还地桥，古称云程里，是大冶历史上著名的人文之乡。明清时期，还地桥胡家虽然没有鲚鱼地余家那样显赫兴盛，但比起一般家族，却也是非同小可。还地桥胡家历史上出过不少文人。据有关人士考证，胡家家谱与《同治版?大冶县志》的记载存在一定的出入，这里对胡家的介绍，只以《大冶县志》的记载为准。
胡远，号东泉，岁贡生，以孝敬父母、友爱兄弟、和善待人闻名于乡里。墓志铭中说他“公生而早慧，未弱冠补弟子员”，“年十四而孤，侍母李孺人，督课公严，借农为喻”，“公奉母教，日夜淬励，每试辄弁邑诸生，学使薛公蔡公郡守郭公仲公多器之”。无奈“竟久试不售，后领嘉靖辛卯岁荐而母李已谢世矣”。生子二。“日手一编教诸子，谆谆以立身行已为本”。
长子胡希瑗，字文冀，号乔南。明嘉靖丁酉年（1537年）举人。任潼川州知州。平时做事精明干练，才识过人。一生勤勉爱民，深受百姓爱戴，最后死于任所，被当地百姓请入祠堂享祭。
次子胡希寅，号云野，嘉靖丙午年（1546年）举人。曾任广东开建县知县，后调任常州府通判。中年辞官回家。可惜他的著述都没有留下记载。
胡应辰，胡希瑗儿子，字汝耕，号对薇。万历十一年（1583年）进士。历任户部主事、军中宪副、巡抚等职。与同乡张居正友善。张居正罢官时，胡应辰深受牵连，也被罢官回乡。
胡基，胡希寅长子，万历二十二年（1594年）举人，任都昌县知县。
胡坤，胡希寅次子，贡监。
胡允同，胡应辰长子，字敬嗣，廩生，才智出众，诗文突出，著有《延清园拜石亭诗草》。不幸早逝。（46岁）有子三，胡绳祖、胡念祖、胡率祖。
胡绳祖，字畏思，做事勤勉，守正不阿，崇祯十五年（1636年）举人，曾任潜山县知县。著有《读史论略》、《〈史记〉评略》、《晚箴录》、《归农杂撰》
胡念祖，字鹤心，清顺治丙戌年（1646年）举人。著有《诗瓢》、《慈卫阁稿》、《及晨草集》。
胡率祖，秀才。
胡梦发，胡绳祖儿子，号卜子，天性聪明颖慧，四岁读书，能过目成诵，成童时(八岁以上，亦说十五岁)，偶作《黄鹤楼赋》、《衡山赋》，文字工整华丽，遒劲有力，被人赞叹为“奇妙极了”。他虽是名宦之子，却甘于淡泊恬静的生活。做了一间小房子，墙上贴了“读书有益，为善最乐”的条幅，他每天凝神端坐，吟诵诗文，静思道理，显出一幅恬淡无为的样子。
可惜的是，他的命运竟然同他的祖先胡东泉胡远一样，“屡试不第”，直到康熙44年（公元1705年）73岁时，因皇上特下圣旨，要求湖北加试五经，录取三名，胡梦发才得以与侄子胡基泌同中举人。磨勘官(明清科试、对乡会试卷，进行复核，检查词句书法是否符合规定的官员)汪司农，审阅了胡梦发的试卷，高兴地对朝廷说：“天下五经，只有胡某一人独步天下了”，并且亲自聘请胡梦发做他儿子的老师，历经四年。
胡梦发一生著作颇丰，计著有《易经簒解》、《书经校注》、《礼记校注》、《春秋存要》、《性理篡蒙求训》、《兰菊轩集上、下》数十卷。
胡基泌，胡梦发侄儿，康熙乙酉年（1705年）举人。
还地桥胡氏一门，历经数百年数代举人一直没有得到朝廷重用，不得不说是个遗憾。但他们仍然读书不辍，著述不断，为地方后人留下很多脍炙人口的诗词、文章，对我们今天研究本地区的古代民俗与古代文化，有着极其重要的借鉴和参考作用。
