江西吉安胡铨文化研究会、吉安庐陵胡氏分会专栏 [复制链接]

受江西胡铨文化研究会会长胡绳荣宗亲、吉安庐陵胡氏分会会长胡琼宗亲的委托，今天在胡氏宗亲网论坛上开出“江西吉安胡铨文化研究会、吉安庐陵胡氏分会专栏”。江西吉安是人杰地灵的风水宝地，唐宋以来涌现出许多像欧阳修、文天祥、杨万里这样著名的历史人物。尤其令人自豪的是南宋政治家、文学家，江西胡氏霸公支系第八世先祖胡铨，也诞生于江西吉安值夏镇，以他刚正不阿的政治主张、爱国爱民的高尚情操，成为我们胡氏历史上的著名人物。江西吉安胡铨文化研究会近年来组织了多次有益的祭祖、学术研讨活动。同时江西庐陵胡氏是全国著名胡氏支派。江西省吉安市下辖13个县区，分布约有十几万胡氏宗亲，吉安庐陵胡氏分会组织的地区联修谱工作，目前处于全国先进之列。吉安庐陵胡氏宗亲网发挥了联系宗亲，增强交流的信息平台功能。为了进一步拓宽交流联系渠道，吉安庐陵胡氏分会选择了胡氏宗亲网----全国最大的胡姓姓氏网站，特开出本专栏。希望海内外庐陵胡氏充分利用网络信息平台，上传分支资料，讨论族源世系。我们祝愿这个专栏尽早实现这些功能，我们也愿意为全国更多的地区、分支开出专栏、专贴。如有需要者请与我们联系。

同时欢迎访问吉安庐陵胡氏宗亲网（http://hqwh.5d6d.com/）获取更多详细资料！

南山 （胡氏宗亲网总版主）
2009.07.15

2008年4月25日胡铨研究会在江西省吉安市青原区成立



祝贺“吉安胡铨文化研究会”成立！

        承蒙会长胡绳荣宗亲和晓鹏宗亲盛情邀请，我很荣幸成为其会员。今后我要努力尽会员之职责，关心研究会的发展，参与研究会的活动，和研究会各位同仁共同探讨历史问题，并通过胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）信息平台，及时报道研究会的各项会务活动。

南山 2008.06.02

http://www.007jz.cn/bbs/showbbs.asp?bd=126&id=6036&totable=1

吉安胡铨研究会简报（1）期
吉安胡铨文化研究会主办      第1期          2008年6月28日

挖掘历史  承传文脉  联谊宗亲  共谋发展

尊敬的各位领导、专家学者、胡氏宗亲及各界朋友：
《胡铨文化研究简报》在区领导的关心支持下,经过吉安胡铨文化研究会和关心关爱研究会的社会各界人士的共同努力，终于和大家见面了。从此，我们吉安胡铨文化研究会加强对外联络、深入研究胡氏文化源流、大力弘扬胡铨伟大的爱国主义精神和组织开展胡氏宗亲文化研究活动，就有了一个小小的平台。这个刚刚诞生的小平台，寄托着我们庐陵胡氏宗亲弘扬庐陵文化，联络各地宗亲共同建设先进文化的美好愿望。虽然他象个跚跚学步的小孩，但他纯真、热情，不断向上。我们坚信，有各级领导的关心帮助，有热爱胡铨研究事业的各位专家学者的大力支持，有社会各界有识之士的深切关爱，有广大胡氏宗亲的辛勤哺育，我们这个小平台一定会成长为弘扬庐陵文化，建设庐陵先进文化的大航母。我们胡铨文化研究会一定不会辜负各位领导、专家学者、各界有识之士和广大胡氏宗亲的殷切期望，一定会不遗余力地为这个小平台的成长添砖加瓦，加油出力。因此，我们也十分希望各位领导和热爱文化研究的各位专家学者、关注庐陵文化发展的各界有识之士以及广大爱国爱乡的各位胡氏宗亲能够时刻给我们指导和支持。
让我们同心祝愿《胡铨文化研究简报》越办越好！胡铨文化建设越来越好！

吉安胡铨文化研究会
2008年6月28日


△吉安胡铨文化研究会正式成立  在吉安市青原区委、区政府领导的关心支持下，吉安胡铨文化研究会于2008年4月26日，在胡铨故里——吉安举行了隆重的揭牌仪式，标志着吉安胡铨文化研究会正式成立。来自广东、福建、湖南、湖北和江西的赣州、抚州、上饶、宜春、萍乡、吉安等地的胡氏宗亲代表100多人参加了揭牌仪式。会长胡绳荣在仪式上致辞，中华胡氏宗亲联谊会常务副会长、九江市国税局局长胡云兴；中华国光教育基金会常务理事胡德清（胡耀邦堂侄）发来了贺电，江西省社科院研究员、国务院特殊津贴享受者胡迎建和来自胡耀邦家乡的宗亲代表胡德胜发表了热情洋溢的讲话。吉安市、青原区各新闻媒体作了跟踪报道。仪式结束后，举行了宗亲座谈会。当天下午，全体代表前往芗城松山山麓拜谒了胡铨墓，并向胡铨墓敬献了花圈、花篮。整个仪式规模虽小，但十分隆重；人数不多，但气氛热烈。        （胡  琼）
                          

胡耀邦与胡铨同祖
  
吉郡——吉安，山川秀丽，风光旖旎，赣水滋润大地，哺育了多少俊才英豪。人杰地灵的吉安，古代出过欧阳修、杨万里、胡铨、周必大、文天祥、解缙、胡广等名垂青史的人物，在现代，党的第一代****毛泽东、邓小平、刘少奇其祖籍也是在吉安，这已被史学家确认了的。在胡氏宗亲溯源联谊，编修胡氏族谱时，有关胡耀邦同志的祖籍问题也成了热点议题。关于胡耀邦的祖籍问题，近期笔者查阅了大量资料，从这些史料记载看，胡耀邦的祖籍在江西吉安无疑，同居华林胡氏，且与南宗名臣胡铨同祖——胡氏始祖满公第80世孙，华林胡氏始祖藩公第24世孙珰公的后裔。
据胡耀邦家乡1994年十二届续修的安定胡氏谱所载：“元凤五子仲雅，字维常，号东明，国子监主簿任吉水令，徙居燕山（现吉水县葛山乡水口村），配王氏，继配涂氏，合葬古塘（现吉安县富滩乡古塘村），寅山申向。生子二，用先、用方”。又据该谱卷首“（五）迹发华林，支分浯水”所叙：“仲雅公任国子监主簿，官吉水令。长子用先随父任居庐陵（今吉安市）之燕山，累中乡进士，官授岳州巴陵县令，升授福建邵武府同知衔，绍兴二年（公元一一三二年）卒于任，子汪载柩归，道经乐安浯塘（今江西省乐安县龚坊乡浯塘村），彐冻日久，权厝枫山寺，结庐墓左三载，定居于此，聚族于斯，始为浯塘始祖，传二十三代，历经南宋，明二朝，历时四三六年。致中公举进士，历大理寺评事，相延子孙，振兴家声而绍宗功伟绩。后徙居异地者，有萍乡、浏阳数支、贵州崇仁一支、新淦塘穆一支、东边竹园一支、崇仁九都一支……”。另据民国35年（1946）联修的《吉郡芗城胡氏宗谱》中载:所有胡氏均是满公的后裔，即满公是胡姓的一世祖。满公传至80世孙珰公生令严（质）、令贇二子，81世令严（质）生元凤、元麟，82世元凤生仲雅等兄弟，仲雅即胡耀邦上37世祖；令贇生邺、权、遇、吉4兄弟，82世邺生公霸，83世公霸徙居芗城（青原区值夏），公霸传至第9世即胡铨。从几处老谱可推断胡铨是满公91世，胡耀邦是满公119世。
从以上安定胡氏和吉郡芗城族谱所载，可清晰地理出胡耀邦先祖在江西几地迁徙后再徙居湖南浏阳的线路图。胡耀邦的62世先祖藩公开基创业自江西华林（今高安市华林镇）后，在江西境内四处迁徙，唐末一位叫胡元凤的迁至古塘（今青原区富滩镇龙塘）一带居住，兴旺发达，其七个儿子个个有出息，其中三子胡仲华于北宋端拱二年已丑（989年）中进士，官至宁远县令，继改任大理寺卿。四子胡仲容北宋雍熙三年丙戍（986年）中进士，特授秘书省校书郎，转大理评事。五子胡仲雅字维常，号东明，任国子监主簿任吉水县令，而徙居燕山，燕山即现在吉水县文峰镇葛山水口村，葛山乡已撤，已无胡姓人居住。胡仲雅卒后和原配王氏，继配涂氏合葬在原居住地古塘村。古塘村于1985年经省民政厅批准已改为龙塘村，龙塘因与原吉安县值夏镇一小江之隔，是安定胡氏谱误吉水县为吉安县，富滩乡自1999年撤乡设镇，并于2000年从吉水县划归新设立的青原区所辖，所以吉安县富滩乡古塘村就是现在的吉安市青原区富滩镇龙塘村。胡仲雅生有二子，即长子用先，次子用方。长子用先随父徙燕山居住。用先受父影响，刻苦上进，累中乡进士后，曾授岳州巴陵县令，不久升授福建省邵武府同知衔。南宋绍兴二年（1132年），实为1034年，胡用先卒于任上，其子胡汪与叔叔用方载灵柩归葬古塘，落叶归根，结果路过浯塘冰天雪地，久冻不晴，难以启程，胡汪及家人只好将用先暂时浅葬路边的枫山寺，计划待三年之后再回葬古塘。当时就在用先墓左边搭了棚子守孝三年。可不久，胡汪等胡氏族人认为浯塘是土沃物丰的风水宝地，是个理想的繁衍生息之处，便打消了改葬用先的念头，定居于此。这样，胡汪成了浯塘的肇基祖。这一住就23代，经历了南宋、元、明三朝，共436年。到明隆庆二年戊辰（1568年），致中公举进士，出任大理寺评事。由于子孙绳绳繁衍，人丁兴旺，家声大振，逐成为远近一大望族。树大分枝，人多分烟， 30多岁的胡允钦便携家眷迁徙萍乡上栗桐木镇创业，此时前妻姚氏已故，仍葬浯塘，允钦到桐木后认识了浏阳女子吕氏，便迁到浏阳中和乡西岭居住,遂成为浏阳胡氏始祖，允钦公就是胡耀邦的上12世祖。允钦是汪公的第25代孙，汪公是用先子，用先是仲雅长子，出生于今青原区富滩镇龙塘村，仲雅夫妇合葬于此，由此推算胡耀邦系仲雅公36代子孙，按照人口学推莫，其时间与世数基本吻合。因此胡耀邦先祖曾居吉安，后迁乐安，再定居湖南浏阳，与南宗名臣胡铨同一先祖。


南宗名臣，被誉为“江西脖子最硬的人”胡铨，和曾任党中央总书记胡耀邦同一先祖，是满公传至80世孙珰公的后裔，83世孙公霸与仲雅是珰公的曾孙，他们及后裔均在吉郡（吉安）一带居住过。其源流概图如下：
    
注：以上史料来自于胡耀邦家乡1994年十二届续修的《安定胡氏族谱》和值夏大前民国35年（1946年）联修的《吉郡芗城胡氏族谱》                                （曾思政、胡绳荣）


  
△聘请专家学者出任顾问  为了提升胡铨文化研究水平，吉安胡铨文化研究会特地在全国各地聘请了专家学者出任研究会顾问。先期出任顾问的有：江西省社科院研究员，国务院特殊津贴享受者胡迎建、广西南宁民族大学教授胡礼迁、江西省体育报记者协会副会长胡礼通、中国书法家协会常务理事胡永武、中国当代圣教画导师、上海美术学会副会长、教授胡永生、井冈山大字教授刘文元、吉安市文化局副局长刘宗彬。研究会还将聘任名誉会长、副会长。                                            （胡绳荣）
△《铮铮硬骨忠烈臣》将出版    在区委、区政府的领导和关心下，胡铨文化研究会正着手编撰《铮铮硬骨忠烈臣》一书。该书分为历史故事、传记和胡铨部分文稿三部分，详尽地展现这位史书上称为“脖子最硬的人”的刚直品格和高尚情操。这是迄今为止反映胡铨历史面貌最全的一本书，是一本进行爱国主义教育，历史传统教育的良好乡土教材。该书由胡刚毅、李梦星主编，中国文史出版社出版，预计11月份正式出版发行。              （胡刚毅）
△《中华胡姓通谱·江西庐陵分卷》编委员会成立  《中华胡姓通谱·江西庐陵分卷》编委员会在各地宗亲的鼎力支持下，于五月份正式成立，胡琼为主任，胡延寿、胡仁墅、胡根卿为副主任。该会已拟定了《编纂大纲》，制订了谱牒编修的具体计划和安排，并抽调了有经验的人员集中办公，还选定了武汉大族谱数字科技有限公司承印。                                    （胡  琼）
△胡耀邦祖墓已确认  通过研究会查找大量史料证实胡耀邦与胡铨同一先祖，这两位伟人相距813年，分别为胡氏始祖满公80世孙珰公的后裔，胡铨属满公91世孙，胡耀邦属119世孙。胡耀邦上37世祖仲雅公和原配王氏，继配涂氏合葬于现吉安市青原区富滩镇龙塘村委会下荫村，根据实地挖到的墓砖和浏阳胡氏族谱上记载的“寅山申向”墓穴方位确定，胡耀邦先祖仲雅公的墓地在下荫村的东北30米处。距南宗名臣胡铨的墓地约1.5公里。（曾思政）
△上海美术学会副会长，美术教授胡永生拜谒铨公墓  上海美术学会副会长、教授胡永生于5月26日专程从广州来到值夏拜谒胡铨墓，并满怀激情泼墨作画题词。其“胡铨文化研究会”墨宝已选作本简讯刊名。                            （胡绳荣）
△吉安胡铨文化研究会湖南分会将于11月中旬正式成立。胡耀邦家乡的湖南浏阳胡氏宗亲，十分重视、关心和支持胡铨文化研究，为了让广大胡氏宗亲和社会各界都来了解，学习，传承胡铨的文化遗产，综合湖南籍胡铨后裔的意见，6月中旬成立了“胡铨文化研究会湖南分会筹委会”，拟于11月20日在胡耀邦同志故居陈列馆举行胡铨文化研究会湖南分会授牌仪式。            （胡绳荣）
△胡铨文化研究会拟于今年冬至节前后，举行胡铨华诞906周年纪念暨祭祖大会  为了秉承“挖掘历史、承传文脉、联谊宗亲、共谋发展”的宗旨，研究会决定冬至前后举行纪念胡铨诞辰906周年祭祖大会，届时将邀请全国各地胡氏宗亲和各界贤哲代表参加祭祖活动。                                          （胡绳荣）

    

△吉安胡铨文化研究会社会团体法人登记证书
赣吉青社证字第080001号
△吉安胡铨文化研究会机构代码：67242623-1
△吉安胡铨文化研究会网站已于4月底开通，网址为：
http://hqwh.sd6d.com/bss.Dhp

主编：胡绳荣      编辑：曾思政      审稿：胡锦飞

今天接到《中华胡姓通谱•江西庐陵分卷》编纂委员会副秘书长胡震潭宗亲打来电话。告知：庐陵胡氏宗亲网（吉安胡铨文化网）已于近日开通。今天同时收到吉安胡铨文化研究会会长胡绳荣宗亲寄来的《胡铨文化研究简报》第一期。

江西吉安古称庐陵，人才辈出，名士荟萃，欧阳修、文天祥、杨万里等历史名人先后诞生在这里。尤其是在南宋时期，吉安出了一位“与日月争光”的名人----胡铨。吉安不仅具有悠久的人文历史，而且是中华胡姓的著名支派--庐陵胡氏的发源地。最近，当地有关部门筹建了“吉安胡铨文化研究会”，成立了《中华胡姓通谱•江西庐陵分卷》编纂委员会，研究名人历史，开展胡姓联修通谱，江西庐陵胡氏再次引起了全国胡氏宗亲的瞩目。

胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）于2006年7月正式开通，是国内第一家以研究胡氏文化，帮助宗亲寻根问祖为宗旨的胡姓姓氏网站。目前宗亲网已经拥有13000多位会员，发布了近80个胡氏地区QQ群号，胡氏宗亲网致力于建立沟通全球胡氏宗亲联系的信息平台，欢迎各地宗亲前来访问网站，发布寻根问祖信息，共同研讨胡氏文化。

胡氏宗亲网对江西庐陵胡氏宗亲网（吉安胡铨文化网）的开通表示热烈祝贺！

庐陵胡氏宗亲网是继湖北汉川、江苏徐州、广东建潮之后国内第四个地区性胡氏宗亲网站。我们希望与全国各地区胡氏网站建立良好关系，互通有无，资源共享，共同将胡氏文化发扬光大！

江西庐陵胡氏宗亲网（吉安胡铨文化网）网址：http://hqwh.5d6d.com

胡氏宗亲网 2008.08.14

华林胡氏能人多，家谱世系是的一个人的血脉根系问题，在这一问题上是决对不能加推断两字的，如谁是谁的祖先只要老谱上写上的，后人一般是无权更改的。如XX远祖表上没有你远祖的名讳，那你就不能靠推断把他加上去。已故总书记胡耀帮的家谱明明是注安定胡氏家谱，而华林胡氏宗亲偏偏要说成是华林世系胡氏。其实这个问题很间单，就是请出示82世祖元凤是否生有五子或以上，其中五子是否是仲雅祖，字、号是否相符。如都一致谁也争不去，如不是，你就利用各种方法强加进去，胡姓众人不服，他姓众人更不服，就向以前华林谱把一些历史胡姓名人不是本系的也写进本系一样效果.........

                                     胡耀邦与吉安难以割舍的情结
   党的一代伟人，原党中央主席、中共中央总书记胡耀邦派体系的上35世先祖——胡仲雅安睡在吉安这块物化天宝，人杰地灵的土地上——吉安市青原区富滩镇古塘村，已历十个多世纪了。先祖胡仲雅任国子监主簿和吉水令，其后裔曾辗转迁徙到乐安浯塘、萍乡上栗，明朝万历年间，一位叫胡允钦的后裔携家眷定居在紧靠江西的湖南浏阳中和。允钦，字建十，传至12代时，即民国四年（1915）11月20日，又一个小孩降生在贫苦的农家。就是这位贫家孩子，后来成为如同星汉灿烂般的杰出人物。在上世纪70年代末至80年代中叶这个中国革故鼎新的辉煌时期，胡耀帮成了富有变革精神，民主思想，非凡的智慧和魅力的党的主要领导人之一。他所成就的伟大事业中，都以关怀人，解放人，造福人为鲜明特征，成为弥足珍贵的历史遗产。

胡仲雅墓地虽是近期考证的，但兴许是血溶于水，兴许是历史巧合，仲雅的35世后裔胡耀邦也与江西吉安有一份难以割舍的情结。

一、吉安永新——走上革命征途的第一站

1930年11月，刚满15岁的胡耀邦告别了家人，迎着初冬的寒风，出发前往江西，走了革命征途。从此，掀开了他生命的多彩篇章。

1931年2月，胡耀邦来到省委所在地永新，担任湘赣省儿童局书记。湘赣省委设在永新县城的天主教堂里，湘赣省委书记是浏阳老乡王首道，宣传部长是甘泗淇，他工作的儿童局，驻在永新县城北门内一座二层小楼的二楼，和少先总队部在同一楼上。少先总队队长是永新人潭启龙，比胡耀邦大一岁，两人互相帮助与关心，工作很合得来。此时，他们虽未直接参加朱德、毛泽东指挥的粉碎蒋介石的第二、三次“围剿”，但在后方永新开展半军事化的少儿活动，还是比较紧张的，胡耀邦凭着有文化，在家乡搞过儿童工作有经验，因此工作有声有色，很受省委、共青团苏区中央局器重，作为优秀有为的干部，被挑选到苏区中央局工作。

1932年夏，胡耀邦受派遣，随部队去湘赣边做扩充红军的宣传工作。由于胡耀邦宣传任务完成得扎实，这次“扩红”取得了很好的效果。正当胡耀邦返回赣西南，以一颗赤诚之心，努力投入艰巨的革命事业的时候，一场意想不到的灾难落到了他身上。他和潭启龙被指认为“AB团”分子。尽管当时很多正直、敏锐的红军首长察觉到了这是莫须有的，认识到了问题的严重性，但由于某股势力占了上风，很多忠实的红军将士冤于刀枪下。两位稚气未脱的红色少年干部厄运降临，共青团苏区中央局巡视员冯文彬力排非议保这两人，潭启龙是孤儿出身，识字又不多，可以解除怀疑，可是胡耀邦有文化，而且有关系很好的一个老师是“AB团”分子，已杀害了。政治思想和社会前景肯定有问题，于是继续关押在一小屋子里。胡耀邦觉得十分委屈和恐惧。他知道“AB团”罪名一旦定下来就完了。他觉得不能“坐以待毙”，一定要找机会冲出去，找组织陈述冤屈。机会终于来了，趁人开门送饭之机，他不顾一切冲出去，径直扑倒在共青团苏区中央局书记顾作霖和中共苏区中央局副书记兼组织部长任弼时和张爱萍、冯文彬面前，当着多人申诉，“我不是AB团，我是共产主义青年团”。这几位好领导在审查人员面前力陈胡耀邦是在革命风暴秋收起义影响下投身革命的，是位优秀且很有培养前途的好干部，年少力强，这样胡耀邦才免遭厄运。并很快安排了工作。这一段可怕的遭遇，对胡耀邦可说是刻骨铭心，又心有余悸。这也是胡耀邦后来第五次被错误打倒复出工作，任组织部长，不久任党的最高领导人后，坚持实事求是，大刀阔斧地平反昭雪了一切冤假错案，这包括了历史上和文革当中的遗留案件，解救了大批领导干部和群众，这是深刻总结了我们党的历史经验教训的。

二、参观井冈山——弥补缺憾

1962年7月，胡耀邦作为团中央第一书记，响应中央召开，下放到湖南湘潭地委兼任第一书记。对于胡耀邦来说，特别感到高兴的是此行登了一回井冈山，这也是他一生唯一的一次。那是湘潭地委第二书记华国锋陪胡耀邦视察到茶陵，华国锋告诉胡耀邦，那离井冈山已经很近了，胡耀邦说，1930年他参加革命的时候，中央根据地已从赣西南转移到了瑞金，所以他没有上过井冈山。他便和华国锋决定一行。

12月初，他们登上井冈山。虽然已是隆冬季节，但山上依然林木葱郁。望着层峦叠嶂，云霭聚散、气象万千的井冈景象，胡耀邦十分感奋。在大井他们参观了当年红军领导人的旧居，都是那样狭窄、昏暗、潮湿，胡耀邦不住说：“干革命就是吃苦啊！”在毛泽东旧居前，有一块平滑的大石头，他听说毛泽东当年军务之余，常常坐在这里读书，便也在这里坐下，从包里拿来一本书桌作读书样子，留下了一张照片，表达了他对毛泽东的崇敬。他们又到黄洋界、茅坪、茨坪等处，一一寻访了当年红军战斗生活过的遗迹。胡耀邦的精神始终处于亢奋之中，显露着已偿夙愿，感到弥补了缺憾的满足。

次日下山，途径永新县，停了下来。这是胡耀邦15岁投身革命的第一站，这里留着他无数色彩缤纷的记忆。他急切地采访当年湘赣省儿童局的旧址，采访任弼时的住处，然而沧海桑田，都已杳无音觅。遗憾之际，他只能满怀激情向随行人员讲述发生在这一红色土地上“不费红军三分力，活捉江西两只羊（杨）”的故事，还颇有余悸，颇为痛心地回忆他和潭启龙等被怀疑为“AB团”，最后感谢几位领导解救的故事。在久久凝滞盘桓之后，他怀着无奈与感叹，踏上了归程。

三、走上最高领导人位置仍不忘吉安

1980年2月下旬在党的十一届五中全会上选举胡耀邦为中央委员会总书记。身为党的最高领导人胡耀邦，可谓日理万机，然而他仍念念不忘江西老区，难割舍与吉安的情结1980年12月8日开始了赣州、吉安、南昌的江西视察。12月10日胡耀邦乘坐直升机从赣州来到吉安。据当年参加过侍卫工作的吉安市公安局警卫科长郭光汇老人回忆，胡耀邦总书记一行到吉安下榻在吉安宾馆一平房里，这平房是1964年毛泽东来吉安重上井冈山时住过的。一住下，胡耀邦同志就忙开了，先听了地委和部分县领导的汇报，接着请了两位历史老师讲解了吉安的有关历史，尤其是井冈山革命老区斗争史。胡耀邦同志是井冈山革命根据地建立之后到永新参加革命的，他对朱毛会师虽了解，但他还是听得特别仔细，且边听边问了一些具体细节。这当中尤其详细询问了吉安人民的生产、生活情况，以及冤假错案平反情况。他还骑车从简亲自到下面几个县视察。和地县领导座谈时，他还常提起吉安永新是他第一次出远门所去的地方，而第一次是他人生道路上的一个重大的转折点。在吉安这短短的一天半里，他的工作日程安排得满满的，晚饭后抓住空隙请理发师万师傅理了一次发。离开前，还接见了全体工作人员，并请新华社记者为全体人员拍了合影纪念。合影分三次进行，第一次是与省地级领导，第二次是与县市级领导，第三次与全体工作人员，合影是在他下榻的平房前的阶梯上。这次返京之后，胡耀邦主抓了科学技术发展，随即主持中央会议，决定将康生、谢富治开除出党，定性为林彪、“四人帮”反革命集团的主犯。从而逐步拉开了改革开放的序幕。

胡耀邦横跨半个世纪的三次吉安之行，既影响着他辉煌的人生，也影响着中国的前途，为开创有中国特色的社会主义事业建立了不朽的功勋。




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编者按：关于江西“霸公”支起源于浙江一说，两年前由胡氏宗亲网总版主南山首次在网上发布，其文章撰写者为浙江宁海市桥头胡镇（黄墩胡氏）的胡新奎老师。今年七月，江西省吉安市胡氏宗亲分会及胡铨文化研究会的宗亲前来浙江考察访问，南山亦陪同前往，再次与胡新奎老师晤谈。胡老师委托南山在胡氏宗亲网上继续发表他的其他几篇考证说明文章。以下一篇是写给浙江新昌梅溪胡氏（同宗）的，谈论的是他们本支的谱事，其中涉及到江西霸公来源部分，较为详尽。故转至此，请江西庐陵胡氏予以关注。有关江西霸公之渊源，各地胡氏分支对此说法各迂，其浙江起源论乃一支之言，仅供大家参考。本着认真考证的态度，发表各方面的意见，胡氏宗亲网网站愿意起到联系、沟通各支派族人的作用。南山 2009.07.23


浙江新昌梅溪胡氏的几次大迁徙
——再与梅溪(新昌胡卜)宗亲谈谱事

    我祖万一公，讳进思，“灵川毓秀，浙水开祥”。唐乾符六年(879)谒钱谬王参赞军事，因屡立战功而重用。后唐长兴三年(932)吴越王钱元罐立，拜公为大将军，后晋天福六年(941)吴越王钱佐立，公又因平福建李景反有功，授都指内衙统军使，升大司马光禄大夫。天福十二年(947)吴越王钱棕立，公有所谋议弘棕都视为干预政事而面斥之，欲授以一州之职而逐之，后又题钟馗击鬼图而辱之。公知祸将及之，一夕，弘棕夜宴将吏，公疑图己：即率亲兵百人囚弘棕于义和院，迎其弟弘椒立之；“废棕立椒”之举使公惶惶不安，怕祸及子孙，敦促了胡氏避地而居的大迁徙。

    乾佑元年(948)钱椒王加封公为尚父，主吴越政事，公叹曰：“位至将相非不荣也，但区困偏方不得伸志为歉尔，今老矣不即去吾宗危矣”。常思“废棕立椒”之事恐危及子孙，于是命璟庆子孙辈悉赀赤城黄岩避居庆祖负母渡钱塘江，泛四明步排溪：视石楼翠峰，蓬岛东蔓，举山胜会，田地平波，苍陌开阔，遂定蓬岛麓地为家。公耽心“少妻幼子”安家创业的事大，命长孙珩讳芝荪(芝荪比叔祖庆年长17岁)去协助按排。芝荪往返之间，“因步越山岭之地，途经七星峰下，审视其山水秀丽、田野开辟，自会稽言璇，率季弟琛定居于卜氏后山之麓。”璟公亦于当年致仕回归，与儿子们同居。第二年(949)病逝，葬七星峰之麓。

    宋建隆三年(963)璟公大房孙彪(原和)娶卜氏为婚生二子，胡卜两姓结秦晋之好，始改山背瓜藤为胡卜村。彪之长子彤(三六府君)令儿子大一府君于宋咸平二年(999)迁黄岩南塘居住，实现了万一公“子孙辈悉赀赤城黄岩避居”的遗愿。这是我族的第一次大迁徙。

    族人虽迁徙各地，万一公亦辞世，但琛公还任职于朝，虽受钱椒王的眷顾，于乾德三年(965)升任礼部尚书，但公心里还怕“废棕立椒”之事的余波会祸及子孙，俗语说“伴君如伴虎”，天天如履薄冰、小心翼翼地过日子。因此“避地而层”的余念挥之不去。宋开宝三年(970)钱椒王欲派使者修好南唐，这是千载难逢的机会，琛公千方百计为原明(公霸) 公争得了“出使南唐”的诏命，筹划了我族的第二次大迁徙。琛公觉得上次迁徙仅仅是离开京城，而新昌、奉化仍在吴越国管辖之内，一时事发受害难免；这次有机会迁徙于异国他乡，就是旧事重发，吴越也鞭长莫及了。琛公思及长子原明已有煜(969)、灼(970)二子，胡卜有后；次子原谅(公真)、季子原恺(公阳)尚未成年，趁此机会随长兄一起去南唐。《大通考》一书载“霸是南唐时偕真阳二弟来刺吉州”，就充分说明了这一点。该书又载“南唐霸公刺使吉州，长子胜随宦家于芗城，说明霸公刺史吉州时，随行人员除了二弟外还有胜与其母(注：在当时吉州人认胜为长子，他们根本不知胡卜有其二个兄长；与我们不识江西还有胜的几个弟弟一样。)胜的母亲是谁呢?胡卜谱载：霸公“配卜氏续娶梁氏生三子”在封建社会，使臣—般不带妻子，为使使臣如期而归，妻子多留为人质，再说卜氏育有二个儿子，小的还在哺乳，按常理只能留于胡卜抚养二子，不可能随夫去南唐。南唐都城在金陵。霸公去金棱首先要完成出使的使命，再慢慢取得南唐主的好感与信任，才能授以刺史重任，这不是短时间的事，推想而知，霸公在金陵一定住了较长一段时间，故此推测梁氏夫人娶自金陵，胜(炳)也生子金陵，后才有“霸公剌使吉州，长子胜随宦家于芗城”之说。由此推之说明“灼”不是“胜”。贵谱记载的“灼即胜”肯定是一个误录，有损于《宗谱》的真实性。

    胡卜谱有璟公“沿溪植梅，自号梅溪，踏雪尝梅，以终天年”之说。从上述材料可知璟公致仕至病逝不到二年时间，短短的二年内，从“植梅”到“尝梅”觉得不可思议，如把琛公视为“植梅尝梅”者更为实际。因为他自宋开宝六年(973)陪同钱椒王朝京师后致仕(当时年仅47岁)于宋咸平二年(999)辞世，在胡卜居住了整整二十七年。吴越纳土归宋后他无官一身轻，心里上又解除了因“废棕立椒”事件带来的阴影，活得自由自在，膝下有二个孙子<煜、灼)，还有二个曾孙(时清、肇)：他享受了天伦之乐。故“沿溪植梅、自号梅溪、踏雪尝梅，以终天年”视为琛公较合情理。

    五代结束宋朝建立，“废棕立椒”事件己成了历史，我族的一块心病已经去除。在北宋初始的太平盛世年间，我胡氏繁沂生息己成大族。为了生存后裔们不断地迁徙谋求发展，特别是江(西)浙(江)两省人才辈出 出名闻遐迩：为我族谱写了生生不息繁荣昌盛的新篇章。

璟公派下三十一世孙黄墩胡氏新奎撰稿
2009.03

编者注：个别字打不出来，“废棕立椒”的“棕”和“椒”均为单人旁。南山注

原载：胡氏宗亲网 （http://www.hszqw.com.cn）


江西庐陵“霸公”祖籍的考证--胡新奎

感谢浙江省宁海市桥头胡镇胡新奎宗亲赐稿,胡氏宗亲网首发!  （这是有关霸公世系的浙江观点）

    朱熹公言：“谱者，谱其所可知，不谱其所未知，非我族类，虽富贵且不录，同本支，虽贫贱何尝弃。”谱学言：“实则敬祖，伪则诬祖，不孝之大莫如伪也。” 谱贵在真实性，慕显贵而妄攀必忌之，凭意猜乱祖系必禁之。

    霸公系江西值夏胡氏始祖胜公之父，南唐吉州刺史，功封庐陵郡开国侯。
    江西多家宗谱记载，祖籍为金陵，出自华林胡氏；浙江新昌梅溪胡氏记载，祖籍为新昌是安定胡氏浙江的一个分支。现摘录部分宗谱的资料，供宗亲共同考证。

    江西芗城胡氏，宋淳熙己酉年(1189)年谱云：“河东开元有瑜、瑱、玘并举进士。玘后有工部尚书澄出于华林，后徒金陵。至南唐公霸来刺吉州致仕归金陵，独茶园府君(胜)卜居其地，而族属分居各乡，仍源自所出。刺史公以上，系出于华林，难于尽述。”
    文天祥公于宋咸淳四年(1268)为芗城胡氏族谱序云：“……唐开元中，瑜、瑱、玘并举进士。瑜任工部尚书，分居金陵城西。自南唐公霸来刺吉州，封庐陵郡开国侯，子孙因家焉。长子胜号茶园府君，居庐陵芗城。”
    尽管二序究竟是瑜之后还是澄之后互有出入，但共同肯定了值夏胡氏始出华林。因为他们都是金陵人。

    泰和南冈于南宋嘉定癸未(1223)年“真公谱初修垂丝图序(同述霸、真、阳三昆源流)”一文中说：“河东之后名敏字通达，子质字文德，仕魏为荆州刺史，迁征东将军，都督青徐诸军，子威居荆州，荆州而下有豫章醴陵之派，其在醴陵者，五季时有讳赟，字文美，先仕马殷，后使吴，吴将李升厚礼之，遂留事升，累官至文渊阁学士，爵卫国公，赠太师中书令，卒葬金陵而家焉，卫国公之子曰杲，字公霸，家庐陵，至忠简公铨而著……”该谱序为霸公找到了一个老爸。

    再看赣州谱与湖南新化谱载：“赟字文美，号质端，父宪，祖宗柳，五世祖景明，于唐懿宗咸通间(861—872)迁湖南醴陵积善乡牛齿搪。楚王马殷至醴陵赟从之，累官文苑学士，奉使南唐，李升嘉其才，擢翰林学士知制诰，后授枢密使。卫国公子四，邺、权、遇、吉，邺生霸、真、阳。”该谱赟当了爷爷，霸公又有了一个新爸——邺公。

    综上所述因霸公来自金陵，凡早于霸公移居金陵的胡氏都成了霸公之祖，意猜何其甚也。

    过去，因交通闭塞、信息难通，浙东胡姓很难看到上述论述；反之，江西胡姓也难以看到浙东胡姓对霸公祖籍的记载，今提供相关资料，供江西、浙江胡姓宗亲辨证。

    霸公是浙江新昌梅溪胡氏的后裔，上祖出自安定胡氏，是浙东胡氏的一个分派。

    五季时，浙江湖州胡氏后人胡进思(万—)。字克开，生于唐大中戊寅(858)年，十七岁举进士不第，弃文学武。恰逢黄巢之乱，乾符六年(879)谒钱镠与论事，以参赞军事。天佑四年(907)唐哀帝禅位朱全忠国号大梁，封钱镠为吴越国王，年已五十的进思任常润等州团练使，后升都指挥统军使。同光元年(923)六十六岁时，授钱王命泛海朝贡后唐庄宗，授任尚书右丞，翌年授吴越兵部尚书。长兴三年(932)元瓘袭位，年已七十五岁的进思拜为大将军。天福六年元瓘卒宏佐立，开运三年宏佐卒宏倧立，宏倧暴戾荒淫，对进思不恭，进思惧祸于天福十二年(947)，九十高龄的他拥兵废宏倧立其弟宏俶为钱王，贵为尚父主吴越政事。但“废倧立俶”之事，朝野反响较大，他惧祸及子孙，后汉乾佑三年(950)，九十三岁时他辞仕养病，并命子孙离杭远避之。长子璟徙居新昌胡卜为梅溪始祖，次子庆徙居奉化为排溪之始祖。显德二年(955)进思卒于杭，享年九十八岁，归葬奉化安岩翠峰山。“废倧立俶”主事，是忠是奸，有褒有贬，评论各异。宋中书令平章事吕蒙正，在《祭万一(进思)尚书公文》中，评价他“力扶吴越，忠报残唐，敕勋四世，保事五王，出将入相，文武英扬。”他为江浙人民避免了战乱之苦，为江浙的开发与繁荣作出了历史贡献。胡进思(万一)就是霸公的曾祖。

    霸公的祖父是璟。璟公字汝明，讳子章，行九，是进思的长子。生于唐中和四年甲辰(884)年，年轻时随父征战，屡建奇功，任明州兵马指挥使，娶吴越王钱镠弟钱镖之女，为钱王郡马，后克福州建功，升行军司马兼尚书事。乾佑二年致仕，游新昌七星峰之麓，遂居之。见沿溪植梅，自号梅溪居士，踏雪咏梅，以终天年。即梅溪胡氏之始祖。后子孙与卜氏结秦晋之好，改村名为胡卜村。卒于后汉乾佑二年己酉(949)年，葬于胡卜后山七星峰下武曲之原。

    璟公生三子，名珩、璇、琛。季子琛即霸公之父。琛公字康平，行十九。生于后唐天成丁亥(927)年，自幼聪颖敦厚，奋志读书，寒暑不掇，好贤礼士不事浮华。后值吴越王开试，少壮及第，擢授僚佐为指挥兵马使兼婺州刺史。时天下丧乱，盗贼蜂起，民不聊生。公以德礼化民莅任未一载，寇盗屏息民皆安康婺郡大治。王考其绩加授节度使。宋乾德中授吴越礼部尚书。开宝六年同忠懿王钱俶率妻子朝京师，宋太祖以礼贤宅留居三个月，归而致仕。退居胡卜村与子孙共享天伦之乐，安度晚年。卒雍熙四年丁亥(999)年，享年七十三岁，葬胡卜瓜藤山之原。

    祖孙三代为吴越国三将军、三尚书，名闻遐迩。

    琛公生三子，长元武字公霸，次元统字公贞，季元恺字公阳。霸公生于后汉乾佑己酉(949)年，自幼好学熟读经史，诸子百家无不精通，少时受越王之命出使南唐，南唐主李煜爱其姿才，封吉州刺史，南唐归宋后，封赠庐陵郡开国侯，擢升通奉大夫，赠江西行省参政。王考其多年为官，清白之节堪嘉，转升大理事评事，客居金陵。在任吉州刺史时，其弟贞与阳随任所客居，后徙泰和南城与禾溪定居。霸公致仕后从金陵回归胡卜故里，与长子道亨字煜，次子口口字灼经营农桑，耕读自乐，命季子胜字炳赴庐陵封地定居，为江西值夏之始祖。霸公卒于宋景德丙午(1006)年，享年五十八岁，葬胡卜马鞍山。

    上述资料充分说明自璟公徙居新昌胡卜后，祖孙三代在胡卜扎下了根，霸公的祖籍是浙江新昌。霸公转升大理寺评事是客居舍陵。故与华林瑜与玘后澄徙居金陵没有关系，与赟定居金陵也搭不上关系。时隔千年，胡卜村还完好地保留着璟公、琛公、霸公的坟墓，这就充分地说明了霸公是新昌人，新昌才是他真正的祖籍所在地。

    关心霸公祖籍的宗亲，都十分重视认祖归宗，希望大家来新昌胡卜村实地考察，辨别真伪，还历史一个真面目。

                                   璟公派下三十一世孙黄墩胡氏新奎撰稿
                                           二零零七年四月二十日

原载：胡氏宗亲网 （http://www.hszqw.com.cn）

http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=9169

        7月10日-12日，江西吉安胡铨文化研究会、吉安庐陵胡氏分会一行三人，前往浙江东部地区，先后访问了浙江新昌梅溪胡氏、浙江北仑（镇海）庐江胡氏、浙江宁海黄墩胡氏所在地，就国内著名胡氏分支--江西霸公系的族源世系，以及忠简公胡铨的后裔在浙江东部地区的分布情况，进行实地调查，受到了当地胡氏宗亲的热情接待。胡氏宗亲网网站密切关注江西、浙江两地宗亲的考察交流，南山（总版主）也参与了这次考察活动。据目前资料反映，霸公支系主要分布于江西、湖南、福建、四川等地区，江西吉安是霸公支系的主要族居地，庐陵胡氏是霸公支系的重要历史人物忠简公胡铨的后裔分支。由于存在多个族源来历，历史上一直没有对霸公以上世系及来源下定论。2007年南山在访问浙江宁海黄墩胡氏时发现，浙江胡氏谱系中有霸公及以上世系的记载，胡氏宗亲网上首次提出了“霸公支系浙江族源说”，引起了江西庐陵胡氏的高度重视。同时他们也很关注浙江梅溪胡氏、庐江胡氏的族谱中有关胡铨后裔的介绍。这次前往浙江东部访问考察，通过实地查看墓地、祠堂、族谱，听取当地宗亲的介绍，发现了一些重要线索，对于查明霸公族源以及胡铨后裔的归属关系有了突破性的进展。这次考察访问活动非常成功，江西、浙江两地宗亲感谢胡氏宗亲网在联系各地宗亲，提供信息交流方面所起的作用。有关这次调查访问的详情，请见稍后南山所写的《江西胡氏族源族居调查纪行》（三）。

南山 2009.07.13