生九子，没有记载