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《全宋文》----胡氏相关文选    胡志盛整理 [复制链接]

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只看该作者 490 发表于: 2014-04-15
【232】全宋文     卷五一七七  周必大〔一六四〕
程给事母宜人胡氏墓志铭      淳熙口年『一』
    宜人胡氏,'故朝散大夫致仕程公晋之之室,'今给事中叔达母也,徽州黟县人。其先有名育者,仕晋为新安太守,'因以占籍。其後名星,为萧梁太常卿',既没而庙食,族系日以蕃。宜人曾祖德勤,祖义璇,俱隐迹弗耀。父献卿,好贤乐善,一乡称长者。生五女,尤怜爱宜人,谓必为名妇,闻大夫早有贤誉,故以归焉。程氏衣冠蝉联,与胡氏世通婚姻。大夫祖母大硕人,世母咸宁郡夫人,母太孺人,皆宜人近属也。始嫁,翁姑高年,娣姒如云,宜人恪共盥馈,勤劬宾祭,承上接下,动有法度。中经乱离,褚箧一空,约身缩用,助大夫经理家事『二』,秋毫无妄费,至资其子宦学四方则略无所靳。给事以是少年登进士第,解褐归拜重亲,里闾咨美。翱翔仕路,风节议论日益有闻,入佐天府。大夫、宜人年皆七十馀,休沐必娱侍西湖上。间登天竺诸山,诸孙先後扶携,二老人辄却之,曰:“吾方健,汝毋忧。”居无何,长子叔向、季子叔豹相继死,宜人始忽忽不乐,颇苦微恙,给事遂求守通州以便养。未行,擢登御史府,迁左司諫。数请外,上固留之,宜人亦曰:“吾念二子耳,汝之去留,吾何择焉?悉心报主,所以慰我心也。”给事乃不敢言。明年,宜人竞不起,实乾道元年八月二十九日,寿七十有五,後十四年而大夫卒。宜人生三子,给事其仲也。二女:嫁任允迪、黄珏。孙男九人:鑄、镕、镐,早世;铉,从政郎、荆湖北路安抚司干办公事;锡,从事郎、婺州兰谿县主簿;銛、铨、钺、镇,未仕。孙女十一人。曾孙男五人。镇孙子八,未名。宁孙子六。重一,早天。宜人初葬县之长遥山,大夫以其地下溼,别卜地於北山亭古城培之原,淳熙六年八月二十九日甲寅葬焉。给事之为少尹也,某备官於朝,一见如故知。每闻宜人慈惠肃敬,四德兼茂,知古今,通释氏书,常敬仰其贤。又闻翁媪偕老,子孙方昌,怡怡愉愉,百顺具备,未尝不自恨不天,不复有此乐也。踰一星终,复与给事直禁林,侍经帏,僚承华,情义款密,举朝莫拟。给事每云:“吾父滋老,欲改葬吾母而未如愿『三』。他日尚属子铭”。予敬诺。已而,给事以直龙图阁奉祠归,而大夫没,书求践言,其何可食?铭曰:
    婉嬺肃庄,以承尊嫜。俭勤静方,以从其良。挥邻储祉,又焘厥子。展如夫人,不曰贤矣?匪劬其躬,孰报之丰。谓或不信,盍观初终。相彼新阡,有原膴膴。利其嗣人,以奠终古。《省斋文稿》卷三六。又见《新安文献志》卷九八,嘉庆《黟县志》卷一三。
『一』缺字原作“五”按文中言淳熙六年葬,则此文之作不得在五年甚明。四库本作“阙”字,今从之。
『二』家事:原作“事事” 据明抄本、四库本、傅校本改。
『三』而未如愿:原作“而未敢”, 据傅校本改。


【233】全宋文     卷五一八七  周必大〔一七四〕
胡斗南箕墓志铭          绍熙五年
    绍兴十三年,高宗皇帝复置国学於行在所,四方英俊挟艺求试以万计。江西素号士乡,越明年中选者通一路才三人,而友人胡斗南在焉。自是或留肄业,或归省亲,往来四十年,声誉日闻。凡两浙、江、湖先进若後生一游成均则知斗南姓名,曰是修身安分、通经而赡於文者,争愿结交。人谓释褐可日月冀,而连枉有司,中间仅一遇覃恩免举,一以祠赋获举。迨升舍就试『一』,蜀人李贤良垕攷其文第一,御史揭榜,复疑人数不应式罢去,祭酒、司业、博士、正录无不嗟惜之。後值德寿庆八十恩,乃授迪功郎,监潭州南岳庙。淳熙内禅,循修职郎,又数年而没。其初终如此。今夫学者不知进德修业,每考得失於占筮,一或遵蹇,非怨天则尤人。惟斗南学成名立,自乡达於国皆曰当然,乃独不然,呜呼,可以言命矣。君讳箕,字斗南,其先自秣陵徙庐陵。曾祖将仕郎谅,祖乡贡进士方中。考宗古',泸溪王先生庭珪尝铭其墓。君幼而志趣不群,'既长贯穿经史,'尤精於《春秋》。为文下笔千言,衮衮不休。间得异书,'口诵手抄',忘寝与食『二』',已老无倦。事亲笃孝,免父丧,椟衰冠於墓次,遇忌日及岁时上塚,'必哀而服之。母太安人陈氏,'无恙时间岁自学褐告,'徒步数千里,不惮劳。诸弟藉君教导『三』,皆有闻。其弟籍登第改秩『四』,'不幸早亡。君平生介洁廉方,一饭不轻就,一毫弗妄取,'服用简质,'居无惰容。与人交谦恭诚信,'未尝戏侮。乡邻有不善',惟恐其知。胡氏大族,叔父资政殿学士忠简公帅以严正,'群从畏惮,'惟待君加礼,君亦有闻必告。忠简公每於广坐褒称之,风励其馀。生七十三年,'以绍熙五年六月二日卒。娶曾氏,'安远令耑之女。四子:楷、模、格、标,伯仲尝同试春官,楷乃再举',文尤高。二女:适乡贡进士倪升卿,'一未行。孙男四人:黯、燮、〔上羽中田下火〕、〔火變〕。女四人。遗文三十卷、《三传会例》三十卷、《孙吴子注解》,并藏於家。诸子卜是年十一月丙申葬吉水县中鹄乡溪塘焦坑之原,'以状求铭。予与君游久,知君为深,铭无愧辞。铭曰:
    行著一乡而能不施於邦',文传於世而利止宾於王。惟德之彰,'惟子孙之昌。嗟我斗南,庶几不亡。《平园续稿》卷三一。
『一』迨升舍就试:原作“造升合试”据四库本、傅校本改。
『二』与食:原作“兴”据傅校本改。
『三』导:原作“道”据四库本、傅校本改。
『四』改:原作“不”据傅校本改。
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只看该作者 491 发表于: 2014-04-15
【233】全宋文     卷五一八七  周必大〔一七四〕
宣义郎致仕赐紫金鱼袋胡公昌龄墓志铭   庆元元年
江西多名士,吉为冠,自吉言之,庐陵胡氏为大族,羣从百数,多通经,工文章,守礼典,靖州治中份『一』,宣和己亥,上舍释褐,循州録事叅军敭,中甲辰进士第,髙庙龙飞,策士于淮海,忠简公以直言擢殊科,益宏厥家『二』,其后大理寺主簿镐,知蒲圻县籍,相继登第,秋举殆无虚榜,它姓莫敢争衡,公于忠简虽从侄,而年相迩,同事萧先生楚学《春秋》,俱号髙第,自公之祖已贡于乡,公当弱冠,侍其父赴大比试,父升而公黜,公喜曰:“吾固不欲父子同荐妨他人。”自是才名章章,人谓一第可唾手取,迨年四十始上春官,又二十五年,当乾道己丑,乃以特奏名对策万余言,唱名入髙第,初补将仕郎,类试中选,授廸功郎,静江府司户叅军,帅守张敬夫,儒宗吏师,不轻许可,咨公以府事,洁亷正平,阖府称美,满一岁谢去,敬夫曰:“君力尚壮,何去之果”。公曰:“某昔鋭意亢宗,今蹉跎至此,姑欲应京秩,格为门户计耳。”敬夫不能夺,赋诗饯之,改承务郎致仕,时淳熙四年也,叠值徳寿宫庆寿恩,十年赐绯衣银鱼,十三年转承事郎,赐服金紫,寿皇内禅,转宣义郎,盖家居优游者十有六年,绍煕三年十月二十七日以疾卒,享年八十八,明年九月壬午,葬县之儒行乡仙坛岭母茔之侧,治命也,公讳昌龄,字长彦,曽大夫谅,将仕郎,娶臧氏,大父方中,娶欧阳氏,父仔,母罗氏,生公九年而没,遗言勉公学,公泣而志之终身焉,事继母刘氏、解氏俱尽孝,解先适黄氏,有女,嫁公从弟,生子栋而寡,公收恤教育,使有成立,绍兴己卯,慈寜庆典,解封孺人,创及老堂,忠简公为之记,家故贫,铢积寸累,不惮苦节,独于宾祭致厚,族姻不能自存者,周急无少靳,自幼至老,学日益冨,每著书援证古今,是是非非,下笔不休,喜藏异书,手自雠校,有文集五十卷,娶朱氏,先一年卒,四子,长椿、季根早世、曰柢、曰栒,四女,存者亦两人,张沅、刘之潚其婿也,孙男曰苂、爌,女许归欧阳莹,余与公游久矣,侄绎实娶公仲女,不幸偕亡,而公念旧弗替,年过八十,犹岁以诗文遗余,大篇小楷,少年者自谓不及,公今已矣,来请铭,其可辞,铭曰:
    而孝于亲及宗姻,而俭于身丰祭宾,少而笃学老益勤,仕焉遽止晚乃荣,初终谁毁誉则闻,谓铭不信诹乡评。《平园续稿》卷三一。
『一』中份:原倒,据文意乙。
『二』宏:原作“宠” 据四庳本、傅校本改。

【233】全宋文     卷五一九六  周必大〔一八三〕
胡廉夫哀词
    彼美人之佼好兮,羌容与乎江之岑。纕蘅范之芳泽兮,扈遐芰以为襟。初笃好此奇服兮,企高丘其嫁旃。豨膏棘轴曰余遐征兮,莫掣曳而疾颠。理桂楫与兰棹兮,波澒洞而兴前。宾鸿跕跕其遵渚兮,鸒鷃安翔而戾天。茹余心其何邮兮,蹇前跋而後疐。将赏音之不逢兮,抑鑿枘之不契。畦冰台且雕栏兮,胡绳芞舆偭不睨?壁假敝帚曾不吝兮,顾瓴甋其韫匮。驷三世以冰炭兮,固无怪乎君之弃。均内外其不免兮,尚何择乎豹毅。媒臬鴆其亦可兮,繄後日而恐悔。及岁序之未晏兮,曰深藏余不鬻。屯洁饥以为蝉兮,宁颇颔莫予毒。蜣螂果其腹兮,则余心之所忸。不我由其亦已兮,又奚必怀沙且占服!棲衡门其苟安兮,无庸乎灵茅之卜也。憺遯世以无闷兮,其以律此俗也。义和奚而不淹兮,晷奄奄其即昧谷也。喟长夜兮不可晨,憯莫知兮莽愁辛。望夫君兮已远,灵曷日兮来返。咨兢爽兮二惠,尚修多兮悠缅『一』。《省斋文稿》卷九。
『一』名:原作“明” 据四库本、傅校本改。

【233】全宋文     卷五一九六  周必大〔一八三〕
祭胡季怀文      乾道八年七月
    惟君学窥古人,气盖一世。屏远纷华,耽悦文艺。南宫屡上,壮志弥锐。谓都卿相,何有科第?中道而妖,命也胡戾?万生扰扰,谁则不逝?之子之才,期在经济。而止於斯,为善何励?念昔识君,实偕秋计。相从二纪,浃洽畴俪。时中之堂,日或重诣。寻绎典籍,考评兴替。休以棋酒,杂以卜筮。隔晨不觌,已骇奴隶。如何分手,曾未阅岁?讣来千里,拭面反袂。今我言归,君既祥祭。顾瞻旧游,悼念交契。心焉孰论?驾焉孰税?孰陪笑谑?孰解愚蔽?恻然百怀,寄此一醊。幽幽繐帷,髣髴来时。失声大恸,老泪盈眥。《省斋文稿》卷三八。
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只看该作者 492 发表于: 2014-04-15
【234】全宋文     卷五二一一  宋孝宗〔六〕
胡沂除殿中侍御史赐陈康伯御札    隆兴元年春
胡沂除殿中侍御史,'日下供职。《陈文正公家乘》卷一。〔郭声波校点〕

【234】全宋文     卷五二一一  宋孝宗〔六〕
胡铨上左右史职事答诏    隆兴元年五月一日
    侍上去处,令御史台、閤门同共检照典故讨论,申尚书省取旨。馀并依。《宋会要辑稿》职官二之二O〔第三册第二三八一页〕。

【235】全宋文     卷五二三七  宋孝宗〔三二〕
令胡坚常等措置赈济诏        乾道七年正月八日
两浙路转运判官胡坚常同浙西路提举常平司措置赈济,务施实惠。《宋会要辑稿》食货六八之六八〔第七册第六二八七页〕。又见同书食货五八之八〔第六册第五八二五页〕。

【235】全宋文     卷五二四四  宋孝宗〔三九〕
胡元质收糴米随市价支还价钱诏     乾道八年九月二十六日
胡元质依已降指挥,收糴米一十万硕,随市价支还价钱,每三日一次具实直市价申三省、枢密院。《宋会要辑稿》食货四O之五三〔第六册第五五三五页)o又见《宋会要辑稿补编》第六三六页。

【235】全宋文    卷五二四六  宋孝宗〔四一〕
胡与可取淮南力田所耕顷亩等开具申尚书省诏    乾道九年三月二十四日
胡与可将淮南安抚司已书填力田官告等六十三道,先以取见姓名及所耕顷亩并借支官会、稻子,开具申尚书省。《宋会要辑稿》食货六一之八八〔第六册第五九一七页〕。

【235】全宋文    卷五二四八  宋孝宗〔四三〕
论端明殿学士胡铨御札        乾道间
    朕惟人臣有奋忠鲠而辞不屈,涉患难而气不衰,岂独国家所当尊礼,祖宗天地亦必相之矣。卿三迁岭海,竟底生还,自初年至於今,清操之职屡领,直掠之节益坚。非祖宗天地之留相以扶持安全,鲜克若是。是故位虽高而无满盈之患,年虽至而有康强之福。士大夫方倚为重,天下方倚为安,朕方倚为用。声名足以寒夷狄之心,德望足以折奸民之变,当时几何人哉!而朕听其纳禄,可乎?固卿轻轩冕求佚丘园,极其爵禄不足以为荣,朕亦岂得自已?又况燕佚金华,弗劳以事,从容金殿,惟适之安,何必退休之为乐哉!卿不为朕留,曷不为太上留?卿不受朕爵,曷不受太上爵?至如人从之请,家人之俸,宫室衣药,已令重与支给,幸卿相体,实所徯望。昨李端至,闻苦足疾,想无大害。勿药,无吝忠告。沉香酒十瓶,龙涎香三十两,盾琴一张,用赐卿,意厚矣。内盾琴一张,乃昔时太上皇自出己意制造,以示不忘武之意。太上皇以赐朕,朕以赐卿,至可领也,切勿表谢,老君臣削去礼文为宜。卿多病,欲就家养。恢复未就,正宣留卿辅朕。俟举兵之日,以安车载卿与朕偕行。昔文王以後车载吕望,卿之忠节,吕望何足论!安车偕行,谁云不可?明日相见,并可面论。足若未便,不若肩舆一来之为便。匆匆亲札,不多写。右论端明殿学士胡诠。同治《庐陵县志》卷四七,同治十二年刻本。〔郭声波校点〕

【235】全宋文     卷五二五O  宋孝宗〔四五〕
令胡与可巡视沿江被水之家诏      淳熙元年七月十九日
沿江被水之家,令守臣胡与可躬亲巡门相视,如委是贫乏之家,悉具姓名以间。《宋会要辑稿》瑞异三之一一〔第三册第二一O九页〕。
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只看该作者 493 发表于: 2014-04-16
【235】全宋文       卷五二五一  宋孝宗〔四六〕
赐胡与可奖谕临安府狱空诏       淳熙元年十二月六日己未『一』
    临安驻跸之地,视古天府,民物错杂,狱市繁夥,势则然已。尔吏治敏给,庭无留讼,用能於期月之间,'使奸民敛迹',而狴犴一空,非职修事举之效欤!载览来章,不忘嘉叹。《咸淳临安志》卷四O 。
  
【236】全宋文       卷五二六五  宋孝宗〔六O〕
胡庭直等访问两广盐法利害以闻诏     淳熙九年二月九日
    两广盐法绍兴间如何施行,每岁收支若干?後来缘何变法?收支之数视向来有无增损?民间便与不便者何事?今欲民力裕而用度足,可遣浙西安抚司干办公事胡庭直遍诣两路',访问利害,与帅、漕、提举诸司详议,各具本末以闻。《宋会要辑稿》食货二八之一二〔第六册第五二八四页)。

【236】全宋文     卷五二六九  宋孝宗〔六四〕
詹仪之胡庭直措置施行广西盐法诏     淳熙十年十月二十六日
    詹仪之、胡庭直详今来所奏事理,及照应节次已将指挥,'同共措置施行,毋致违误。《宋会要辑稿》食货二八之二二〔第六册第五二八九页〕。


【237】全宋文     卷五二九四  杨万里〔一O〕
贺兵部胡侍郎启
    恭审对天之宠,行夏之卿。持橐岂非至荣?人轻则否;选众而得此老,国重方增。一贤已多,四海有恃。恭惟某官传道为诸儒之倡,御风与造物者游。见於文章,盖其土苴,凛然忠义,塞乎乾坤。群邪重足而恐其来,吾君注想而叹其屈。召归表著,再阅星霜。夫何屡免而稀迁,政缘自重而难合。迨兹人望之极,乃陟从班之崇。方虞正道之寝微,所赖我公之独在。灵修数化,要回天却日之功;申椒不芳,待转石拔山之论。至於珠玑境土,疥癖裔夷,忧不自他,虑非所急。諫行则就,道合则从。其遂相之,登要路於百僚之上;又有大者,举明主於三代之隆。某得之传闻,跫然欣喜。岂特为乡里而贺,与蒙其光;以此卜朝廷之兴,实受其赐。《诚斋集》卷四九。

【237】全宋文     卷五二九四  杨万里〔一O〕
谢胡侍郎作先人墓铭启
    丘园遗老,岂倖身名之必传;道德宗师,所忧潜晦之遂泯『一』。有华峻极之笔,施及不肖之孤。感非不多,悲曷能语?追惟先子,早企前修。负米为亲,肯辞濒死;绝甘教子,殆不可生。曾极天之罔酬,盍陨地之小缓?彼苍不吊,莫白此寃。卜其宅兆而安厝之,欲留何及;惟是窀穸从祢庙者,所美未彰。盖将无以拚诸幽,殆不可以谓之子。披肝为纸,滴泪到泉。控於仁人,属此大事。亦知言语精神之方乱,何遽以闻;所恃州闾乡党之未忘,或为之动。孰云望外,已挂经端。表出先人之孝廉,宠贻驚代之词翰。昔昌黎独擅碑板之任,未免刘乂之讥;至东坡不作铭志之辞,乃为陈慥之传。岂要人有卖文之瓜李,而匹士无点璧之埃麈『二』。并韩之文而去其贪,践苏之戒而兼其妙。是惟具美,实在我公『三』;岂繄寒门',专饗此福『四』。兹盖伏遇某官古之爱直,志在《春秋》。观其请剑以断佞臣,夫谁或恕?今也纳石而铭处士,独得曰私。某敢不思其所来,是必有劝?罔俾九京之憾,以忝所生;庶几一字之褒,有代之答。《诚斋集》卷五O。
   『一』晦:原作‘海’,据四库本改。
   『二』壁:原作‘人’, 据四库本改。
『三』实:原作‘不’, 据四库本改。
『四』饗:原作‘嚮’,掾四庳本改。
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只看该作者 494 发表于: 2014-04-16
【237】全宋文     卷五二九四  杨万里〔一O〕
代胡峡州谢宰执启
    廊庙勤民,'是先遐僻;珪符乏使,'亦逮羁孤。恐误所蒙,'敢荣於得?伏念某志空白苦,才则安施。少也结交,'颇闻诸老之馀论;慨然求道',不悟流年之去人。半生林泉,卒岁编简。冀自得致知之要',或庶几济务之功。出而试焉,'飒欲老矣。顷再乘於贰广,恍十阅於周星『一』。忽知己之此逢,乃单言之偶合。播以大钧之造,'假以夷陵之麾。兹盖伏遇某官所养天全',其贞玉立。方力行颜孟之妙学,'不曰空言;以追还唐虞之绝风,一陶斯世。故虽片善,举在兼收。某敢不究宣君相之宽恩,惠绥田野之黎庶。瞿唐历险',当更坚铁石之心;巴峡云遥,'使如居畿甸之地。《诚斋集》卷五O 。
    『一』恍:原作‘悦’, 据四库本改。

【237】全宋文     卷五二九九  杨万里〔一五〕
答胡季亨启
辞奉谈间,居诸易久。妙帖下逮',长牋偕来。明月连城,骤惊满把;落英坠露,顿觉回春。某三章乞骸,'四载俟命。蒙恩从欲,'谢事归田。愿摧谢之未能,忽庆语之先辱。《诚斋集》卷五九。

【237】全宋文     卷五三O O  杨万里〔一六〕
谢太守胡平一断盗葬墓启
    伏睹判府寺正台判,以贼人罗十六发妻父故承事郎罗天文墓盗葬断罪讫者。发冢元恶,服刑府廷。当三人夜盗於墟墓之林『一』,其谁知者;乃一日暴冤於神明之政,此举赫然。昭黄泉之慎於九天,嘘白骨之枯而再肉。从此衣冠之松槚,安若泰山;遂使椎埋之奸兇,罔不落胆。两族雨感恩之泪,万人歌掩骼之仁。某嘉与外家,同沐膏泽。属婴癃疾,抱至痛者一期;仍苦痔风,忽下血之数斗。薾然垂死,力趋造而未能;惕若占词,字欹倾而不恪。其为悲感,罔究铺张。《诚斋集》卷六一。
    『一』‘於’下原衍一‘於’字,据四库本删。

【237】全宋文     卷五三O 三  杨万里〔一九〕
与胡澹庵书
    某悚息再拜:属者客里落莫,乃得望见玉立之容於东湖之西、西山之东,一听谈间之淙琤,便觉满面康衢之埃拂拂吹去矣。君子不可得而待也,吾家子云此语岂可诽其不解事也哉。登山之行『一』,独不得与追送之列,折腰之役实使之然。涉世之礼、事贤之敬,久矣二者之不相为用也,而况以涉世者而事其师乎?虽然,语离之际,远送之情,此古人所为登山临水黯然销魂者也。某独无情哉。情生於中而不可制,势禁於外而不得逞,所谓一行作吏,此事便废,言之太息。即辰夏气归奇,恭惟遄归修门,得觐帝所,'忠勤天助,'台候动止万福,师门玉眷均祉。某以四月二十六日受职,今且踰月矣。上官见容,吏民见信者',不曰自澹庵门下来乎?始至之日,深念为邑者平生之所病,欲试行其所学,而有所未敢信,欲效世之健吏,而又有所必不能。二者交於心,而莫知所定,卒置其所必不能者,而守其所未敢信者。於是治民以不治,理财以不理。非不治民也,以治民者治其身也;非不理财也,以理财者理其政也。其身治者其民从,其政理者其财给。某虽不佞,行之期月,亦庶几焉。用此知天下无不可为之事也。士大夫见一邑而畏之,则大於一邑者,何如也?畏事生於不更事,更事则不畏事矣。然作邑有可畏者,重为任而罚不胜,远其涂而诛不至,此其可畏也。以作邑者之心为作州者之心,则何畏之有?而今则不然也,敢私布之,先生或造膝所陈,傥可及此乎?先生是行必居中,必得政,必尽言,必伸道,必尊主而芘民,必强中国而弱夷狄,天下所以望先生,先生所以许天下者,於此不更举矣。多贺多贺。麻阳叔父有书于先生,欲求一字之褒於刘帅恭父,先生岂啬此於门弟者?蒙挥毫斜行,使慊人领之以归,某当即送似於麻阳也。钦夫犹外补,先生独无意乎?函丈之侍,眇在天半,惟先生以身为社稷之依,可不爱重!《诚斋集》卷六五。又见《宋元学案补遗》卷六五。
    『一』山:原作‘仙’ 据四库本改。
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只看该作者 495 发表于: 2014-04-16
【237】全宋文     卷五三O 四  杨万里〔二O〕
    答胡季解书
    某顿首再拜复书季解判院执事:某今月二十七日有皮秀才来访,'坐定,'袖出执事书一封,云:“有累举得官萧君者,'以此书托转致。”某发书读之,'蒙执事命戒令作先忠简大资老先生文集序引,某即日下笔,今以献焉。然是举也,初而惊,'中而喜',卒而疑。夫焦侥氏者,'其长三十寸,今有人诡之以负泰山,岂其任哉!某是以始而惊。世盖有学画三十年者,'问其平生所写',则尽涂之人也。一日乃得见子都而写焉,一何其遭,又何其荣也!某是以中而喜。世有藏曹将军之马者,或者病其瘠而加之肉,又有藏滕王之蝶者,'或者病其淡而加之铅黄。马不瘠矣,'蝶不淡矣,'然岂其真哉!某是以卒而疑。某之所以惊喜未毕,而疑又继之者'何也?昔者执事尝命某作老先生行状矣,某不自量其不能,而辄不辞逊,遂拟作以献焉,执事不以为不可也。它日得石本,'则或者增加其辞『一』,与某所献者小异矣。且如老先生上皇帝书论和戎事,某掇其粹精之尤者书之矣,'而或者增加之以全文。谨案《论语》二十篇,而太史公作《孔子世家》,'所载者仅三十馀条。由或者之见,则太史公之书缺矣,曷不尽二十篇而载之之富也?扬雄《元后誄》七百馀字『二』,'而班固作《元后传》『三』,所载此文十六字而已,由或者之见,'则班书亦缺矣,曷不尽七百馀言而载之之华也?又如老先生论士大夫之懦,某述其辞曰“谓无勇妇人。”而或者增加之曰:“谓无勇为妇人。”谨案,'《左氏传》曰“楚人谓乳榖,谓虎於菟。”由或者之见,则左氏之文缺矣,'曷不曰“谓乳为'榖,谓虎为於菟”之明也?大抵作者丰,述者约',非好约而丰也',每事而载之之丰,'将不胜其载也。某也虑浅而然深湛之思,辞拙而无絺绘之工,'固也。然非或者所当过忧也。夫斯文之浅且拙,'自有斯人之职其咎,或者何必任斯文之咎,代斯人之忧乎?不曰“过忧”而奚也?而执事不察',从而行之,'意者非执事之不察耶,意者执事是时哀戚之中',不暇於察耶?夫某昔以行状而蒙或者之增加矣,'今又以序篇而取或者之增加,退之不云乎:“足下之玉凡几献,'而足凡几刖,'再尅之刑,'信如何也。”某虽欲不疑,得而不疑乎?今所献序篇之文',万一有不得当於孝子慈孙之意,'非敢遂其非也,'不自见其睫也。愿离娄子吹毛以尽告之,某当敬受教',一易再易数易,'敢以劳为解哉!惟勿使或者之说再行焉,则幸矣。吾曹相从群居,商略文字之间,初喧而忿争,'中静而嘲戏',此书生故态也。此事寂寥久矣',聊复供一莞。不宣。八月二十九日,某再拜。《诚斋集》卷六六。
    『一』加:原作‘如’ 据四库本改。下文‘增加’同。
    『二』誄:原作‘诛’,据四库本改。
    『三』‘而班固’三字原脱,据四库本补。

【238】全宋文     卷五三O 八  杨万里〔二四〕
答胡圣闻
    某日蒙过我而东,知行不间,不敢苛留,堇堇得一夕把烛纵谈,吾犹以为加少也。奉教欣慰,即辰腊尽春回,'恭惟循陔闻礼神劳,尊候动止万福。某老病日侵,犬马之齿今岁平头七十矣,复驾言其焉求?自六月之吉,上章告老,而天意未俞,诸公遂未与将上,寝而不报。既未奉诏,又难再剡,所谓有似鱼中钩也。正学懿文,小缓蜚鸣,岂久无逢者?席文行之珍,以虞其亲,亦未为无以报也。愿言保重。《诚斋集》卷一O四。

【238】全宋文     卷五三O 九  杨万里〔二五〕
答胡季亨宣教
    某顿首再拜。畴昔之岁,车辙来临,'初得识封胡绝俗之标,秉烛夜话,不知落月满屋梁,邻鸡下五更也。辱书,'深慰别後一日万周之思。即日春寒未慭,'恭惟刺经耕笔,'此乐无央,尊候万福,玉眷均庆。某老病日侵',自去年七月一日再上纳禄之章,'而诸公寝不以闻,'又不敢迫趣,恐动不如静也,姑听之耳。未见,愿言珍重,以须晚成之宠。《诚斋集》卷一O五。

【238】全宋文     卷五三一一  杨万里〔二七〕
答胡季亨
    某辞奉谈间,居诸易久。妙帖下逮,长牋偕来,明月连城,骤惊满把,落英坠露,顿觉回春。某三章乞骸,四载俟命,蒙恩从欲,谢事归田。顾摧谢之未能,忽庆语之先辱。叙报不恪,伏惟财幸。《诚斋集》卷一O六。
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【238】全宋文     卷五三一一  杨万里〔二七〕
答胡上舍
    某久别,得诲帖,恍若觌玉树风前之标,何如其喜也。示教程试草卷,疾展快觌,诚斋集圆石於千仞之溪,不足为其清驶也。敬留录本,以矜式儿辈,而归草卷,切幸收至。愿更楙其耘,以歛其堂,即看冠冕多士之捷,亲党与有荣云。《诚斋集》卷一O七。

【238】全宋文     卷五三一三  杨万里〔二九〕
答新澧倅胡判院
    某伏以即辰春夏之交,'喧凉之杂,恭惟季解府判判院乡丈浮家赴镇,前茅追蓐,片云催诗,川后静波,天相台候动止万福。某恭审上穉圭水衡都内之印,写定国竹西乌丝之幅,洞庭木叶,澧浦玉佩,寂寥千载,复得今代之屈宋,衣天孙之锦裳,提诗人之椽笔,以主斯文之夏盟,何其盛也!沅芷澧兰,端可贺矣。幼舆如天之福『一』,'遂得走趋服事於清麈之下风,训之澹庵续弦之膠,庇之以仲尼上律之天,'不於门下而望更於谁而望也?庆牋未往『二』,墨妙先之,摧谢无多语,上言加餐钣,下言长相思,无疾其驱,天子有诏。
    某皇恐再拜,'敬问金玉之堂',芝兰之庭,即日恭惟尊尊幼幼受祉山则。某老病不中使令,然取履结韈,尚堪承命。儿曹皆辱荣问,至感。《诚斋集》卷一O八。
    『一』幼:原作‘幻’ 据四库本改。
    『二』往:原作‘淮’ 据四库本改。

【238】全宋文     卷五三一五    杨万里〔三一〕
答胡抚干仲方
    某伏以即日近腊如春',恭惟仲方抚干学士乡兄宾赞戎阃,天棐贤哲,台候动止万福。某老病,世所掷於道旁者,每蒙书札访问生死,公自为德',吾何取也?吾州又添一趁班人,未足为贺,添一诗人,真足为青原山贺矣。龙山十诗,其味黯然而长,殊有後山风致,使阿温老兵知之,追恨当时坐上初无此客子耳。嗟叹不足,'卷而复舒,无论馀子,'老夫亦当避路。澹庵先生有孙,季永亡友有子,此何可当也?来归迩止,豫为兆喜。愿言珍重,台家即以鸾台凤阁贮之。
    某悚息再拜,敬问契家六珈,九凤月上,即日尊穉均祉『一』,饷乾桃及书简佳甚『二』,'降拜珍感。儿曹荷声『三』。次公于前月二十五日秩满,计渐当归,尚未至也。《诚斋集》卷一O九。
『一』祉:原脱,据四库本补。
『二』饷:原无,据四库本补。‘简’汲古阁本、四库本作‘箔’。
『三』声:原作‘寄’,据汲古阁本、四库本改。
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【238】全宋文     卷五三一六    杨万里〔三二〕
答胡左藏
    某伏以即辰暑雨知时,'惠鲜秧兆『一』,'恭惟季解判院乡丈容与鸳行,式法大府,天棐勤肆,台侯动止万福。某属蒙便了啄门,'赐以先集,已尝摧谢。小儿来归',重拜诲帖,且饷以黄草、龙目、离支。衿之以为暑服,'则大胜细葛之含风;擘之以拈春酒,则未减红绡之裹玉『二』。降拜珍投,则百斯感。某弃官九年,所待一死,自分与长亭短堠永矢绝交矣。而三子出仕,中男次公去秋之官,长男长孺今兹六月又之官,小男幼舆九月又之官,其势不得不东征逐子如曹大家也。必不获已,姑从其近者。近者莫南昌若也,而又未能暑行,必也冬春之交乎?至来秋次公秩满来归,老身乃有还家之望。两年之间,未有息肩之期,良可悯笑。都内之署相州,穉圭盖尝居之矣,相业权舆不在兹乎?惟珍重以须。《诚斋集》卷一一O o
    『一』兆:原作‘非’ 据四库本改。
    『二』裹:原作‘裡’ 据四库本改。


【238】全宋文     卷五三二O    杨万里〔三六〕
胡德辉苍梧集序
    予始至郡署,即登所谓多稼亭者,视其榜三大字,皆汉隶,盖太史胡公德辉之书也。予於是知德辉工於书。後因求州之碑板,首得《子城记》,亦隶其书,古其辞,聱牙恢奇,读之初则戛戛,已而浏浏,办德辉作也,予於是知德辉深於文。退而求其文,期年而後得《苍梧集》於法曹掾高君,诹之,又得其为人於润州别驾钱侯之望。盖德辉自少入大学,以艺文登进士第,尝学经术於龟山杨先生,学名节於元城刘先生。其仕也,尝因陈少阳上书而德辉视其草,投畀苍梧。既得来归、召用,尝为郎,又以参政李公泰发之客,见恶於秦丞相『一』,坐废,饥寒穷困以死,予於是又知德辉之贤。夫士固有终身学之不能一日行之者,岂德辉之谓哉!屡踬而屡不悔,其可敬也夫,其可叹也夫!然吾犹有为德辉叹者。君子必有所立,有立矣不必有遇,有遇矣不必有传。其有遇者,天也;其有传者,非天也,人也。天者可置,人者可恃。虽然,古之人其立者泯然,其传者卓然,未之有也;其立者卓然,其传者泯然,盖有之矣。则所谓人者,其又可恃乎?若德辉所立,其不卓然矣哉!而其没距今几年,予欲求其文,访其遗事,期年而後得之,其不可恃也如此!此予所以为德辉而叹也。嗟乎!德辉且然,而况予乎?其子某命予序德辉之文,不知他日有求予之序如予求德辉之文者乎?然则予亦奚暇
为德辉而叹也哉!德辉讳珵,世为毘陵人。年月日,杨万里序。《诚斋集》卷七九。
    『一』秦:原作‘泰’ 据四库本改。


【238】全宋文     卷五三二五    杨万里〔四一〕
跋林黄中书忠简胡公遗事
    林侍郎黄中一字宽夫,其所书澹庵先生遗事,当万里作行状时所未闻者,岂特某所未闻,其子孙亦所未闻也。是时王之望、尹穑得志,其威能陷张魏公而不能不折於先生之一诘,其辩能奖虏势以脅其上,而不能不沮於先生之一答,'兹不谓大丈夫乎?《诚斋集》卷一0 0 ,又见《澹庵文集》附录。
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【238】全宋文     卷五三二五    杨万里〔四一〕
跋忠简胡公先生諫草
    澹庵先生之孙槻寄示先生諫草凡十一行,'卒章云“臣不忍见虏寇入门”等语,其痛次骨。万里读至此',不觉涕泗之沱若也。盖当是时,'和战未定之时也『一』,'国是数定而娄摇,'国势将怯而复壮。仲尼曰:“民到于今受其赐。”《诚斋集》卷一0 0 ,又见《澹庵文集》附录。
    『一』未定:原作‘之杂’, 据四库本改。


【238】全宋文     卷五三二五    杨万里〔四一〕
跋张魏公答忠简胡公书十二纸
    此帖十二纸',皆紫岩先生魏国忠献张公答澹庵先生忠简胡公手书也。绍兴季年,紫岩谪居於永,澹庵谪居於衡,'二先生皆年六十矣。此书还往无一语不相勉以天人之学,无一念不相忧以国家之虑也。万里时丞零陵,一日并得二师。今犬马之齿七十有六『一』,'夙夜大惧此身将为小人之归。复见此帖,'再拜三读',二先生忽焉洋洋乎如在其上,如在其左右。《诚斋集》卷一0 0 ,又见《澹庵文集》附录。
    『一』犬:原作‘大’,据汲古阁本、四库本改。


【240】全宋文     卷五三七二    杨万里〔八八〕
胡英彦墓志铭
    澹庵先生胡公以道德文学师表一世,仁濡义染,'丕变大江以西',而其宗族家庭,'俊茂尤角立。其好学刻深,厉操清苦,克肖先生者,犹子英彦也。英彦讳公武,'年十三为党庠《春秋》弟子员,一试出诸老生上。郡博士汪俣、刘夙誉之吃吃也,招为《春秋》师以风学者。英彦覃思经训,钩沉圣处,'出入百氏,洞视根穴。至论道原,独请求圣道当自《论语》始,'以韩子始《孟》为非是。乃取贾谊、扬雄、李翱《笔解》等为《集注论语》若干卷,'傅以新意,'自郑康成、王肃、马融之外,'《史》《汉》所引,臣瓒、颜秘书辈所注释,阙文异义,靡不裒萃,'成一家言。今参政周公甚爱其书',为之序。性嗜文,尤工於诗。其句法祖元、白而宗苏、黄,'追琢光景,'给事万彙。金舂玉应,'山高水深',独造其极。晚自号学林居士,澹庵先生赓符《读书城南》韻以勗之。蜀人何子应亦寄以诗,而予亦尝为赋之云。其论交极不苟,如范浚明尤所厚者,尝以书与之上下其论,'往复千里。岁在癸巳,'婴末疾',自是沉绵无瘳。後六年卒,实淳熙六年十二月晦也,享年五十有五。有诗若干篇,'《诗活》若干卷',《论语丛书》三卷,又《集音》二卷,《文体》十卷,'注《兰台诗》及《淮海词》各若干卷。曾祖谅,'故将仕郎。祖方中,父宗古,皆隐不仕。娶刘氏,故丞相楚公沆之曾孙。男四人:椐、楀、柅、棁,'皆志学。女适刘德衍、邓执规,次许嫁萧景衡,馀尚幼。椐将卜葬英彦于某所',其兄箕状其言行来謁铭。铭曰“
    嗜古入骨,琱句得体。不爵不齿,竞以穷死。既获乎此',又觎乎彼,'不曰责天无已?吁!《诚斋集》卷一二八。。
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【242】全宋文     卷五四O九  许克昌
劾胡铨等奏       乾道七年六月
    日者命台諫、两省以上以四条荐士,宜皆尽心公选。访闻刘之柄顷为京局,'以侵盗官钱擒付棘寺,尽偿所盗,镌官放罢。李发顷为靖州,迫於七十,辄自申部擅减十年,'意欲挠冒关陞磨勘',吏部以其无廉耻,欺罔,劾奏之,降两官,'勒令致仕。二人皆汙荐墨,'闻者窃笑。又闻二人皆胡铨所荐,'而之柄与之衡又刘章子也,章身为从官',奉诏荐士,'而乃徇私罔上,'乌得无罪?望下三省公议举者之罪。《皇宋中兴两朝圣政》卷五O 。又见《宋史全文》卷二五下。


【242】全宋文        卷五四一三  胡    伟
胡伟
    胡伟,字元迈,新安〔今河南新安〕人,寓吴中,舜申子。有《宫词集句》,见《玉照新志》卷四,《宋诗纪事》卷六二。
吴郡阳山灵清庙碑
    中吴,古泽国也。当春之季,阴晴多不常,乡民以是卜白龙之归。问其所以为白龙,则生有定日,而母有姓氏。塑土刻木,绘缣图楮,皆有其像者往往而是。岁三月十八日,城之内外远近,崇信土女毕集於城西三十里阳山之澄照寺,设伊蒲供,呗大梵音,鼓乐祭赛,村疃成市。盖寺之前有二庙焉',祀龙母於东,祀龙於西。瓣香炬蜡,醮酒进羞者,更出迭入,及暮而罢,恒以为常,谓之龙生日。耆老相传曰,东晋隆安中,有缪氏家於是山三峰之下。其女始笄,因出,归途日暮,天欲作雨,忽遇白衣老人询姓名居所,愿假馆避雨。迨旦而前语,竞遽失老人所在。今谓之龙塘,即此地也。已而有娠,父母恶而逐之,乞食於乡。踰年今日产一肉块,见者骇愕,弃之水中。忽焉块破,化为白龙,'蜿蜒母前,若有所告者。母惊仆地。须臾雷电晦冥,风雨交作,人面莫相睹。良久开霁,则见白龙夭娇於山椒。俄顷还复产所,视母已死,乃飞腾而去。乡民厚葬其母於此地,今谓之龙块是也。自是冯巫以求立祠,且言所产白龙已庙食长沙,於是乡民建龙母庙於山巅。每岁是日,龙必归省母。前期旬日,天气肃然生寒,四山烟雨乍晴复合,正诞之辰,龙必见形,或长身寻丈,隐显於众山之上;或小如蜥蜴,'依伏於母之庙貌。暴风雷雨,澍沟号木,则其验也。昔庐山僧祖照尝述其本源於壁间矣。庙宇则自国初繇山巅一迁於山南之鲁巷',熙宁丙辰再迁於今所而定。建炎中,主寺僧觉明禅师又葺今祠宇而新之。乃庙号灵济,则绍兴己卯四月,帅漕以祈雨有应,闻於朝而赐也。夫人曰显应,则乾道戊子二月郡太守姚公宪奏乞以封也。佛殿之西有仙泉者,始於後唐天成二年,中有鳞物时见。绍兴壬戌夏,大旱,'郡丞杨公抚帅两县,令祷於此。甫〔艹炳〕香,鳞物遽出,大雨倾注,阖境沾足。此皆龙之显应也。锡山唐大受岁作倡修,是日阖寺连状供,郡人沈鎡主调瀹汤茗以待四方来客。绍兴癸未三月龙归有期,大受请伐石以纪其事,故诵斯言於新安胡伟,俾叙其颠末。伟曰:此固所愿也。伟闻之,岁在庚辰三月三日,客有艤舟南徐者,忽白衣老人束附舟云,吾至自长沙,欲省吾亲之苏之阳山,'愿以金十缗为僦直,而先酬其半。舟师从之。辰巳间解维,至夜仅行数十里。老人怒其缓,自为操舟,'舟师因困卧。迟明,蹴之使兴',舟已近山矣。山距南徐三百六十里,一夕而至。老人翩然登岸,'徐步入庙。舟师随之,寂无形影。顾龙母帐前,僦舟半直在焉。既而雷雨大作,舟师同寺僧,始知为龙归,乃撤馀直饭僧而去。伟尝书之《漫云录》中。长沙庙食诞辰省母,至此益验矣。然考之图史往牒,惜未有传。窃惟古先圣王立祭祀之典曰:“山林川谷丘陵,能出云为风雨,见怪物,皆曰神。”有天下者祭百神,诸侯在其地则祭之。而况龙之为神,嘘气成云,上下於天,百榖生成,繫乎水旱,而龙实阴主其机。豢龙、御龙,古有命氏,尤莫近乎人也。漦流而遭龀童,神遇而产隆准,泾阳报繫木之义,中元助落骛之文,函方献於真人,睡法传於处士。一理感通,无有异殊。吴人敬事龙之母子,非一朝夕,凡郡之水旱,无祷不应。祠宇敕书固已垂当时而昭後世,前日是否、明晦之跡,遑恤其他。勒诸坚珉,必有丘陇泉涧秘怪百灵通肸蠁於幽明之间,亦将默为呵护,与此山长久矣。乃为迎享送神诗,遗诸乡民,俾歌以祀焉。命踞湖詹煟书以正体,题以古文,而并刻之。其辞曰:春花落兮春服成,雨霏霏兮烟冥冥。秧鍼绿兮蛙部鸣,风萧瑟兮林有秋声。缟为旌兮素为葆,山之颠兮云之杪。雷车轰兮雷光扫,龙将归兮非莫即早。箫管沸兮鼙鼓喧,肴羞蕊芬兮酒醴洁蠲。肸蠁通兮精意传,严荐享兮属袂摩肩。岁有常兮应期至,人与神兮情何异。婴儿慕兮彩衣戏,母子乐兮融融洩洩。吴沃壤兮千里平,勤稼穑兮劳农甿。曰雨曰旸兮神有灵,愿垂阴相兮应其诫。眴息万里兮姑少憩,酌献尽礼兮期终遐惠。年登榖熟兮益虔祀事,自今以始兮千斯秋而万斯岁。胡伟撰。《吴都文粹》续集卷一二。又见《长洲艺文志》卷三,《浒墅关志》卷一六,乾隆《长洲县志》卷三三,道光《苏州府志》卷三四。〔刘文刚校点〕
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