古时100年究竟能生几代人??? [复制链接]

从铁华先生提供的(闽楚中湘涌田胡氏世系)表来看 自满公(公元前1100年)
---南宋安国公(公元1074年)历时2174年共计64代大约是34年一代.
  另从久山先生提供的(胡氏始祖源流世系表(摘自湖南嘉禾胡氏族谱))表来看,
自满公--安国公历时2174年共计62代,大约是35年一代.


  且不计上面两个谱已经相差两代,但古时候34岁35岁生子这好像不太符合历史

实际.我们且这样来算按现在国家提倡的25岁生子来算历时2174年,应该是87代,众

所周知古代人们结婚生子的年龄更早,均不超过20岁,那么这样算来历时2174年,应

该是109代.那么中间少了多少代人呢,少掉的这些先祖上那去了呢???

少掉的人应该是谱牒记载失详吧

你看看安国后面到某个人中间经历了多少年一代？

这个问题可是个复杂的问题!和平年代与战乱年代不一样;天灾人祸\瘟疫跟平安吉祥不一样;我家祖宗有花甲之年才成婚的,也有17岁成婚的;富裕殷实与穷困潦倒不一样;......

据《后汉书·郡国志》载：“大禹之时（公元前2198年），全国有人口一千三百五十五万三千九百二十三人（即13,553,923人）。”又《续文献通考·户口考》载：清光绪（公元1901年）时，全国有人口四亿二千六百四十四万七千三百二十五人（即426,447,325人）。由此记载，可计算出这4100年间的人口自然增长率为0.000842， 假设：中华民族确如传说所说，是由伏羲、女娲二人繁衍而来；且伏羲至大禹期间的人口自然增长率，也和大禹至光绪期间的增长率一样。
  有了上述假定，伏羲和女娲的出生年代便可由下式计算出来，
即：2×（1+0.000842）x =135539232（式中：X—就是伏羲至大禹期间的年数； 2—为最初的人口基数）
  解上式得 X=18690年
  从而得到伏羲、女娲二人出生的时间，大约为：公元前（2198+18690）20888年。这之后的不久，就是东方“洪水漫天”的时间。山顶洞有人居住，也应在这之后不久。这也证明，东方“洪水漫天”在前，即大约为公元前20888年，西方的“洪水漫天”在后，大约为公元前9000年。洪水发生的原因，都只能是小行星撞入地球的结果。
  考古资料证明：中华大地最早出现的古人，为云南“龙山人”，距今约120万年前。假定“龙山人”最早只有一对夫妇，按照我们算出的年均人口自然增长率，经过120万年的繁衍生息，不说到现在，就是到五十万年前的龙骨洞人时，恐怕早就超过了我们今天的全国总人口数了，但为什么到大禹时（公元前2198年），全国总人口才只有一千多万人呢！其原因是，人口的自然年均增长率，不是一帆风顺的，当社会安定，风调雨顺时，人口则猛增。若社会动乱，灾害，特别是毁灭性的自然灾害频频出现时，人口就锐减。就中华民族来说，从龙山人起，120万年的历程，不知要经过多少次毁灭性的灾难（按；现代科学推断：直径接近10公里的小行星，和地球相撞的机率，大约为一万年左右一次）！把大约120次的小行星撞入不说，就是疾病、瘟疫、地震、火山等灾害，也是够生产力不高的远古人类受的了。当然能够流传至今，并足以警戒后人的，就只有“洪水漫天”的故事了。
  据有关资料介绍说：在山顶洞的考古中，发掘出三个较完整的古人类头骨，经仔细考究，这三个头骨，是属于三种不同类型的古人类头骨（即三个不同种群的古人类）。其中一个是久居此洞的古人类，这是无疑的，令人疑惑的是：在古代交通不便，人烟稀少，另两个不同种群的古人，怎么会不约而同的汇聚于此洞呢？针对这个问题，我们来看看下面两个真实的故事。
一、笔者家乡，在枝江市百里洲(旧属羊角洲)，据老人讲，乙亥年（公元一九三五年）长江大水时，有洲民在河中，捞浪柴（河中的漂浮物，晒干后可作燃料）时，见厚厚的浪柴中夹着一个奄奄一息的女人，捞起后施救，此女醒过来后说她是四川某地人，因山洪爆发，全家都被冲入河中，后与当地一男子结为夫妻，从此落籍于羊角洲。
  二、二十世纪五十年代，笔者在今宜都市枝城镇（旧属枝江县政府所在地）工作时，听伪政权机构留下的一彭姓职员讲：在抗日时国民政府迁川时期，有一高龄的富家老太婆，携儿孙在此作短暂停留，以寻根问祖。据该老人讲那次大水（按：应为长江庚午即一八七O年的大水）时，她才约七岁，家住河边，突发大水将其住房围困，父母随着上升的水位掀开房顶将其举到屋面，后房随水走，骨肉分离，她则随洪水进入洞庭湖，正好遇到一上任的官船而被救起，官家因见其秀丽且可怜，故收为义女，后嫁一江浙某富商为妻，今已儿孙满堂，为避国难，举家迁往四川，顺路过故乡作短暂停留，希望能寻到亲人。当时的当地政府曾大力协助，但因是毁灭性的灾害，找不到其幸存者。只从附近老人口中知道，在枝城镇与白水港（长江南岸的一个小支流）之间的长江边上确实有过小集镇（按：也只不过有数家小铺子而已）。那次大水中，集镇里的所有房屋均被冲入长江，因为已过了半个多世纪，谁也不知道当时集镇中的人是姓张还是姓李。老太婆虽有些失望，但对自己能幸存下来，又能衣锦回故里，凭吊亡魂，虽见不着亲人，但能见到数十年魂牵梦绕的故乡，也心满意足而去。

拥军提出的这个问题我也曾去测算过,是35年一代,当时我也有这样的疑问,后来我就逐个去计算和对比年下代的出生年份,除个别的外,大都是能够衔接上的,那么是什么问题呢,我分析主要原因是每一代不一定是我们在谱上看到的,只有一到三个,最多五个记录在谱的,其实,这中间应该还有女的没上谱,有的祖先不是第一胎,也许生在前面的夭折,还有的是最小的,比如我们那里不就有八大家吗,现在不就有年纪大的字辈小现象吗,因为我们现有家谱一般只对上五到十代的人记得详细.再上就只记脉祖了,你看我们说是胡安国的后代,那么胡安国生有两个儿子,抚一个儿子,而我们对他儿子胡宏这一支就记了下来,对胡寅,胡宪就只记了他的后两代就完了,而胡寅是在胡宏出生之前就抚了过来,这样我估计在胡宏之上肯定都是姐,可能有的姐肯定比胡寅大,而且还不只一个,你们说是不是.

一般按照史学上说法是30年一代,不过有些也不一定,古代人有条件的应该结婚要早一些

我们谱是平均一般是30-35

我们湖北孝感《环东胡氏家谱》是平均23.7年为一代。
　　这个准确数据是怎么得来的呢？据推算，满公出生于公元前1108年，至今天的公元2006年，前、后相加共计3114年，下传到我支系已131世，即平均23.7年为一代。（因为我支系无缺宗断代的情况）
　　当然，我这只是理论数据，实际情况又因战乱、和平，灾荒、丰年，迁徙、稳定的不同而或上或下。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　孝感　满公第129世孙胡仕奇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年8月21日

引用：
楼上的
我们湖北孝感《环东胡氏家谱》是平均23.7年为一代。
　　这个准确数据是怎么得来的呢？据推算，满公出生于公元前1108年，至今天的公元2006年，前、后相加共计3114年，下传到我支系已131世，即平均23.7年为一代。（因为我支系无缺宗断代的情况）
　　当然，我这只是理论数据，实际情况又因战乱、和平，灾荒、丰年，迁徙、稳定的不同而或上或下。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　孝感　满公第129世孙胡仕奇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
回复.；你孝感祖或你村庄的祖有多少年啦，生有多少代人，你算一下...其它的很假。我们们那公元974年生的始祖，到公元2006年共有37代人，慢的是28代，平均下来是快的27.9年一代，慢的是37年一代人..。比较一下.你们们较特殊。

我三世祖生于1370年，我是二十三世。
2000年时候，我支派有26世的，也有19世，怎么算啊？