我来说一个：文征明，明代著名书画家，成化六年（1470）生于长洲（今江苏苏州），嘉庆三十八年（1559）去世，享年90岁。少时学文于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周，与祝允明、唐寅、徐祯卿齐名，合称“吴中四才子”，与沈周、唐寅、仇英又合称为“吴门四家”。
可是，当你打开《辞海》、《三希堂法帖》、《中国书画史》等典籍时，你会发现，文征明除名璧，字征明（后更字征仲）外，还有“衡山居士”和“文衡山”的别称。当然，古代文人除名、字、号之外，且常以籍贯、职官及任职州、府、县作号的习俗。王羲之官右军将军和右将军，所以人称“王右军”。柳宗元河东解州（今山西运城县解州镇）人，后谪迁柳州刺史，故世称“柳河东”与“柳柳州”。那么，文征明既不是衡山人，又未在衡山做过官，他又为何要用衡山县名作号呢？ 经考证十六修《衡山观湘文氏族谱》，才弄清文征明先祖文宝的来龙去脉：“宝，梦登公次子，字维善，江西永新固塘人，生于宋嘉定十二年已卯六月初四寅时，咸淳七年辛未以宣教郎授湖广衡州教授。宋末，世乱致仕，留家衡山二十二都，今既字二十二区礼厚，为衡山三卿各派始祖。”礼厚，1966年以前属衡山管辖，今为衡东县大桥镇礼厚村。
礼厚文宝的第六代孙中，有个文俊卿，有“子六：定开、定英、定聪、定源、定清、定伟”。其中的“定聪”，就是文征明的曾祖父。他是在明朝，由衡山迁到苏州去的，为文氏苏州派的始祖。 文征明之所以又自号“衡山居士”与“文衡山”，其目的是怀念远在湖南的先世祖宗。
苏州的文氏支系，到了文征明这一代，仍与祖籍的文氏家族保持着密切联系。现有清光绪《衡山县志》的文征明《送侄归衡山》两首七律为证：
一
文武家声自宋元，忠贤德泽至今传。
江湖相望四千里，谱牒源流五百年。
喜尔衣冠能复始，愧余潦倒不如前。
不堪相见还相别，目送春云思惘然。
二
南望衡阳旧德门，虎符元帅有诸孙。
山川我正怀桑梓，水木君能共本源。
两地衣冠由昔盛，百年忠孝至今存。
相违不尽相留意，狼籍秋风酒满樽。
他的儿子文？不记得很清楚了，但他在金石篆刻界相当于书法界的王羲之，前无古人，后无来者
