《全宋文》----胡氏相关文选    胡志盛整理 [复制链接]

乞科敷牛具以乾道七年之籍为准奏     淳熙七年三月
    凤州梁泉、两当、河池三县，并成州栗亭，以人户兄耕牛具数目为准，均敷二税『一』，以是民间畏避，莫敢畜牛。乞只以乾道七年逐州元籍定牛具为科敷则例，自此如有新添牛畜，更不收入为额，辄增科敷。《宋会要辑稿》食货七O之七二〔第七册第六四O-K页)。
   『一』敷：原作“数” 据文意改。

【260】全宋文      卷五八六六  胡元质
贺汤兵侍郎启
  宠奉宸轮，荣陞禁路。进总司戎之政，蔚为法从之光。凡在庇休，举增欣忭。伏惟某官鼎锺伟量，韶濩正音。德茂中庸，师圣贤之有法；才优通变，应机务以无方。自峻擢於巍科，颇倦游於常调。守道难进，得时则行。弹击百僚，独耸乌台之望，徘徊九列，聿修扈正之官。辍卿月於金门，耀使星於玉垒。七年夙夜，一节险夷。惟东西久宿於师屯，故上下俱疲於馈饷。帝心忧顾，天诏哀矜，爰遴选於通儒，俾典司於大计。轻徭薄赋，蠲重歛者不知几科；足食成军，储羡财而更丰他日。兵民兼裕，官吏举安。颂声上达於四听，归觐果膺於三接。对扬慷慨，褒谕频烦，遂以一世之名儒，亟擢九重之近侍。论思献纳，已高持橐之风；辅赞弥缝，行副秉钧之任。某远闻新命，喜极卑情。无从进旅於门墙，以陪贺列；但与去思之郡邑，同詠恩深。《五百家播芳大全文粹》卷一三。

谢漕使荐举启『一』
    匦函朝出，未能上自达之书；黍谷春回，政有藉吹生之律。荐墨俄惊其误宠，报环敢负於深恩！窃闻先生长者之言，可为小官下吏之戒。欧文忠公则日有差使，不得避事；吕文正公则日但勤职，便是求知。故前辈之子弟，惟尚於恬藏；何今人之父兄，反心乎奔兢？盖权势之党，多贪於躁进；此荐举之法，仍坏於干求。与之既狥其私，议者辄付以笑。且如奴颜婢膝媚子，皆预於品题；况竿牍苞苴小夫，例为之汲引。弊既若此'，人其谓何？如其取之以公，而请讬勿庸；与夫观其所行，而藻鉴不爽。则素餐无至於滥，而清议亦有所归。智者可与道，而俗士难言，贱子请自陈，而丈人试听。某之学荒芜而无所殖，某之才臃肿而非其长。布韦仅兔於酸寒，缨笏遂牵於羁絷。不苟求速化之术，亦已失自高之心。居数月而致二生，'难齿於洛阳多士之列；举四人而得三相，每想夫河南同官之贤。自甘随鸷岛累百而成群，岂有顾骐骥十倍而增价？能以国士而遇我，幸而恩家之有人。兹盖伏遇都运中大先生吾儒宗盟，斯道祖述。胸襟洞达而泾渭别，眄睐甚明而皂白分。魏舒於魏氏无他，盖同县惟善所在；韩愈以韩泰自代，虽共姓何有於嫌？於葛藟欲庇本根，谓草木则同臭味。猥怜族类，收入门闌，尚惟箠楚之未辞，岂免麈埃之自辱。当勉厥志'，无累所知。清抄一百五十卷本《圣宋名贤五百家播芳大全文粹》卷七四。
    『一』原文署作“胡长之”，疑为“胡长文”之误。长文，胡元质之字。今存以俟考。


成都古今丁记序
    《成都古今记》'，起自熙宁甲寅，'前帅赵阅道集之，凡三十卷。後八十七年，当绍兴庚辰，王时亨复为《续记》二十二卷。废置因革，纤悉巨细'，靡不载也。又十有八年，当淳熙丁酉，范至能复为《丙记》十卷。距时亨去日未远，'虽不至如前、续《记》之多，然二书之所不及者，则加详矣。予以是年秋代匮帅蜀，'四路兵民之寄实在焉。蜀久困於征输榷酤之额'，虽减盐茗之课，犹重，与其他边防民政'，事所当行'，利兴害去，皆有端绪，可覆而考也。居三年，'缀为《丁记》二十五卷，粗成一书。惟沈黎蕃部绎骚，踰'时方定，变之所起，以迄无事，'随宜措画'，本末具存，姑俟论定，别为一编。合成都四《记》而观之，'往事顿前，'得过半矣。《全蜀艺文志》卷三O 。又见《蜀中广记》卷九六。

【260】全宋文      卷五八六六  胡元质
石经跋
    石经云者，恐俗儒穿凿经籍、疑误後学而立也。汉灵帝时，博士试甲乙科'，争第高下'，至有行贿改兰台漆书经字者。诸儒受诏於熹平，成刻於光和，俾天下咸取则焉。碑高一丈，广四尺。《水经》云：“立石太学，其上悉刻蔡邕名。”《隋志》有一字石经七种，其论云：“汉镌七经，皆蔡邕书。”史亦称邕自书丹，使工镌刻。其书画超诣，要非蔡中郎不能到也。然遗经今存者，体各不同，虽中郎兼备众体，而篇章之富，未必能办於一人之手。传称邕与堂谿典、杨赐、马日磾、张驯、韩说、单飓等正定诸经，意者当时诸儒同涉笔於其间'，不可知也。历年多，更变故久，陵迁谷变，'煨烬剥蚀之馀，甚至取为柱礎、为砲石者。唐初，魏郑公首访求之，十得其一，'况於今哉！兹来少城'，得坠刻於一二故家，虽间断不齐，然残圭裂璧，'亦可实也。因以镵之锦官西楼，'庶几补古之缺文云尔。《全蜀艺文志》卷五九。又见《蜀中广记》卷九一。


左氏摘奇後记
《左氏摘奇》皆手所约取，锓木于当涂道院，与同志者共之。乾道癸巳元日，吴郡胡元质书。《左氏摘奇》卷一二，宛委别藏本。

玉局观崇禧殿记      淳熙六年十二月
    臣闻天之所以开圣人，繄必有所因也。盖将尽畀所覆，使司牧之全、三光五岳之气以一天下，故受命之符有开，必先兆於多事之日，培夫太平之基，诚非偶然者；汉之光武，三代以还，中兴之功成於建武之盛际，不知中兴之兆见於建平之初元。其年甲子降生之夕，休徵嘉应，史臣特书，岂非天开圣人之明验耶？天佑皇宋，圣圣相继。皇帝陛下膺天历数，应千岁河清之瑞。维建炎元年，岁在丁未十月二十二日，实诞弥之节也。方时多艰，中原俶扰。太上皇帝遑遑汲汲，绍开中兴，而所以终其功者，庸矩知夫天意固有在耶？济阳赤光，光烛天矣。聪明，天为之生；勇智，天为之锡。实济世安民，混一六合之资，圣人之所独得於天者，太平所繇基也。成都府府治之西南，有观岿然。按道书，耽仙尝说经此地，湧出玉局，因以名观，列二十四化之首。在甲子中丁未，实主之皇帝元命也。昔华山为明皇本命，旺气之舍，犹禁不穿治，矧皇帝帝德广运，咸五登三，其元命所主经见甚白，钦崇之礼，所当先者。臣代匮帅蜀，兼守是邦。窃惟“如南山之寿”，若《天保》之归美报上；“天子万年”，若《常武》之对扬王休。臣不侫，深有慕焉。爰率旁近部使者同出缗钱，即其观创建元命殿，旁挟两庑，规模气象极其雄严，以为上帝隤祉锡羡之地。乃淳熙五年夏五月经始，岁行既周才讫工，每遇会庆节正至三元，与夫元命之日，敬率文武官朝謁，祝万岁寿于庭，永为彝典。爰剡以闻，乞赐之名，以示无穷崇奉之敬。维冬十月，有旨从之，锡名崇禧。命下之日，欢声旁魄，如霆如雷，皆谓吾君寿富炽昌，於穆不已。臣敢拜手稽首，'推其意而言曰：在《书》有之，“今天其命哲，命吉凶，命历年。”其命均出於天，而其所以命则或有异焉，岂非天以眷命而生圣人，圣人当修德以应天命耶？命之在天，修之在人，顾所行何如耳。尧之聪明文思，而辅之以兢兢；舜之濬哲文明，而辅之以业业；汤之齐圣广渊，而辅之以慄慄；文王之聪明齐圣，而辅之以翼翼。夫以帝王之绝德皆天所授，而躬行若是力者，盖不矜其所可恃，而敬其所可勉也。故自正心诚意，扩而充之，至於齐家治国平天下，皆圣人修德以答天命者也。历年之久长，子孙之逢吉命虽不於常，而福善之至断可必。皇帝陛下圣繇天纵，德妙生知，笃爱敬以事亲，历勤俭以率下，政修化行，弥薄海县，道丰仁洽，布濩天区。姑以蜀言之，如酒之估重，盐之额浮，茶之课溢，关外和糴之扰，夔路上供之费，沉痼百姓，几年於兹，圣心怛焉，乃出缗钱，每岁为之蠲减几二百三十万缗有畸。起捐瘠於沟中者，又不知其几億钜万也。蜀去天万里，恩惠浃洽如此其畅，则夫幅员之广，生齿之众，渐被汪濊之泽，涵泳泰和之时，可概见也。宜其同心爱戴，饮食必祝，'天鉴昭晰，'如在左右，无疆之锡，无穷之基，与天同长，与地同久，与日月不息，与维斗不忒，亿万斯年，宁有纪极耶？若夫沉几密运，规恢远图，厉志复古，帝念甚烈，圣而不可知之神，固亦难以涯涘矣。自罹多事，'将六十年，天地之数，离必合，安时处顺，晦养既久，'发勇智於天威，通聪明於神武，其杰孰能御之？生於多事之际，甲子一周，身及太平，天命显著，为禧之崇，其有加於此者哉！臣何幸，身亲见之！淳熙六年十二月日记。《成都文类》卷四一。

【260】全宋文      卷五八六六  胡元质
牡丹谱
    大中祥符辛亥春，府尹任公中正宴客大慈精舍，州民王氏献一合欢牡丹，公即命图之，士庶创观，闐咽终日。蜀自李唐後未有此花，凡图画者唯名洛阳花。伪蜀王氏号其苑曰“宣华” 权相勋臣兢起第宅，上下穷极奢丽，皆无牡丹。惟徐延琼闻秦州董成村僧院有牡丹一株，遂厚以金帛，历三千里取至蜀，植於新宅。至孟氏於宣华苑广加栽植，名之曰牡丹苑。广政五年，牡丹双开者十，黄者白者三，红白相间者四，後主宴苑中赏之。花至盛矣，有深红、浅红、深紫、浅紫、淡黄、鏂黄、洁白、正晕、倒晕、金舍稜、银舍稜，旁枝副搏，合欢重台，至五十叶，面径七八寸。有檀心如墨者，香闻至五十步。蜀平，花散落民间。小东门外有张百花、李百花之号，皆培子分根，种以求利，每一本获数万钱。宋景文公祁帅蜀，彭州守朱君绰始取杨氏园花凡十品以献。公在蜀四年，每花时，按其名往取，彭州送花遂成故事。公於十种花，尤爱重锦被堆，尝为之赋，盖他园所无也。牡丹之性不利燥泾，彭州丘壤既得燥泾之中，又土人种莳偏得法，花开有至七百叶，面可径尺以上，令品类几五十种。继又有一种色淡红，枝头绝大者，中书舍人程公厚倅是州，目之为祥云。其花结子可种，馀花多取单叶花本，以千叶花接之。千叶花来自洛京，土人谓之京花，单叶时号川花尔。景文所作赞别为一编，'其《为朱彭州赋牡丹》诗，'有“蹄金点鬓密，璋玉镂跗红。香惜持来远，春应摘後空”之句。今西楼花数栏，花不甚多，'而彭州所供率下品。范公成大时以钱买之，始得名花。提刑程公沂预会，叹曰：“自离洛阳'，今始见花尔。”程公故洛阳人也。《全蜀艺文志》卷五六。又见嘉庆《四川通志》卷七五，嘉庆《成都县志》卷五，嘉庆《彭县志》卷四二。〔以上刘文刚校点)

【261】全宋文       卷五八八O  吕祖谦〔一四〕
代仓部通吉州胡邦衡侍郎启
    避盖公之舍，'夙题趋承；倚韩子之门，'尚虞麾斥。敢陈尺牍，恪布寸诚。恭惟某官名冠伦魁，学穷根柢，'贯大忠於日月'，陈浩气於堪舆。早抗危言，力扶正论。帝臣蹇蹇，岂容藜藿之干；王道平平，'忍使荆榛之塞。风波万里，'金石一心。逮鼎鬯之承尧'，首弓旌而聘尹。屹中流之砥柱，坐阅颓波；澹欲晓之长庚，独高众宿。浸口口口，'口口口。口汲直於淮阳，口孚舆论；见贾口口口口，口柬宸衷。共期三接之馀，'亟奉四邻之拜。某素思慕用，'兹幸瞻依。秣马膏车，已遡风於墙屏；墨笔操牍，'先展敬於缄滕。《东莱吕太史文集》卷四。又见《启隽类函》卷四八。

【262】全宋文       卷五九O二  楼    鑰〔三〕
大中大夫参知政事胡晋臣提举修寿皇会要并礼义使转一官制
    敕：朕寅绍丕图，推尊慈极。纂修帝制，尤严于五载之馀；登奉宝储，遂全此一王之法。惟时近弼，兼总宏模。矧相礼以备成，岂畴庸之可後？具官某该通而知务，端静而善谋。顷上禁途，居然有公辅之望；迨升宥府，足以致朝廷之尊。俾参预于政机，益茂明于国体。缉成大典，允藉宗工。诞举缛仪，更资使范。以侈重华之盛，以彰叠矩之传。爰序进于崇阶，尚勉从于逊牍，增培采食，仍衍真畲。噫！铺张闳休，实赞我显观之志；奉行故事，尚坚而致主之心。往服训辞，以绥宠渥。《攻媿集》卷三四

【262】全宋文       卷五九O三  楼    鑰〔四〕
右正言胡瑑左司諫制
    敕具官某：朕擢卿諫省，亦既再岁，端靖有守，论事加详。盖闻古者有争臣七人，尔独贤劳，念之久矣。增置諫列，俾正左虚之位，其益究乃心，暨乃僚相与补拾阙遗，以辅不逮。俾朕諫导之风有闻于世，亦惟休哉。《攻媿集》卷三五。

【262】全宋文       卷五九O四  楼    鑰〔五〕
参知政事胡晋臣知枢密院事制
    敕：朕纂承丕绪'，图任旧人。一日万几之繁，既久勤于裨赞；三军五兵之本，兹益厚于倚毗。乃播纶言，'式彰枋用。具官某气全刚大，识造精微。以端靖结慈皇之知，以忠纯为初政之辅。同心同德，人孰知房杜之功；嘉谋嘉猷，日惟陈尧舜之道。居宜镇于雅俗，动有助于沈机。察其所安，任以不贰。矧一登于政地，凡三入于枢廷，谅宪度之愈明，畀事权而增重。噫。予欲务孝宣之周密，以起治功；尔其慕子房之从容，用符眷意。顾惟宿望，奚俟多辞？《攻媿集》卷三五。

【262】全宋文       卷五九O五   楼    鑰〔六〕
左司諫胡瑑司农少卿制
    敕具官某：朕之用人，谨守成宪。惟尔之用，独异他人。始以编摩见于便朝，奏对详雅，朕心嚮焉。擢典中秘'，遂居六察。居然几何，径登諫垣。期月之间，屡献忠谠，引嫌自列，执义不回，俾贰大农，岂朕初志。往祗乃事，庸俟甄升。《攻媿集》卷三六。

【262】全宋文       卷五九O六   楼    鑰〔七〕
通议大夫知枢密院事胡晋臣致仕制
    敕：三年辅政，是为股肱之良；一旦乞身，欲挂衣冠而-。勉从尔请，深轸予衷。具官某迪德粹和，秉心正直。尊贤容众，无一毫忌刻之私；学道爱人，备四时温厚之气。察其有守，任以不疑。典封駮于东台，赞枢机于西府，迄参鬷嘏，遂长本兵。方期竭节以相资，乃以沈疴而有请。任重道远，知许国之未量；名遂功成，奚退身之太早。无君子者，如苍生何？噫！垂车而传子孙，顾莫回于雅志；就第而问筹策，尚有冀于壮犹。其服宠光'，以绥吉履。《攻媿集》卷三七。

【262】全宋文       卷五九O六   楼    鑰〔七〕
胡晋臣赠金紫光禄大夫资政殿大学士制
    敕：抗章自列，'俯从纳禄之言；遗奏上闻'，犹笃爱君之义。惊柄臣之已矣，抚往事以愴然。具官某天赋纯诚，'世推厚德。仁必有勇，'立朝多謇谔之忠；正而不它，致主尽忠清之节。自登近弼，可谓大臣。何抱疾之遽深，愿辞荣而勇退。始犹未许，'遂不可焉。爱之欲其生，谓何恙之不己；死者如可作，'微斯人而谁归？加秘殿之隆名，'极文阶之三品。俾昌厥後，均赐以官。噫！命方士而求马周，空轸如存之念；辍馀瓜而奠如晦，'徒增追悼之怀。顾一鉴之既亡，嗟九京之何及。尚惟英爽，歆此宠灵。《攻媿集》卷三七。

【262】全宋文       卷五九O七   楼    鑰〔八〕
胡澄知光州赵彦珖知容州制
    敕具官某等：光山之在淮右'，今为保障之区；容管之在广西，旧为经略之所。选侯而往，寄任匪轻。以尔澄起由名家，'尝奏郡课；尔彦珖秀出天族，洊佐藩条，往分顾忧，当体朕意。有政可纪，无远不闻。勉哉！《攻媿集》卷三七。

【262】全宋文       卷五九O七   楼    鑰〔八〕
知江州王师古广东提刑知吉州胡长卿广西提刑制
    敕具官某等：国家分道遣使，以祥刑为重，岭海之远，尤遴于择人。尔师古奏浔阳之课，'尔长卿报庐陵之政，俱以儒雅节吏，践扬岁久，授之轺传'，其必能为朕审用刑章'，平反庶狱'，使百城之民自以为不冤，亦惟休哉！《攻媿集》卷三七。

【262】全宋文       卷五九O八   楼    鑰〔九〕
司农少卿胡瑑湖北运判制
    敕具官某：朕临御万方，寄耳目于部使者，又间遣諫官御史为之，俾遐陬之氓，如在畿甸。矧湖右实据上游，而外台当军民错处之地，任顾不重哉！尔外静而内明，言简而气劲，一见而决，亟寘谏垣，雍容论奏，多所裨益。乃自引嫌，迁贰大农，丐外再三。察其勇退，兹用授尔以飞輓之寄。为官择人，非以遂尔之私；因事进规，无忘爱君之意。《攻媿集》卷三七。

【262】全宋文       卷五九一O   楼    鑰〔一一〕
修职郎权建宁府政和兴尉胡杞擒获许伯祥等循两资制
敕具官某：警捕尉曹职也。奸民寇攘，尔能致之。连帅有言，何爱旌赏？《攻媿集》卷三九。

【263】全宋文       卷五九三六   楼    鑰〔三七〕
知温州举胡宗应贤良科状
    右，'某伏覩本州士人胡宗，'左朝散郎襃之孙，'修职郎序之子'，家世业儒。自少颖悟，诵书属文，随见辄解。臣乾道七年为本州教授，'蚤已见其不凡。去此十馀年，'闻其学问日进，有声上庠。兹叨假守'，首访人物'，而邦人又咸言宗习应制举，词业已就，'因见其书。盖学有师承，'文无蹈袭，博考经传，'有志于斯文；参验古今'，将期于世用。且其资禀温良，'家居孝友，'表里无玷，言行俱优，可谓儒林之俊彦，'圣世之英才。臣谨遵奉诏书，'保举堪应贤良方正能直言极諫科，'于贡举条制并无违碍。今具本人所习词业策论合五十篇，'谨缮写成八卷，'目录一卷缴进'，谨录奏闻，'伏候敕旨。《攻媿集》卷三一。

【264】全宋文       卷五九四二   楼    鑰〔四三〕
回瑞安胡县丞启
    一行作吏，'敢兴独冷之嗟；再转为丞，喜见真清之彦。高词先辱，谦德有光。伏惟某官泽底名家，'云间妙誉。仕途详練，'两淹黄绶之司；荐口澜翻，果上金闺之籍。谓宜阔步，径登要津。稻雨道晴，'又听下邳之论事；哦松扫竹，不妨蓝水之风流。预想登仙，由兹假道。鑰宦游无取，客授何堪。骑气方来，将快争先之覩；缄书敬遣，少陈未见之心。《攻媿集》卷六一。

【264】全宋文       卷五九五二   楼    鑰〔五三〕
恭题高宗赐胡直孺御札
    高宗皇帝垂精翰墨，'始为黄庭坚书，'今《戒石铭》之类是也。伪齐尚存故臣郑亿年辈密奏，豫方使人习庭坚体，'恐缓急与御笔相乱，'遂改米芾字，'皆夺其真。尝覩写《诗》自《周南》至《商颂》全袤，'上有“帝笔”印记，天纵多能'，人固莫及。圣度恢然，其视使臣下为拙笔书者霄壤矣。
    徐府及洪刍兄弟皆庭坚外甥，'有酷似之称。俯《题双庙》诗有云：“向使不死贼，未必世能容。”不惟自巡远以来未有此论，'盖亦隐永乐之痛。庭坚亟称之，且勉诸洪进步。非此舅，安得此甥也？然卒致大用，'殆亦不喜刘贲之助云。《攻媿集》卷六九，又见《佩文斋书画谱》卷六八。

【264】全宋文       卷五九六一   楼    鑰〔六二〕
跋胡澹庵和学官八诗
    澹庵先生以一书触秦氏，竄昭州，诸贤救之。高宗谅其忠'，再徙为威武签幕。群憸承一时风旨，相与挤之，'而又下石焉，'乃始远置新州'，又复移吉阳'，盖秦氏必欲致之死地也。先生处之泰然，虽遭摧辱，'略不为屈。益穷经学，又以昌其诗。绍兴更化，'始得北还。孝宗初政，擢吏部郎。隆兴改元，鑰就试南省，先生以秘书少监为参详官。鑰策卷误犯泰陵旧讳，'知举内相洪公方欲为之奏闻，先生赞其决，'遂叨末第，'盖优恩也，于是始得拜先生下风。长身霜鬣，'神采昭映，恭谦磬折，音吐洪畅，略不见久居岭海烟瘴之状。衣冠甚伟，如见古人。时以短笺投谢，'坐主或报或不报。惟先生报章甚宠，以鑰多用讳事，'遂引釁夏滕文等数十条'，为言尤切，'感服宝藏，又已载于先生集中。今见学省八诗，盖摄祭酒时也。前辈固多唱酬，'未闻大篇，而人人报之，'愈出而愈奇。最後樊武论以其右科魁选，再登进士第。先生首言舞阳，'次及魁纪，皆樊氏之先，一武一文，益见其工。是时年逾六十，思若涌泉，'笔力愈劲，'英特之气，'至今凛然。周益公为隧碑言：“先生刻意诗骚，後生投贽，率次韻以酬，多至百韻数十篇。”然则此八诗犹先生之细也。鑰顷既登门，又辱许从其长子季永游，虽恨其蚤没，而仲子季解及季永二子伯圜、仲方俱以才业自奋，'今为湖南宪、江西漕，枢密院编修，遂践世官，皆相与良厚。又在中书尝预试仲方二子燿、烃童子科。鑰年七十有四，求归未得，于先生之门遂识四世，抑以知澹庵之德泽为未艾也。谨并书于卷尾云。《攻媿集》卷七六。

【264】全宋文       卷五九六三   楼    鑰〔六四〕
跋胡五峰论语指南
    《论语》一书，'自昔大儒不知几人，未有能发明“仁”之一字。樊迟问仁，夫子固尝答以爱人矣。斡昌黎《原道》首曰：“博爱之谓仁'，他何望焉”。自伊洛二先生始发千古之秘，洙泗言仁，深见本源。兹读《指南》一卷'，枢密黄公、察院沈公皆深于此者，五峰断以一言，方见二公犹有差处。一曰有心于为仁，'则曰：“如此立言，'恐不识心、不识仁也”。一曰能恶人，则或者疑焉，于是复明仁者之心，'曰本无所恶也，'则曰：“只是当好恶之时，胸中元未了了也，乌得为仁？”又“颜渊问仁”之下有曰：“人有仁不仁，'心无不仁，'此要约处，不可毫厘差”。鸣呼，此言旨哉，此《论语》之本体也。然而非二公相与讲贯，'亦无以发五峰之言，故易以朋友讲习为说，盖天下之说未有过于此者。夫子以学之不讲为忧，'盖君子之优未有甚于此。学者可不勉哉！《攻媿集》卷七八。又见道光《永州府志》卷九上，同治《永州府志》卷九。

【265】全宋文       卷五九七五   楼    鑰〔七六〕
胡德容安静室铭
    民生之初，未尝不静。私欲害之，群邪交聘。不操而存，必也元圣。勉旃学者，无非中性。乃若异端，寂灰清净。死灰不然，何有于应。宁知圣心，麈不著镜。妍媸坐分，不将不迎。吾尝从事，万虑悉屏。求静得扰，薰莸终胜。师乃有言，求则增病。必有事焉，勿忘勿正。安则何敢，庶几游泳。吾谁与归，将求安定。《攻媿集》卷八一。

【267】全宋文       卷六O一九     陈傅良〔三〕
知枢密院事胡晋臣初除赠三代封妻制     绍熙四年三月除
    曾祖赠太子太保修己赠少保
    敕：昔周宣中兴，'将相皆天下之选矣。爰命皇父'，以整六师。而推本所以，实南仲大祖之後，爰作《常武》之诗，'朕甚慕焉。维今本兵，'得我硕辅，'则其宗祧可无褒崇以应经谊？具官某故曾祖具官某，'躬行对于古人，'德誊高於辈行。而怀道不试，'士论惜之。夫屈於名者，享其实，不发乎其身者，遗其後。是宜燕及曾孙，'蔚为名臣。久陪国论'，晋长枢庭。则追录其积行之勤，增华其种德之报，朕敢忘《常武》之诗乎？陞班亚保，'以宁其神。非以为生，盖礼之称。可。

    曾祖母济阳郡夫人黄氏赠崇国夫人东莱郡夫人张氏赠安南国夫人
    敕：周之盛，至於《既醉》极矣！其卒章曰：“君子万年，景命有仆。其仆维何？厘尔女士。厘尔女士，从以孙子”，言周之群臣，皆有士行之女以为之妃，使生子孙，足以传世，盖天意也。具官某故曾祖母具位某氏，'作配君子，'行修於家，覃及曾孙，廼生耆哲。考其世次，亦足以知吾祖宗盛时，'天意攸属，'而岂一日之积，一门之私哉！假使当周之世，必从夫爵，侑食五庙。然则胙以大国，秩之小君，虽古未有，可以义起礼矣。可。
  
祖赠太子太傅燮赠少傅
    敕：朕既本之六艺，'不受高爵，以崇报胡氏之祧，'则嗣有令德，休于後昆，并命为孤，亦礼之称。具官某故祖具官某，当天下之清'，得幽人之履，'世无孝廉之科，而不偕於计吏：居无朝市之交，而不闻於上国。天命弗僣，'为之生孙。蚤为闻人，遂专枢筦。是不谓之劬躬焘後者乎？申锡命书，班於次傅。岂唯发潜，亦勸来者。可。

祖母平原郡夫人王氏赠永国夫人
    敕：朕方寅念祖烈，匹休於周，假以溢我，而收得贤之福，则所以尊大其家，以答天贶，岂顾有所爱哉！具官某故祖母具位某氏，夙以懿行，来嫔名家，仪于前人，以诏妇子。爰集庆善，施于闻孙。《诗》不云乎：“艺之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟”。 种德弥远，历年弥长。岂必皆身覩见之乎？报本醻劳，式至今日，大邦美号，於礼为宜。可。

父奉议郎致仕赠太子太师宗赠少师
    敕：自蜀平至今二百馀年，盖西土无遗贤矣。而尚有潜德，三世不逢。《诗》不云乎：“何其久也，必有以也。”具官某故父具官某，行著而晦於名，才丰而啬于位。乾道之际，有子烨然，诸老先生，见谓公辅，吾寿皇骎骎嚮用矣。而方考槃阿涧，永矢弗谖，不以鼎来之养，而易燕居之福。匪棘其欲，卒为帝师。殆所谓有道者乎！然而生则遂循墙之志，没则极告第之荣。吾於大臣之亲，亦质之《诗》、《书》无愧矣；可。
  
母通义郡夫人鲜于氏赠信国夫人和政郡夫人苏氏赠和国夫人文安郡夫人王氏赠惠国夫人
    敕：为吾大臣，则上自三世，皆宠嘉之，而况於其母乎？御不及百两，'养不及万锺也，'而无以慰满其罔极之思，亦何以责移忠之报哉！具官某故母具位某氏，承休袭美，'发育自躬。恩斯勤斯，'鞠我良弼。盖副笄之饰、翟茀之华，一朝醻之，不以为泰。朕惟枢辅怵然，永怀是用。疏以上国之封，'以世世配於祢庙。而今而後，庶几吾大臣之不废《蓼莪》也。可。
  
妻大宁郡夫人康氏封安定郡夫人
    敕：永惟《二南》，大夫劳於王事，而勉之以正，勸之以义者，皆其室家也。矧吾辅臣，'孤立一意，佐佑乃辟，是不曰警戒相成之助欤？具官某妻具位某氏，酒醪之所羞'，杂佩之所赠'，皆天下贤杰也。爰相夫子，至於登庸。经文纬武，绩用甚茂。则与夫汝水之坟，'南山之侧，'遭世不淑，动心忍性者，可同年而语乎？冠於命妇，为君夫人。我有异恩，宜不汝吝。可。《止斋先生文集》卷一二。

【267】全宋文       卷六O一九     陈傅良〔三〕
湖南提刑孙逢吉奏邵州狱囚死者二十馀人守臣胡澄特展二年磨勘制『一』
       敕：昔在三朝，'每岁盛夏，以一札赐郡长吏，为犴狱丁宁也『二』。自长吏不奉此诏，而吾民瘐死者滋众。尔其守邵，'亦以狱囚多死见察於部使者，毋乃非朕寄元元之意乎！贬损年劳，以示薄罚。继此领州，无怠臬事。可。《止斋先生文集》卷一三。
    『一』胡：原作“湖” 据道光本、永嘉本改。
    『二』犴：原作“奸” 据道光本、永嘉本改。

【267】全宋文       卷六O三二     陈傅良〔七〕
广西提刑胡长卿除广西路转运判官主管冲佑观张玠除广西提刑制
    敕具官某：岭南去朝廷远，而民困於盐筴之数易，枉於讼銗之偏听。朕恻然念之，为择膚使。以尔长卿，尝司臬事，晋之输漕，以尔玠尝持湖节，俾之详刑。其各为朕布宣德意，以惠远氓，则朕以怿。可。《止斋先生文集》卷一七。

【267】全宋文       卷六O三四     陈傅良〔八〕
沈槐胡仲衡吕友直并除大理评事制
敕具官某等：日者屡肆大眚，囹圄空虚，理官具员而已。然而择人以详刑，则不可不谨。若尔某者，皆由此选也。宜及闲暇，益务明习，以称朕哀矜庶狱之意。可。《止斋先生文集》卷一八。

【267】全宋文       卷六O三六     陈傅良〔二O〕
答胡季随书
    兄谕晦庵之语左右也『一』，盖不勇猛，则无愤悱启发之几，不详密，则无须臾不可离之实。无愤悱启发之几，所见皆躯殻之私；无覆臾不可离之实，所得皆口口之外。晦庵所以忧叹，而不敢无其实。口来省伏读之馀，境界何异？欲望尽去前辈见成之谈，自转一口，继以见示廼知。衰惰安能印可？或有异同，当奉闻耳。《诗》、《礼》奉指不殊前云云。若非《诗》无以言，当思吾所言何者为《诗》；非《礼》无以立，当思吾所立何者为《礼》。寻章摘句，擎跪曲拳『二』，或安《诗》、《礼》之末矣。近得晦庵书索《诗说》，某初无《诗说》，亦告者之过也。何时肯来，互相扣发？日月易得，後会良不易。临书钦口之至。《止斋先生文集》卷三七。
    『一』晦庵：原作“梅庵”， 据道光本、永嘉本改。“之”， “左”原本俱脱，据二本补。
    『二』擎跪曲拳：原作“擎踢口泰”，据道光本、永嘉本补正。

【267】全宋文       卷六O三六     陈傅良〔二O〕
代胡少钦监酒上婺守韩无咎书
    筦库之士，'自古卑之矣'，而今为甚。古者财散於民，县官但衣食租税，而所谓鹾茗醯酒，凡民用之百须，'公上不牟利焉。则筦库云者，'止於籍出入、校馀欠，以告於在位，为每岁制国用之饰。而物之不登，'经费之不支，'在位者实忧之，有司不与闻焉。勾稽之不察，扃鐍之不时，庋藏之不免於燥湿腐败『一』，'舍是，'有司不任其罚。是故其职甚简，'其责甚薄也。士君子之不遇於世者，可以禄食於其间，而无悔咎。夫子尝为委吏矣，'会稽当而已，'为是故也。今也不然，由汉而下，公上所以榷民者，讲求悉矣。而鹾茗醯酒，凡民用之百须皆有征，'而甚详於今。自建隆圣人专务宽厚，不忍以加赋厉农，而禄士饟军、隄防大河、固圉三边，与夫赏赐、祭飱，凡邦之大用不可已者，往往十有六七，仰给於征榷之吏。盖今之田赋，视古有损，而征榷之入，'累数十百倍於古。则筦库云者，不但籍出入、校馀欠而已。其督办也有课，'其输送也有程。督办之弗集，输送之弗继，在位顾缺然无以为计。故凡物之不登，经费之不支，转而为有司之责；而勾稽、扃鐍、庋藏之细不与焉『二』，势亦累十百倍於古矣。仕乎此者，虽欲徒禄食而无悔咎如古者，'不可复得。国家知其然也，待之亦加异矣。自州县监当官，皆有赏格，'而可以察举於其长，与他官曹无异。在京厘务，凡有钱榖之藏者，赏之特厚。而为上选用，亦与他官曹无异。若是而曰“卑甚於今”，何也？其居使之然也。今夫皆州县官也，皆得以察举於其长，而繇幕职教授若曹官令佐得之，'别人以为宜；繇仓库务官，别人以为怪。皆在京官也，皆得以选用於其上，'而由检鼓诸院得之，'则人以为宜。繇审计榷货之官，则人以为怪。等而上之，繇卿监为侍从，则以太常、秘书、国子为宜，而以太府、司农为怪。由侍从为执政『三』，则以学士、给舍、诸曹尚书为宜，而以户部为怪。名实未有分也，'而取舍若是，岂一日积哉！夫以征榷之入，岁累十百倍於古，而其官司之劳，'亦累十百倍於古。国家方加利焉，'而卒卑於士议如此。则自爱者，宜知所择矣。某也不才，由太学诸生'，以麈末第，穷太甚，逐食太急'，以措身於甕盎〔奭斗〕杓之间，盖日夜念此自怜矣。凡三易守，未尝敢自言也。今者执事来守是邦'，某伏自计，今之诸老先生，尊经而下百氏，可望以古道者，'莫如执事。国朝以来，'世为卿辅，'究观本末源流之际而通於今之务者，莫如执事。若夫议论持平，用意均一，即之温然，有并包兼容之度，'而其中如钧石之有铢两，不为世俗取拾以乱名实者，又莫如执事。於是辄不自揆，道古今之异，'陈国家之大意与小己之不善，择而告执事，庶几采察，若执事犹曰：“是筦库之士，而胡敢僣易若此！”则某继今不敢复有言矣。《止斋先生文集》卷三八。
『一』庋：原作“度” 据永嘉本改。
『二』庋：原作“度” 据永嘉本改。
『三』为执政：原缺，据永嘉本校补

【267】全宋文       卷六O三八     陈傅良〔二二〕
贺胡参政启
    擢陪大政，就翊洪枢。二柄同归，四方归重。某官才全而德懋，实大而声闳。尚友其人，皆前修之辈行；事君以道。必平昔之之规模。永惟绝俗之资，亶有格天之业。宜简知於睿主，遂夹辅於昌期。而况瞻言坤维，代有人杰。范、苏二氏，缉熙元祐之休；雍、卫两公，弼亮重华之盛。以是邦之问学，'知今日之訏谟。若乃大明生於东，伏群阴於将旦；九河注之海，屹砥柱於中流。则在公身，尤关世道。某侧闻涣号，倍激懦衷。虽深知久要之心，而敢犯朋亡之义？爱之莫助，有怀未免於感兴；老矣无能，所恨不堪於驱使。《止斋先生文集》卷三四。

【268】全宋文     卷六O四O     陈傅良〔二四〕
跋胡文定公帖
浙间人家家有《春秋传》，'而罕见公字画。余记为儿时，从乡先生学，同学数十儿，儿各授程《易》、胡《春秋》、范《唐鉴》一本。是时三书，所在未锓板『一』，往往多手抄诵也。晚官湖湘间，每过士大夫家辄见公遗帖，皆甚贵惜。然为《春秋》学者，顾少如浙间，何哉？因见向氏所藏帖，书以勉之。《止斋先生文集》卷四一。又见《止斋题跋》卷一。
   『一』锓：原作“侵”， 据道光本、永嘉本改。

【268】全宋文     卷六O五六     陈傅良〔四O〕
胡少宾墓志铭
少宾讳序，姓胡氏。胡氏繇婺徙温，至荆湖制置司干办公事君讳褒，通判滁州君讳裒，宗正少卿君讳襄，兄弟始著，累赠其考讳观国中散大夫、妣赵氏恭人。滁州君周氏安人无子，'以干办君之子为後，是为少宾也。少宾娶薛氏，故起居舍人徽言之女。世所称薛士龙者，其妻弟也。年四十有九，以淳熙五年後六月丁未卒于官所，十有一月辛未，归葬于永嘉县吹台乡梅屿山先兆之侧。子男五人：宗、宇、守、寅、定，女四人。曩余问学于薛士龙氏，往往见少宾。已而，与郑纯全真往还。全真雅从隐君子游，间一至城邑，必食寝於少宾之家。余固心异少宾，而未之知也。前年，官行在所，少宾适赴调，久馆於余师友郑景望氏，则日得与少宾处语。是时，少宾之徒弟千秋待湖州监酒阙，年方少，母老矣，不乐其为是官，使来换县主簿若尉。少宾念人人择便利，将谁听吾弟？昔授福州侯官尉，推千秋。尝适市，见宜春走卒，问其族子教授时者亡恙乎『一』？曰：“既亡矣。”为之涕泣奔走，以求归宜春之丧与其父母妻孥者累日。余始知少卿之笃行、全真之不苟合，郑、薛二氏之常与居，有以也。其後，益闻少宾生平。少嗜酒倔强，年三十，尽舍故交，窃聚粮，走千里，见黟人所谓金先生者。先生名梁之，尝为奉新尉，一旦弃官，变衣服，垢面骂市，难近。即所可意，复危坐讲说，若经生学士然者，最善郑全真也。少宾介以见，卒然相懽，饮之於酒家，'竞醉。少宾盖留黟数月而後归其所云云。怀不以语人，迺更自负恃爱惜，非亲党庆唁，未尝出门巷。独旦暮与士龙、孙处厚子诗相追逐，上下议论。士龙名在天下，士争趋和其言，少宾亦自立我，务不为同，'於子诗尤各出奇，不相降下。余顷闻滁州君初读书天庆观，故相秦公在永嘉，闻其名，出不意，杖策来觇之。君方读《孟子》，书不为辍也。秦因诵宋勾践一章以感讽君．，君讫其去如初。旦日，'且不还謁。秦公再相，有以君为荐者，曰：“是固以三顾望人者耶？”滁州竞官不达死。干办君以布衣从大将岳飞定群盗，仅得官以死，少卿稍贵，亦坐言者谓尚胡寅、赵鼎之学，摈十馀年不用。少宾志益壮，连调官，'丁内外艰'，不赴，晚监湖酒，名字纔出，未几死矣。胡氏父子盖如是。宗来乞铭，其可无辞叙哀之乎？宗尽得外氏书，率诸弟力学，或者在兹耶？铭曰：
    璞也而或以为珉，似也而或以为真。徒以屈伸，'云谁不泯？吁嗟乎少宾！《止斋先生文集》卷四七。又见《南宋文范》卷六七。
『一』亡原作：“忘”， 据道光本、永嘉本改。

【268】全宋文     卷六O五七     陈傅良〔四一〕
  胡彦功墓志铭
    余读陈亮同父所铭胡公济之墓，'慨叹天下之才，有不能以文自进，而老於闾里，'盖终篇三致意焉。今见属汪万顷为其子彦功行状'，又亟称其为人。同父阅士多，顾少许可者，'而万顷雅号长者，'不侵为语言。二君於胡氏父子如此，有以也。夫胡氏之世昌也，胡氏家赀钜万，中间少宽弛，米盐靡密，愆其故常，家事几废，而公济且老矣。彦功奋曰：“不可以当吾世害其家，以戚吾亲也。”廼一切屏故好，背华归朴，向之园池亭榭，变而为桑稼之区；向之宾客姻旧谢去，而身与隶农同淡苦也。如是数岁，其富如初，而彦功亦年已五十，於是更治亭园，延致宾旧，以奉其亲，觞豆为乐复如初。於公济之卒，又求同父之文刻之墓上，归善於其父。人常言：“废兴有命，自一钣不可以智得。少有变衰之渐，则偷怠不复自强，以至於亡。”亦异於胡氏父子矣。彦功讳某，起居造次如学者。且死，为遗戒，事事详整，欲以七日葬。饭僧若道士，必以乡父老与僮仆之曾服勤者相半，盖不惑於日者释老家之说。得年六十四，娶黄氏、章氏，皆早卒。子男四人：廷芝、廷茂、廷芬、廷芳『一』。女适新岳州录事参军梁竦，．前监筠州酒陈兖、将仕郎曹致中、黄公黼。孙男女二十有四人，曾孙三人。万顷之状云尔。其世叙乡里，具同父之识。廷芳以状识来乞铭，余喜次二文之後，为之书曰：余闻东阳剧难治，而巨室为甚。顷过其县所次舍，见其人往往敦朴，敬客而崇师友。今得胡氏事，嗣兴其家，一以农圃为本，自世所谓兼并机变之巧者，秋毫不肯也。则其风土固厚，与所闻反谬。而为吏者类以击强为能，孰与訪求如胡氏者旌异之，使他族知勸乎？余为斯文以告来者，因以为铭云。《止斋先生文集》卷四八。
   『一』“芝”、 “茂”、 “芬” 三字原缺，据永嘉本补。

【269】全宋文     卷六O七一  崔敦礼〔六〕
又代贺胡漕启
    祗膺帝眷，入按畿封。素洽恩威，不改憩棠之旧；载行郡国，谅多骑竹之迎。恭惟某官负器疏通，'受材膚敏。周旋三辅，洊扬济剧之声；镇抚十年，更借偃蕃之重。辑劳能之甚卓，积简注以资深。萧何吾能用之，'早著飞输之绩；贾生不见久矣，亟膺图旧之求。不但骊驾辇车而连九年之储，固将簪笔持橐而备半夜之问。某藩宣亡补，旷败为忧，技可笑於五穷，锦几同於百衲。畴昔熟於条教，何日忘之；乃今奉以周旋，固所愿也。《宫教集》卷一O 。

【269】全宋文      卷六O七九  舒邦佐〔五〕
    通广西胡宪启
    提刑西上，'方闻揭节之先；司廪南来，'自恨驱车之晚。虽未降于一见，焉敢缓于尺缄，某官启鑰圣关'，舒翘隽域。堂堂容貌，'干耸壑以昂霄；鼎鼎功名，骏过都而历塊。列三丞而振鹭，方千里以凭熊。奏最州麾'，陞华使指。樯已吟于白粲，'江更詠于青罗。狡穴苗薅，折萌芽于蛮徼；圜扉草鞠，流润泽于炎荒。讫惠远方，'瞻威近侍。某驰驱兹始，洽比从今。邻富賙贫，波尚期于及晋；友强化燮，盗岂患于奔秦？瞻睇维深，编摩罔既。《双峰猥稿》卷五。

【269】全宋文      卷六O八五  廖行之〔三〕
  为老人贺胡中丞启
    解屦抠衣，'五载隔龙门之峻；扬庭涣汗，百寮瞻乌府之隆。是谓德进则朝廷尊，盖由纲正而天下理。威风自肃，'公道益彰。顾虽么麽之微，知有清明之庆。恭惟某官气直方大，学纯粹精，力持正义於流俗众言之中，'大起高名於缙绅先生之上。迨是非之一定，宜功业之鼎来。入仪柱史之班，进掌宗藩之牒。升华经序，极儒者之至荣；擢贰夏卿，制遐衝而坐折。畴庸丕著，懋渥亟颁。由当时抗义概以强主威，'宜此日须直绳而断国是，权畀惠文之重，位严独坐之雄。洪惟皇家，尊任宪府。在仁祖之纳諫，相臣至承旨而奉行；越光尧之用人，政柄率由斯而超授。方上圣纂承之始，繄中司遴简之精。比公之登，虚席遂正。朝望转峻，'岂徒倾京邑之观；帝眷弥深，乃益知真宰之器。佇膺大拜，以耸具瞻。某猥琐郡丞，'棲迟蛮徼。自怜俗眼，'昔尝披快睹之天；惟恨麈踪，今莫厕贺成之燕。仰正人之进用，偕有职以欣荣。望斡旋无私之匪遥，何踴跃自献之足媿。念山有猛虎，斯无藜藿之忧；虽兰生深林，愿同菲葑之采。岁寒栢劲，'腊尽回春。恭祈茵鼎之处宜，'益副冕旒之注意。徒勤倾颂，莫究敷陈。《省斋集》卷七。

【269】全宋文      卷六O八七  廖行之〔五〕
代回胡氏许亲书
葑菲何微，'莫称采求之意；丝萝有讬，'徒欣攀附之荣。方针芥之相投，见金兰之永好。伏承某人令嗣乡评行艺，'素推月旦之声；而某女子笄岁容功，粗习姆师之训。好语屡勤於媒妁，嘉音特枉於使人。猥辱撝谦，'钦如明约。《省斋集》卷六O。

【270】全宋文      卷六O九七        王    炎〔八〕
上胡晋臣参政书
    炎尝谓有一乡之贤，有一国之贤，有天下之贤。贤於一乡者，一乡之人信其行，可以治一乡，而不可运一国；贤於一国者，一国之人服其善，可以治一国，而不可以运天下；至於天下之贤，'则天下之望归之，而天下之任随之，朝廷之重轻、华夷之治忽，系於其一身之进退。盖三代之盛时与汉唐之昭代，为辅相者事与时并，名与功偕，高下小大虽或不齐，而要其大略，未有非天下之望而能论天下之业者，不待累数而知也。恭惟相公正大之学、浑厚之器、精微之识、端庄之行'，可以特立於士大夫之上，故奋起坤维数千里之外，进登揆路，以辅佐圣天子初政之清明。言虽未发而人信之，'事虽未行而人从之，功虽未成而人许之。炎不肖，何足以论天下之事，然足迹至於都门，闻为士者之公论，'皆以相公为天下之大贤，是以愿一见焉。抑古人有言曰：“屋漏在上，知之在下。”炎贱而在下者也，'天下之事虽非炎所能知，请试一言之，相公试一听之。方今天下何如哉？中外安静，捲甲櫜弓而不用者垂三十年，此无事之时也。自淮海至於巴蜀，烟火万里，未尝骚动，而吾民不乐其生；宿边之师一二十万未尝战斗，而县官不足於用。金缯之饵岁入敌国，而舆地之图不归职方者甲子既一周矣'，此非无事之时也。天下之事非才不济，而涵养其才至於清明高远者非学不能也。三代而上，'士之事业由学术发之，小大判然不同，、今天下学者众矣，上焉者剖析性命之精微，而不通於世务，则体用不全；次焉者驰聘言语之菁华，而不究於德业，划本末不具。故道术愈裂而人才愈偏，非有以作而新之不可也。士大夫风俗之不善莫甚於有党，而近岁以来一大臣之当位，人必窃议於下曰：“某人其亲也，某人其故也，且将攀援而遂进矣”；已而朝廷果用之。一大臣之去国，人又窃议於下曰：“某人其所厚也，某人其所暱也，且将牵联而去矣。”已而朝廷果出之。夫朝廷当以黜陟之公消弭士大夫朋比之私，而乃进退群臣各以其党，则是不才者或以有助而见容，或以无与而见逐『一』，非有以籍而正之不可也。人主与二三大臣会聚於一堂之上，岂能尽知天下之才而用之？故内而台諫侍从'，外而监司守臣，皆得以论荐其所闻，所以收拾天下之才也。然考其所荐，非进士之高第，则学舍之优选，'而浮沉於下位、流落於州县者不预焉．夫有所荐引，取天下之虚名，而不求天下之实用，及於朝廷之所素知，而不及於君相之所未闻，盖其意不在於简拔人才，而在於自为之地。士之怀奇抱异，始有湮阨而不伸者矣，非有以振起之不可也。仰惟主上绍重华之统，承高宗之烈，贤哲佐之，远猷深策，当大有为於天下、、而愚以为事业未成不是忧，而人才不足深可虑，是以献此三说，不白知其言之僭躐也。且炎随牒州县二十馀年，畴昔未尝一至於公相之庭。岁月侵寻，齿发衰矣，没没焉与草木俱腐，此心有所未忍也，故吐其区区之愚，笔之於书以自见其情。若夫目击州县之利害，条列其事而论之，则有《湖北末议》八篇；疲精神於彫县，庶几抚摩憔悴之民，以无负朝廷使令之意，则有《临江划弊》一编，并以献於丞史。夫抗之而在青云，抑之而在泥涂，如万物赋形於造化之炉，洪纤高下一皆听命而不能远焉，炎则不敢喋喋也。于冒钧严，下情恐惧之至。《双溪集》卷二。
『一』句首疑脱“有才者”三字。

【270】全宋文      卷六O一O一  王    炎〔一二〕
回胡解元启
鹤书求士，鹗荐推贤。姓名在百里以单传，词赋於一州而独步。喜英材之翔翥，起老令之摧颓。某人学务汲深，识思致远。擔簦久出，素有志於功名；挟策来归，果独先於流辈。闻阳春之寡和，合月旦之公评。乐止一夔，所谓少之而为贵；经联千佛，即当自此以超凡。赞庆之私，有言不既。《双溪集》卷一一。