浙江兰溪生塘胡村胡氏大宗祠 [复制链接]

浙江兰溪胡氏大宗祠
[ 来源：胡氏宗亲网 | 编辑：南山 | 时间：2007-03-30 23:28:50 ]
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摘自:http://www.zjol.com.cn/05zjnews/system/2005/08/07/006261717_04.shtml

　　关键词：兰溪胡氏的大型宗祠地点：兰溪市水亭乡生塘胡村 时代：明•清

　　生塘胡大宗祠是离兰溪市区最远的祠堂。据说，水亭乡生塘胡一带早在三国时期就已形成了一个小村落，唐朝时已经十分繁华。如今，村里有90%以上的村民都是姓胡的。据《生塘胡氏宗谱》卷首第一页小宗祠兴废记：“……我族以晋太傅凤公为始祖分立大宗，不幸元朝回禄，至明万历年间(1573~1620)后行创建，第大宗既立……”由此推证大宗祠(左右两厢、前后厅)始建于明万历年间，而中厅则是在清康熙时完工的(1662~1722)。



　　站在大宗祠前，门梁上方“胡氏宗祠”四个黑字苍劲清晰，下面还有“瞻依”二字，为这祠堂蒙上了一层庄严的色彩。大宗祠坐北朝南，平面呈“回”字形，中轴线上依次为门楼、前进、中厅和后进。现在的祠堂同时也是村里的敬老院，平时，门楼中就聚集着不少拉家常的老人。

　　胡大宗祠有两奇，是其他宗祠中极为少见的：一奇是天井中有一棵百年铁树，如今依然枝叶繁茂；二奇是中庭的木柱上都写有对联，只是风吹日晒，漆已脱落，字迹难以辨认。此外，宗祠内还有个宝贝，那就是后进右侧角落立着的一块碑，据介绍，这块碑是宋代的，叫做兜率寺碑，是当时寺庙开光时刻的。碑阳为正楷的小字《太傅胡公置寺记》，邵明撰，宋庆历年间重刻；碑阴为楷书《兜率寺开堂疏》，宋元 戊辰(1088)刻。兜率寺也是唐五代著名书画家、诗僧贯休出家的地方。该碑因而具有重要的文物价值。

　　生塘胡氏的历史十分久远，自然也有着不少与氏族有关的故事，村里的干部告诉我们，很多故事都记载在他们的胡氏宗谱上。

　　专家点评：生塘胡大宗祠历史久远，建筑大多建于明代。虽内部拆改严重，但雀替为花卉浮雕，其中少数是铜钱状，有较高的历史、艺术价值。

南山拍摄 2007.12.30
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[原]【2008-2-28记录兰溪生塘胡村的胡氏宗祠和兜率寺碑】 (2008-03-07 12:19:09)
标签：我记录 我的生活梦想 浙江 金华 兰溪 生塘胡 胡氏宗祠 明代 兜率寺碑 北宋 文物 摄影 文化   分类：吾乡吾土

[原]【2008-2-28记录兰溪生塘胡村的胡氏宗祠和兜率寺碑】


图/文：胡波


    生塘胡村是兰溪水亭畲族乡与龙游士元乡交界处的一个仅有六百余人口的小山村，村外的一条机耕路便是“楚汉之界”，由于地理位置相对比较偏僻，加之交通不够便利，所以2月28日的寻访结果可谓“得来全要费功夫”。从兰溪客运西站乘坐前往游埠的中巴，在一个叫高元张路口的地方下车，转乘游埠镇至龙游横山镇的中巴，到西方坞村口下车，步行乡道2华里左右才抵达生塘胡村。回程中又徒步2华里再连续转车从西方坞村到珠带式村、水亭乡，最后返兰溪。这一路给我印象最深的是乡野中“一步一小塘，三步一大塘”的景致，浙中西一带的农民除了普通的种植业外，珍珠和鱼类养殖也是主要的创收途径。远处一个个美丽的江南村落正在逐渐告别“青砖灰瓦马头墙”的时代，新农村建设如火如荼……



    天下胡姓本一家，何况老家婺城区洋埠镇与生塘胡村的直线距离不足十里，此番身体力行又赋予了其他特殊的意义。生塘胡村主任胡建平是个实干的中年人，他在村外的山坳里经营着一家不大不小的养鸭场，据说收入可观，得知我的来意后便很热情地陪我一同参观祠堂。他说家谱记载生塘胡村的胡氏都是晋朝太子太傅“凤公”的后裔，由陕西临潼迁来，而胡氏宗祠却是明万历年间所建，他的父亲曾经参与过上世纪四十年代末的大修，当年中厅的部分三架梁、斜撑、斗拱、雀替、檩椽等构件做了更换，1999年11月到2000年4月由市文化局、民政局和水亭乡政府以及生塘胡村民募资13万余元又做了修整。1997年、2005年胡氏宗祠分别被公布为市级和省级文物保护单位。他还特别提到了“胡氏宗亲网”，生塘胡村的胡氏宗祠已经上了网站首页。



    胡氏宗祠位于村南坡地，坐北朝南偏东37°左右，前后依次有门楼、门厅、中厅、寝堂、厢房和偏院，地势逐级抬高，因为中厅独立于其他建筑，所以呈现“回”字形平面。门楼采用四柱五楼式石构仿木牌坊，镂空花脊、鸱鱼和出跳斗拱等为砖制，明间额枋墨书“瞻依”、“胡氏宗祠”，次间额枋浮雕人物、瑞兽，夹柱石雕刻祥云。门楼两边用马头墙连接，步五级台阶入门厅正门，抱鼓石分列左右，顶部用十一攒重翘五踩斗拱撑托天花，拱瓣三砍明显。门厅面阔九间，进深六檩，穿斗式结构，除了明间为单层外均为后出廊的楼屋，檐柱用抹角内凹石柱，木构件几乎没有任何雕饰。过门厅为双层长方形天井，青石墁地，分别步四级、三级台阶入中厅。中厅为单檐歇山顶，面阔五间，进深十一檩，周围廊式，三十六根杉木柱支撑梁架，檐下用倒挂龙撑拱。厅内用抬梁式结构，五架梁对前卷棚后双步再加前后单步，明间内额悬“天生堂”匾额，卷棚顶和前廊月梁下的雀替是重点装饰面，一些玲珑剔透的花卉木雕上还残留油彩，细看中厅里的柱子原来都有书法精湛的木制楹联，可惜剥落严重，难以恢复。中厅地面用三合土打磨并画出斜方格，明间前方却嵌入一块光亮可鉴的长条石，与门厅内的那块几乎一模一样，听当地老人说这两块石头叫“下跪石”，胡氏后裔不论是庶民还是高官进了祠堂都必须在此下跪祭拜祖先，好个礼数严格的家族。中厅旁各有厢房七间，进深六檩，穿斗式梁架前出廊，廊下每间有四扇四抹格子门扇（大多已毁），抹角内凹石檐柱，额枋与檐柱节点处用丁头拱。中厅后过天井步五步台阶上寝堂。寝堂面阔五间，进深六檩，前出廊，檐柱同样为抹角内凹石柱，内部用穿斗式梁架，其中除明间两缝外均不采用减柱造。寝堂两旁另设偏院天井，梁架较为奇巧。


    胡氏宗祠除了建筑外还有两件珍贵的附属文物：百年苏铁和千年碑刻。尤其后者这尊兜率寺碑具有很高的文献价值，由碑石、底座和石框构成，碑石正面为邵明撰于唐咸通九年（868年），北宋庆历三年（1043年）重刻的《太傅胡公置寺记》，背面为北宋元佑三年（1088年）刻的《兜率寺开堂疏》。此碑记载了唐末五代前蜀著名画家、诗僧贯休（832-912）出家地兜率禅寺的创办情况，兜率寺原名和安寺，始建于晋义熙二年（406年），该碑原立于寺内，寺废后被移至胡氏宗祠。文革时期此碑被涂抹破坏，字迹已漫漶不清。以下部分碑文摘自“兰溪地名网”：


    於戏胡公，辞荣不让于二疏，知足式依于元老；厌伐冰之贵，攀定水之宗；悟万世皆空，叹三生若幻；以晋义熙二年正月，舍所居为和安寺。夫人九江郡太守吕公凯之女也，柔明淑丽，姻族惟高，配德宜家，义谐琴瑟，发无上愿，舍不住资，亦于是日同舍西庄置五福寺焉。殿宇严整，高卑得宜，迭经废兴，更名灵曜寺。其五福旧额，则移县郭之东山立寺焉。当我武宗御宇之五年，以释教凌迟，缁流冗杂，非一荡涤，无清化源，下明诏沙汰僧尼。寻降敕旨，毁废寺宇，则和安、灵曜并随而废。洎宣宗接统祚六年，重降德音，再许置寺。大理卿温公璋莅郡之日，持表奏论，恩赐寺院之额。于是营构堂殿，不月而成，尔后仍复寺名焉。



    生塘胡村外另有明代祖坟，立面采用青石建成仿木六柱五楼牌坊式，两旁置夹柱石，墓碑镌刻“胡公之墓”、“明故…”等字样。

“他还特别提到了“胡氏宗亲网”，生塘胡村的胡氏宗祠已经上了网站首页。”

以下摘自南山《浙江胡氏族源族居调查纪行》（四）--南山    2008.01  
第二十九站：浙江省兰溪市水亭乡生塘胡村

      我对有来宗亲说，今天多亏有你开车送我，不然的话生塘胡村我肯定来不了。有来宗亲对我说，如果不是你要来这里，即使有车我也是肯定不会来的。生塘胡村位于兰溪市最西面的一个少数民族自治乡--水亭乡的东南面，汽车开过去很难辨认方向，我的手机GPS也完全失去了作用。经过多次误入歧途，有来宗亲总算把车开进了生塘胡村。我是在编辑《全国胡氏宗祠大汇展》专帖时，收集到生塘胡村胡氏宗祠的资料从而萌发了一定要来考察的念头。果然名不虚传！这个生塘胡胡氏祠堂占地一千多平方米，是国内比较少见保持完好的胡氏宗祠。胡大宗祠有两奇，是其他宗祠中极为少见的：一奇是天井中有一棵百年铁树，如今依然枝叶繁茂；二奇是中庭的木柱上都写有对联，只是风吹日晒，漆已脱落，字迹难以辨认。此外，宗祠内后进右侧角落立着的一块碑，碑文上隐约可辨有“庆历”字样，可知这块碑是宋代的，叫做兜率寺碑，是当时寺庙开光时刻的。碑阳为正楷的小字《太傅胡公置寺记》，邵明撰，宋庆历年间重刻；碑阴为楷书《兜率寺开堂疏》，宋元佑戊辰(1088)刻。兜率寺也是唐五代著名书画家、诗僧贯休出家的地方。故该碑具有重要的文物价值，可惜碑文在文革初期被人用水泥覆盖，已完全无法辨认。比这更不幸的是，生塘胡氏族谱同样在文革期间被毁掉，导致这一支胡氏宗族至今无法确定自己的来龙去脉。


      胡汝明老先生提供的“兰溪胡氏”资料上介绍： 生塘胡、白山《胡氏宗谱》载“晋胡凤，辅国大将军，官至太傅，曾为东阳太守。居兰溪大云山，后弃宅为兜率寺。”胡凤有三子，幼子为御史中丞，长、幼子东晋建元二年（344）均居兰溪，次子居金华，此为胡姓迁入兰溪最早一支。生塘胡小宗祠兴废记：“我族以晋太傅凤公为始祖分立大宗......”，说明生塘胡村的胡氏可能是胡凤的后代，但在厚仁胡村看到的民国年间族谱上却看到：谦二公从湖州迁兰溪后第七世有（樑公）者，生子二，佑一公、佑二公，其中佑二公旁注：迁居笙塘。由于没有其他佐证资料，生塘胡的宗亲也不能确认其真实性，目前还是认为是胡凤的后代。


      得知胡氏宗亲网来人考察胡氏宗祠，村里的老人先后来了好几位，陪同我们参观宗祠，介绍族源情况。村支书虽没有在村里，也打来电话欢迎我们的采访。村里的年轻人胡晓峰宗亲，为我这个不速之客的到来东奔西走，联系了村里最了解情况的宗亲胡建根老人，就在祠堂门口给我们做了详细介绍，我对他们说生塘胡胡氏祠堂属于国内少有的胡氏祠堂，保护的这样完整真是不容易。以后要能借助周边地区的胡氏同宗族谱记载，找到族源就更好了，关于那块碑上的碑文要联系文物保护单位看有没有办法复原，毕竟弄清它的来历对于查清生塘胡的族源会有很大帮助的。