关于胡瑗世系的讨论 （专帖） [复制链接]

按：胡氏宗亲网论坛继“关于胡安国世系的讨论”后，现又开出“关于胡瑗世系的讨论”专帖，有关国内胡氏著名支派的研讨必将吸引众多胡氏宗亲的关注和参与。

胡瑗支派在国内有着众多分支和后裔。长期以来，其源流世系一直众说纷纭，有说为源于安定支系的（胡瑗被称之为“安定先生），有说出自华林琼公之后的。他的后代子孙分迁四方，各地族谱对于族源记载大相径庭，为广大胡氏文化爱好者带来很大的困惑。胡氏宗亲网为使这一问题能够得到充分的讨论，特开出此专帖，欢迎各位宗亲积极收集资料，踊跃发言讨论。凡资料上网，希请注明资料来源，务请核准资料内容，尽量避免谬误，以讹传讹。我们不提倡过早下定论，只是希望通过网络收集有关资料，汇总各方讨论意见，为今后更加深入地研究这一问题打下良好的基础。这也是胡氏宗亲网宗旨“共享族谱资料，讨论族源支派”的具体体现。

视讨论情况的进展，今后胡氏宗亲网还将陆续开出其他国内著名胡氏支派的专题讨论帖。

南山

关于胡瑗以及其世系的资料：

宋史--列传第一百九十一 儒林二-胡瑗
[ 来源：胡氏宗亲网 | 编辑：胡拥军 | 时间：2006-07-29 10:42:44 ]
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        胡瑗，字翼之，泰州海陵人。以经术教授吴中，年四十余。景祐初，更定雅乐，诏求知音者。范仲淹荐瑗，白衣对崇政殿。与镇东军节度推官阮逸同较钟律，分造钟磬各一虡。以一黍之广为分，以制尺，律径三分四厘六毫四丝，围十分三厘九毫三丝。又以大黍累尺，小黍实龠。丁度等以为非古制，罢之，授瑗试秘书省校书郎。范仲淹经略陕西，辟丹州推官。以保宁节度推官教授湖州。瑗教人有法，科条纤悉备具，以身先之。虽盛暑，必公服坐堂上，严师弟子之礼。视诸生如其子弟，诸生亦信爱如其父兄，从之游者常数百人。庆历中，兴太学，下湖州取其法，著为令。召为诸王宫教授，辞疾不行。为太子中舍，以殿中丞致仕。

　　皇祐中，更铸太常钟磬，驿召瑗、逸，与近臣、太常官议于秘阁，遂典作乐事。复以大理评事兼太常寺主簿，辞不就。岁余，授光禄寺丞、国子监直讲。乐成，迁大理寺丞，赐绯衣银鱼。瑗既居太学，其徒益众，太学至不能容，取旁官舍处之。礼部所得士，瑗弟子十常居四五，随材高下，喜自修饬，衣服容止，往往相类，人遇之虽不识，皆知其瑗弟子也。嘉祐初，擢太子中允、天章阁侍讲，仍治太学。既而疾不能朝，以太常博士致仕，归老于家。诸生与朝士祖饯东门外，时以为荣。既卒，诏赙其家。

下面是发表在华林书院网站上有关胡瑗世系的资料：http://www.zhhlhs.com/gzdt_07.htm

“令权之孙胡瑗,字翼之,宋代教育家,居扬州。”

清献次子：胡 .....配耿氏，敕封徐国夫人，殁葬南枥九牛二虎之力皋山辰山戌向，生子五：、瑜、琼、、球 （原文如此，无可奈何）

公三子：琼，字可尚，号青云，官常州刺史，遂家于常州安上乡，后迁武进县胡桥，又徙宗城翰林坊。常州至今仍有胡桥及状元村其名。配王氏，生子一：令持。歧国公胡令持、祁国公胡徽、沂国公胡霖、秦国公胡宿、太子少师胡安修、明代礼部尚书胡滢皆其后。配周氏，生子一。令？。令权之孙胡瑗,字翼之,宋代教育家,居扬州。胡瑗生子四：宁、宽、宣、宜，均徙居江苏泰州。

《中华姓氏谱胡姓卷》里的资料：

据《皋东胡氏世谱》卷首《安定胡氏世原》所载，胡瑗的祖先为唐兵部尚书胡询。胡询生子胡禹谟。胡禹谟初担任起居舍人，后累官至四门博士，太子中允。胡禹谟生有一子胡韫。胡韫在后梁太祖乾化年间担任中尉之职。他生有3子：长子胡修己、次子胡克己、三子胡恭己。胡修己登进士第，担任海陵司寇参军。胡氏因此迁居海陵。胡修己生有一子胡讷。胡讷就是胡瑗的父亲。

《胡姓通史》里面的资料：

胡瑗，字翼之，祖籍安定，故学者称之为安定先生。其先从安定迁居陵州，即今四川仁寿县。父泊曾为泰州宁海(今浙江宁海县)节度推官，胡瑗就是出生在这里，时间是宋太宗淳化三年(公元993年)，后定居泰州如皋县，遂为如皋人。

《胡文昭公墓志铭》   瑞明殿大学士莆阳蔡襄撰 （胡氏宗亲网会员wymyle提供）

“胡氏世居长安。询为唐兵部尚书，其孙韫，因乱留蜀，为西蜀陵zh蜀州刺史。蜀平归京师，为终卫尉。卿于君为曾祖，生泰州司冠参军讳修己，卒葬如皋。司冠生宁海节度推官讳讷，赠太子中允，博学善属文。吕文靖夷简尝荐其书备修国史，君其长子也。讳瑷字翼之，少有气节，颛意经学，兼通历律之法。.......。谨为铭，铭曰：天佑斯文，诞生哲人。远绍绝学，遹觉群伦。秉礼饬躬，典乐维风。一代名贤，千载文宗。何山之阳，厥灵斯藏。于维后学，具瞻余光。 大宋嘉佑五年岁次庚子冬十月五日书”

下面是湖南湘潭胡铁华宗亲发帖“ 闽楚中湘涌田胡氏世系(1世---64世)”中有关胡安国高祖的一些资料。为大家讨论需要，现将其中有关胡瑗的世系也转贴于此。该帖资料记载胡安国与胡瑗同五十四世祖胡询（三点水旁+旬？）。

五十四世
询——字好问，行洛三。唐懿宗咸通十四年举进士，为中书起居舍人,累官四门博士，国子司业，崇文馆学士，吏部左侍郎转兵部尚书。生于唐宣宗大中二年(848年)岁次戊辰，殁于启梁太祖乾化二年(912年)岁次壬申，寿六十五,卜葬陵州汉川县龙泉山,成都辛昂铭其墓、。
妣路——封夫人。江南节度使路严之女。生一子，禹谟。

五十五世
禹谟——字君信，行敬一。唐昭宗景福为起居舍人，累官四门大士，太子右正言，乾宁转太子中允，以兵乱入蜀，后迁杭州。生于懿宗咸通九年（868年）岁次戊子，殁于后唐明宗长兴四年（933年）岁次癸己,寿六十六,葬川重庆府衙后，后汉隐帝乾佑元年改入祖茔右。
妣段——生二子，韫，温（出嗣族）。

五十六世
韫——字封代，行慎九。官至西蜀陵州刺史，后梁太祖乾化中转术慰卿。生于唐昭宗龙纪元年（889年）岁次己酉，殁于后汉隐帝乾佑二年（949年）岁次己酉，寿六十一，葬安定空峒山午向。
妣包——刑部侍郎包佶女，生三子：修己，克己，恭己。女从钱。

五十七世
修己——字元德,行威六,后汉高祖乾佑元年(948年)岁次戊申为阳羡主簿，后周太祖广顺二年(952年)岁次壬子升海宁司寇，参军，因年事已高不胜政务，奏准解绶。归隐如皋马塘河南守土，稳厚遂卜居焉。生于后唐庄宗同光二年(924年)岁次甲申，殁于北宋真宗咸平四年(1002年)岁次辛丑，寿七十八，葬如皋县南十里宫路东。
妣霍——赠县君，生五子：讷，诚（嘉禾胡氏始祖）
克己——字？？。行威七。
配？——子一：谦
恭己——“脉祖”字拱成，行威八。累官到礼部侍郎。后唐明宗天成四年（929年）己丑生，北宋真宗咸平二年（999年）己亥卒，寿七十一，葬附父茔右。
配？ —— 宋磁州剌史令询女。子一：谔。


五十八世
修已长子
讷——字存仁（存志？），号野溪，行仪十。举进士北宋大宗雍熙二年乙酉为工部员外郎，后谪宁海节度使，推官遂不仕，吕文静荐修国史，与堂弟谦、谔同仕同归，好学不倦，为文汪洋宏肆，诗尤精妙，所著有〈鹤溪集〉十卷，〈孝行录〉三卷行于世。僻居县治西南十里许，置田亩环绕庐舍，安定胡氏庄名始此。子孙世居之，后子贵赠太子中允。生于显德四年(957年)岁次丁己，殁于大宋仁宗天圣五年（1027年）丁卯，寿七十一，葬附考原。
妣隋——封京兆县君。
续陈——封海宁县君。生三子：瑗，璠，珣。女从王。

修已次子
诚——生于大宋开宝七年(974年)岁次甲戍,正月十五日辰时,行盛十三翁,淳化年间进士及第,官至礼部尚书,封为大宗伯,诏出祭九嶷,(舜帝陵)香进重华,东临桂郡,路径燕溪,见这地方,风景秀丽,峰峦叠翠,地脉幽灵,(乃嘉禾八景之一)于是解官后金朋玉友共一十三人迁来此处,下开祁子云孙,现在湖南嘉禾,临武,蓝山,新田,宁远,桂阳,道县,宜章,郴州,永兴,资兴,宜章,永州市菱角塘,耒阳严冲村,常德,益阳,广东连州,阳山韶关,广西梧州,富川县,恭城县,四川,。（注:我谱中没有明德公记载，因谱中修已公只有一子讷,此段取于久山版方提供的嘉禾胡氏谱世系）

恭已之子
谔——“脉祖”字正言，号鱼翁，行仪十三。宋太宗雍熙三年丙戌为永嘉主簿官，集贤院学士，栖崇安。后周世宗显德六年己未生，宋仁宗天圣元年癸亥卒，寿六十五，葬崇安县籍溪山。
妣赵——封夫人。子三：玙；瑅；？ 。

五十九世
瑗——字翼之，行礼八，门人号安定先生。少有气节，以圣贤自期，家贫力学，往泰山与孙明复、石守彳同学十年不回，攻苦食淡，终夜不寝，湖守滕宗谅礼聘至湖学教授子弟，宋仁宗更定雅乐，范仲淹荐对。崇正殿称，旨示校书郎，辟丹州推官，改密州察推，丁父忧服除，栖保宁节度推官教授湖州，湖学校授立经义治吏，教人有法，科条纤悉备具，宋学之盛始此。诏取科条颁行天下学宫，为诸生著令，召为诸王宫教授，为太子中舍，以殿中丞致仕。驿召帝秘阁议乐，除大理寺评事兼太常主簿，授光禄寺丞，国子监直讲。迁大理寺丞，赐绯衣银鱼
妣王——封长安君。子三：士康；士宁；士正。三子俱详无锡县谱。
玙——字顺之，行礼九。任休宁令，终尚书屯田员外郎。宋太宗淳化五年甲午生。
妣毛——封太君。子二：价；份。女从包。
瑅——“脉祖”字岩起，号春生，行礼十。宋真宗天禧五年辛酉进士，知闽县事。宋太宗太平兴国二年（977年）丁丑生，仁宗康定元年（1040年）庚辰卒，寿六十四，葬父山。
妣易——封太元。子二：敬；敏。女从孔。

以下摘自：胡氏源流世系总纲 (初稿）胡学谦整理

http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=1487&fpage=0&toread=&page=29

九十世
[王告]城公四子。字可贵号草堂，后唐为散骑常侍，迁江卅节度使。妣楊氏，生子：令性，令则。

九一世
令性字继规，任望江尹，妣唐氏生子：明献，洸献。令则，袭父职进仕柱国都押衙，宋[雨风]翰围江卅，尽节死难，宋太祖迠祠祀之。令窦仪作旌忠记，欧阳修五代史有传。妣徐氏封夫人。

九二世
明献字徵文。迁居靖安南溪。妣欧氏生子逷。
洸献字衍纹，泰卅
尹。居寿春生子，瑷

九三世
逷赠迪功郎，妣黄氏后未详。

瑷，字异之。初为苏卅湖卅教授，范文正荐为国子监直讲太学士，徙于数日月刮磨为文章。宋仁宗皇祐二年（1050年）为太乙中舍致士，世称安定先生。妣幕容氏生子志康，志宁，志正。以上从华林谱，另有如皋谱载：瑗的祖先为的唐兵部尚书询，询生禹谟，禹谟生韫，韫生修已，克已，恭已。修已生纳，纳生瑗。故存疑待考。

以下摘自：胡久山《胡氏始祖源流世系表(摘自湖南嘉禾胡氏族谱)》

http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=724

（五十三世）        询公(一子:禹谟)
（五十四世）        禹谟公(一子:韫)
（五十五世）        韫公(三子:克已、修已、恭已）
（五十六世）        克已公（一子：谦公繁衍于江南）修已公五子(讷、明道.
                          明德、明达、明远）恭已公（一子：谔）
（五十七世）        谦公           
（五十七世）        明道公（迁芹溪）
                        明德公(又称诚公)（衍石燕派-嘉禾胡氏始祖 ）
                        讷公（三子：瑗、璠、珣）
                        明达公（迁桑林）
                        明远公（迁龙泉）
（五十七世）        谔公（二子：玙、瑅）     
（五十八世）        瑗公（三子:长志康、志宁、志正）
                        璠公
                        珣公
                    (我们谱上只记到这里。此谱很有可能是胡瑗公年代修的)
                      瑗公事迹谱之有详载..人名地域都全一致


五十三世
询公,生于唐宣宗大中二年(848年),岁次戊辰,学名好问,行洛山,唐憨宗咸通十四年举进士,为中书耙居舍人,累官四门博士,国子司业,崇文馆学士,吏部左侍郎,转兵部尚书。
殁于启梁太祖乾化二年(912年),岁次壬申,寿七十五,卜葬陵州汉川县龙泉山,成都辛铭其墓、。
妣江氏,江南节度使江路严之女,生一子,禹谟。

五十四世
禹谟公,生于咸通九年,岁次戊子;字君信,行敬一,为起居舍人。
殁于长兴四年,岁次癸己,寿六十六,葬附考原。
妣段氏,生一子韫公。韦日皿

五十五世
韫公,生于唐龙纪元年,岁次己酉,字时代,行慎九,官至西蜀陵州刺史
殁于启汉乾右二年;岁次己酉,寿六十一,葬安定空峒山。
妣刑氏,其父为刑部侍郎,生三子,克己公一子谦公繁衍于江南,修己公,恭己公,生子谔,谔生子二,长(王与)两字合一,次(王是),(王是0生子二,长敬,次敏,敏生子一,客,客生子名罕,罕生子三,耸,从,渊,渊生子三,安国,安老,安国生子三,宁,寅,宏,从子宪号藉溪先生。

五十六世
修己公,生于后唐庄宗同光二年(924年)岁次甲石,字原德,行咸六,后汉高祖乾右元年(948年)岁次戊甲,为阳羡主簿,后周太祖广顺二年(952年),岁次壬子,升海宁司寇.参军,因年事已高不胜政务,奏淮解绶,归隐于皋马塘,后遂卜居焉。
殁于北宋真宗咸平四年(1002年)岁次辛丑,寿七十八,葬如皋县南十里宫路东。
妣霍氏,生五子,讷公,明道公迁芹溪,,明德公(又名诚公)嘉禾胡氏始祖其后裔大约有30万-40万人口,嘉禾县有其后裔约3万人己传三十七代,明达迁桑林(桑植),明远迁龙泉,。

五十七世
修巳之子讷公,生于显德四年(957年)岁次了己,字存仁,号野溪,行仪十,举进士,朵雍熙乙西为工部员外郎,后谪宁海节度使,推官,遂不仕,吕文静尝荐修国史,与堂弟谦.谔同仕同归,好学不倦,为文汪洋宏肆,诗尤精妙,所著有<鹤敌集>十卷,<孝行录>三卷行于世。僻居县治西南十里许,所置田亩环绕庐舍,安定胡氏庄名始此,。子孙世居之
殁于大宋天圣五年了卯,寿七旬有一,葬附考原。
妣贿氏,
续妣陈氏,封海宁县君,生三子,长瑗.,次(王番)两字合一,三,(王旬)

修己公之子诚公(明德公)生于大宋开宝七年(974年)岁次甲戍,正月十五日辰时,行盛十三翁,淳化年间进士及第,官至礼部尚书,封为大宗伯,诏出祭九嶷,(舜帝陵)香进重华,东临桂郡,路径燕溪,见这地方,风景秀丽,峰峦叠翠,地脉幽灵,(乃嘉禾八景之一)于是解官后金朋玉友共一十三人迁来此处,下开祁子云孙,现在湖南嘉禾,临武,蓝山,新田,宁远,桂阳,道县,宜章,郴州,永兴,资兴,宜章,永州市菱角塘,耒阳严冲村,常德,益阳,广东连州,阳山韶关,广西梧州,富川县,恭城县,四川,。嘉禾谱载明德公道出豫章。

以下摘自咕咚冰鱼 录入资料：
http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=4559

太常博士致仕胡君墓誌——宋代蔡襄撰

胡氏世居長安詢為唐兵部尚書其孫韜因亂畱蜀為偽蜀陵州刺史蜀平歸京師終衛尉卿於君為曾祖生泰州司寇參軍諱脩己卒

摘录：张树俊《胡瑗生平及其教育生涯的考述》

http://www.tznet.cn/blog/user1/57/archives/2007/1792.html
　　
　　[摘要]胡瑗世居陕西安定、出生于泰州。一生与教育结缘，设教二十余年，其主要教学之处，一是在苏州和湖州，创立了著名的“苏湖教法”，二是在开封，除奉命制作乐器及从政外，主要是掌管太学。胡瑗博闻强志，多才多艺，在世事纷杂、生活清贫、教学艰辛的环境中，大胆进行教育改革，为培养了一大批治国人才。在中国的历史上，多少文人志士为胡瑗思想所感染、被胡瑗的精神所感动，写下了众多的诗歌赞语。胡瑗的一生是教育的一生，也是光辉的一生，他为社会留下了极其宝贵的财富。
　　关键词：生平 教育生活 祭祀 颂歌
　　[中图分类号]F  [文献标识码]KH  [文章编号]ISSN1004-9207(2007)01-0122-06
　　　　　　　　
　　泰州历史上有一个十分重要的人物，他就是被古人尊为上儒胡子的理学先驱、宋代著名教育家胡瑗。长期以来，由于人们习惯于用“阶级分析”的眼光看待胡瑗，故而他的理学思想和教育思想一直不为大多数人所重视。其实，如果我们站在历史的角度，抛开极左的思维方式，冷静地研究一下胡瑗就会发现胡瑗对理学的产生、发展以及教育事业所作出的巨大贡献。

　　一、世居安定、诞于泰州
　　胡瑗的祖籍在陕西安定，他本人为泰州人，这已经形成共识。但由于历史上行政区划的多次演变，历史记载以及学者们对胡瑗的具体出生地也就说法不一。关于胡瑗的出生历史上主要有三种说法：
　　一说胡瑗为泰州海陵人。胡鸣盛先生研究认为：“安定先生姓胡氏，世居安定。远祖询，为唐兵部尚书。曾祖韬，蜀陵州刺史，蜀平，归京师，终卫尉卿。祖修已，泰州司寇参军，卒葬海陵。父讷，博学善属文，吕夷简尝荐其书备修国史，官至宁海军节度推官。卒，赠太子中允。母隋氏赠京兆县太君。先生名瑗，字翼之。生于泰州官舍，海陵乃先生故址，称之为安定先生者，溯其源也。”[1]《中外教育家小传》说：“胡瑗生于淮南东路泰州海陵（今江苏泰州市）。”《吴县志.府学》载：“胡瑗江苏海陵人，字翼之，世称安定先生，以经术教授吴中。”北京师范大学毛礼锐、瞿菊农、邵鹤亭编《中国教育史》说：“胡瑗生于江苏泰州，原来是陕西安定人。”《二十五史新编．北宋史》载：“胡瑗，字翼之，泰州海陵人，为宋代著名学者和教育家。”金林祥著《胡瑗》说：“胡瑗，字翼之，北宋泰州海陵人。”
　　二说胡瑗是如皋人。《宋元学案·安定学案》说：“先生世居安定，流寓陵州。父讷，为宁海节度推官，随任生于泰州，宁海乡先生故址也。人称之为安定先生，溯其源也。”《胡氏家乘》载：“先生于宋太宗淳化癸已四年四月初八日生于如皋之宁海乡。”欧阳修在《胡先生墓表》中说：“先生讳瑗，字翼之，姓胡氏，其上世为陵州人，后为泰州如皋人。”[2]《嘉靖惟扬志》载：“胡瑗，字翼之，如皋县安定乡人。”《中国大百科全书·教育》载：“胡瑗，中国北宋学者、教育家，字翼之，泰州海陵郡如皋人。”
　　三说胡瑗是泰县人。如《宋史.本传》解释说，胡瑗的祖先最早家住安定，后迁居长安，祖父胡修已奉命到泰州作司寇参军，死后葬在泰县的东面，再经他父亲胡讷，仍在附近宁海（旧址在今江苏泰县东南一百里）当节度推官，其后定居下来。胡瑗出生于父亲的宁海住所。1979年版印本《辞海》在解释“胡瑗”这一辞条时，也注明胡瑗为今江苏泰县人。
　　三种说法，其实大同小异，总的来说，胡瑗是泰州人这是无可争辩的。纵观各种记载，还是纪昀等人的说法比较准确，即：“瑗字翼之，泰州如皋人。”[3]据徐建平先生考证，胡瑗生于宋太宗淳化四年（公元993年）农历四月初八。之所以称他为“安定先生”，是因为他的祖籍在陕西安定堡（今陕西子长县治）。胡瑗的远祖父胡询在唐代曾官拜兵部尚书，掌管全国的武官选用和兵籍、军械、军令之政。胡瑗的曾祖父胡韬，因为战乱，携带全家迁移到西川，曾经一度担任后蜀陵州（今四川省仁寿县治）刺史，掌管一州的军政大权，后来到京师汴京担任卫尉卿。胡瑗的祖父胡修已，曾担任泰州司寇参军，掌管刑狱、纠察。胡瑗的父亲胡讷，担任过宁海军节度推官，掌管军事、财务、民政。[4]蔡襄在《太常博士致仕胡君墓志》中说：“胡氏世居常安，询为唐兵部尚书。其孙韬因乱留蜀（蜀，五代时，孟知祥在四川称帝，国号蜀），为伪蜀陵州刺史，蜀平归京师（汴京，今河南开封市），终卫尉卿，于君为曾祖。生泰州司寇参军讳修已，葬海陵。司寇生宁海军节度推官讳讷，赠太子中允，博学善属文。吕文靖公夷简尝荐其书备修国史。赠太子中允，博学善属文，吕文靖公夷尝荐其书，备修国史。君其长子，讳瑗，字翼之。”[5]
　　胡瑗的先祖胡修已大约是在任泰州司寇时举家迁泰州海陵的。徐建平先生说：“安定先生祖籍陕西丁堡。六世胡询任唐朝兵部尚书。朱温灭唐，夺取帝位，天下大乱，军阀割据。孟知祥在四川称帝，国号蜀。胡询之孙（安定先祖）韬因乱留署，任陵州刺史。宋太祖平蜀后，胡韬随蜀主孟昶至宋都开封。其子修已（安定之祖）任泰州司寇参军。当时如皋为泰州军属县，故迁居如皋。”[6]关于胡瑗父亲迁居的事，如皋还有一说，即胡瑗的父亲胡讷，任过宁海军节度推官，离任后因“家贫”举家迁居如皋南门外胡家庄。胡瑗便诞生于该地，后移居城内严家湾。
　　从现在的行政区划来看，胡瑗当时确实出生在现在的如皋，但是，考察胡瑗的出生毕竟是考察历史，所以应该站在历史的角度，从大泰州视角来分析。据泰州史料介绍，泰州位于江苏腹部，东近黄海，南濒长江，西傍扬州，北通里下河。泰州成陆较早，原始社会末期已有人类居住。周时为海阳地，汉初名海陵，西汉元狩六年（前117年），始置海陵县，隶属临淮郡。东晋义颐七年（411年）升为海陵郡，领建陵、宁海、如皋、临江、蒲涛五县，隶属于南兖州。刘宋永初元年（420年）领建陵、宁海、如皋、临江、蒲涛、临泽六县，仍属南兖州。隋开皇元年（581年），废海陵郡，复称海陵县，隶属扬州总管府。唐武德三年至七年，称吴陵，以县置吴州。南唐升元元年（937年），升海陵县为泰州，泰州之名由此开始，管辖海陵、兴化、泰兴、如皋、盐城等县，隶属东都府。宋初为泰州军，后仍为泰州，管辖范围仍旧，隶属淮南路。至元十四年（1277年）改名泰州路，至元二十一年（1284年）复称泰州，明、清沿用。[7]胡瑗生活的时期，如皋乃为海陵属地无疑。除了隶属关系以外，胡瑗与现在行政区划上的泰州也有直接的联系。据史料记载：胡瑗生前曾在泰州讲学。宋宝庆二年，在其讲学处建书院，后屡有兴圯，现存蝴蝶厅及胡瑗手植银杏一株。所以追根寻源，胡瑗是泰州人。
　　关于胡瑗当时的住处，清嘉庆《如皋县志·古迹》中说，胡安定公宅有两处：一在现在的如皋城南严家湾，一在县南十里胡家庄。明嘉靖十七年（1538年），巡按御史蒲坂杨瞻驻节如皋，谒安定祠，吊衣冠墓，考其宅第，更易数主，率知县黎尧勋立碑志之。清道光十七年（1837年），知县范仕义重修。宅前有桥名安定桥，久废。严家湾在城内玉带河（现名市河或内城河）西南转弯处，河西朝东沈氏宗祠门堂朝北墙上原来嵌有一方石碑，高156厘米，宽82厘米。中一行刻大字：“宋安定胡文昭公故里。”左一行小字：“大清道光岁次丁酉夏元月毂旦。”右一行小字：“邑令后学滇西范仕义重立”。这方胡瑗故里碑是胡瑗的二十六世孙树立的。另一行：“二十六世孙萱生文。”“文化大革命中碑上被满涂石灰。1987年，沈氏宗祠改建为如城文化宫，石碑移至安定小学。1995年，安定小学拆迁，石碑不知下落。[8]
以下略。

参考文献
　　[1][13][20][26]胡鸣盛：安定先生年谱[J]，山东大学文史丛刊，第1期，1934年5月。
　　[2]欧阳文忠公集[M]。
　　[3]周易口义[M]，提要。
　　[4][6][8][12][16][17][46]徐建平主编：胡瑗[C]，中国文史出版社，2000年9月，第3页，第23页，第23页，第8页，第55-56页，第16-17页，第73页
　　[5][19]蔡襄：太常博士致仕胡君墓志[A]，蔡忠惠公集[C]。
　　[7]泰州名胜古迹[A]，泰州文史资料[C]，第六辑。

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胡瑗墓

www.zjol.com.cn  2006年05月18日  浙江在线新闻网站


胡瑗墓 (省级文物保护单位)
年　　代：宋
公布时间：1989年12月12日



　　位于道场乡道场浜村青山坞。胡瑗（993－1059），北宋学者、教育家，学者称安定先生。他提倡教育“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所在学校。”北宋庆历四年（1044年）兴办太学，派人“特下湖州取先生之法，以为太学之法。”后授秘书省校书郎，官至太常博士。胡瑗的办学思想在当时有广泛影响，其教育理论也是研究我国教育思想史的重要内容。胡瑗墓元、明、清历代皆有修缮，后年久失修。1996年9月至1997年4月修复。修复后的胡瑷墓占地约8000平方米，由墓圹、平台、神道、牌坊、拱桥、享堂等组成。

胡瑗　安定先生
字翼之泰州人累举不第以范文正荐官至太常博士侍讲布衣时与孙明复石守道同读书泰山攻苦食淡终夜不寝一坐十年不归得家问见上有平安二字即投之涧中不复展读　
曽孙涤 所记　

师道废久矣自明道景佑以来学者有师惟先生暨孙明复石守道三人而先生之徒最盛庆歴四年春天子开天章阁与大臣讲天下事始慨然诏州县皆立学于是建太学于京师而有司请下湖州取先生之法以为太学法至今为着令　                               
欧公撰 墓表　

在湖州置治道斋学者有欲明治道者讲之于中如治兵治民水利筭数之类尝言刘彛善水利后累为政皆兴水利有功　                                           
程氏 遗书　

先生尤患隋唐以来仕进尚文词而遗经业苟趋禄利及为苏湖二州教授严条约以身先之虽大暑必公服终日以见诸生解经至有要义恳恳为诸生言其所以治巳而后治乎人者学徒千数日月刮劘为文章皆传经义必以理胜信其师说敦尚行实后为太学四方归之庠舍不能容旁拓歩军居以广之五经异论弟子记之目为胡氏口义　                         
蔡端明 撰墓志　

侍讲读干元亨利贞不避讳上与左右皆失色侍讲徐曰临文不讳上意遂解　
曽孙 涤记　

在湖学时福唐刘彛中徃从之学者数百人彛为髙弟熈宁二年召对上问曰胡瑗文章与王安石孰优彛曰胡瑗以道徳仁义教东南诸生时王安石方在场屋修进士业臣闻圣人之道有体有用有文君臣父子仁义礼乐歴世不可变者其体也诗书史传子集埀法后世者文也举而措之天下能润泽其民归于皇极者其用也国家累朝取士不以体用为本而尚其声律浮华之词是以风俗偷薄臣师瑗当寳元明道之间尤病其失遂明体用之学以授诸生夙夜勤瘁二十余年专切学校始自苏湖终于太学出其门者无虑一千余人故今学者明夫圣人体用以为政教之本皆臣师之功也上曰其门人今在朝者为谁对曰若钱藻之渊笃孙觉之纯明范纯仁之直温钱公辅之简谅皆陛下所知也其在外明体适用教于民者迨数十軰其余政事文学粗出于人者不可胜数此天下四方之所共知而叹美之不足者也上悦
李廌 书　

侍讲当召对例须先就阁门习仪侍讲曰吾平生所读书即事君之礼也何以习为阁门奏上令就舟次习之侍讲固辞上亦不之强人皆谓山野之人必失仪及登对乃大称旨上谓左右曰胡瑗进退周旋举合古礼　
曽孙 涤记　

皇佑至和间为国子直讲朝廷命主太学生千余人先生日讲易毎讲罢或引当世之事以明之至小畜以谓畜止也臣止君也已乃言及中令赵公补所碎札子呈于艺祖之事　
尘 史　

判国子监其教育诸生有法先生语诸生食饱未可据案或乆坐皆于气血有伤当习射投壶游息焉是亦食不语寝不言之遗意也程伊川曰凡从安定先生学者其醇厚和易之气望之可知也
仁宗朝尝上书请兴武学其略曰顷歳吴育巳建议兴武学但官非其人不乆而废今国子监直讲内梅尧臣曽注孙子大明深义孙复而下皆明经㫖臣曽任迁陲丹州推官颇知武事若使尧臣等兼莅武学毎日只讲论语使知忠孝仁义之道讲孙吴使知制胜御敌之术于武臣子孙中选有智略者二三百人教习之则一二十年之间必有成效臣已撰成武学规矩一卷进呈时议难之　
吕厚 明记　

时方尚词赋独湖学以经义及时务学中故有经义斋治事斋经义斋者择疏通有器局者居之治事斋者人各治一事又兼一事如邉防水利之类故天下谓湖学多秀异其出而筮仕徃徃取髙第及为政多适于世用若老于吏事者由讲习有素也欧公诗云吴兴先生富道徳诜诜弟子皆贤才王荆公诗云先取先生作梁柱以次收拾桷与榱　
家塾 记　

初为直讲有㫖专掌一学之政遂推诚教育多士亦甄别人物故好尚经术者好谈兵战者好文艺者好尚节义者皆使之以类羣居相与讲习胡亦时召之使论其所学为定其理或自出一义使人人以对为可否之当时政事俾之折故人皆乐从而有成今朝廷名臣徃徃胡之徒也　
李廌 记　

为国子先生日畨禺有大商遣其子来就学其子儇宕所赍千金仍病甚瘠客于逆旅若将毙焉偶其父至京师闵而不责携其子谒胡先生告其故曰是宜先警其心而后教诱之以道者也乃取一帙书曰汝读是可以先知养生之术知养生而后可以进学矣其子视其书乃黄帝素问也读之未竟惴惴然惧伐性命之过甚痛悔自责兾可自新胡知其巳悟召而诲之曰知爱身则可以修身自今以始其洗心向道取圣贤之书次第读之既通其义然后为文则汝可以成名圣人不贵无过而贵改过无懐昔悔第勉事业其人颕脱善学二三年登上第而归　
李廌 记　

治家甚严尤谨内外之分儿妇虽父母在非节朔不许归宁有遗训嫁女必须胜吾家者娶妇必须不若吾家者或问其故曰嫁女胜吾家则女之事人必钦必戒娶妇不若吾家则妇之事舅姑必执妇道　
曽孙 涤记　
来源： 宋名臣言行录前集巻十  　宋　朱子　纂集



胡瑗字翼之泰州人累举进士不中景佑中求知音者白衣召至京师与李照阮逸定乐除秘书郎范仲淹帅延州辟丹州推官自湖州掌学入为诸王宫教授以疾致仕嘉佑初为太子中允天章阁侍读复以疾授太常博士致仕　卒年六十七　子元康？　朝廷再起瑗　以议大乐乐成多变古法其乐制以一黍之广为分以制尺其律经三分四厘六毫四丝其围十分三厘九毫二丝其声比旧乐下半律又钟磬大小一以黄锺为率而钟之状类铎既而议者多非之后卒不用瑗通经术教人有法在湖州门生去来常数百人庆厯中兴太学有司请下湖州取其规矩为太学法皇佑中起议乐因除国子监直讲而従其学者益众成材而备朝廷噐使葢不可胜计

来源：隆平集卷十五    宋　曾巩　撰



胡瑗字翼之卒凶讣至京钱公辅学士与太学生徒百余人诣兴国戒坛院举哀又自陈以师丧给假二日近时无此事
来源： 子部十二  嘉佑杂志