浙江宁波北仑区芦江胡氏专帖    姚燮与芦江胡氏----胡嘉翔 [复制链接]

胡世峰宗亲：我没有收到，我的e-mail是HUYL358@qq.com或者626054517@qq.com

没关系我再发过去.

感谢光头，有迹可寻了．ＴＨＡＮＫ　ＹＯＵ

今年四月回乡祭祖,定去找光头喝茶.真是很厉害.

我的祖先是从河南固始县迁来福建的,始迁祖金庐公，讳(金字旁加庐字,繁体字)，家谱上写他当过金紫光禄大夫,兄弟四人，排行第三。先到江西浙江省一带后在福州的闽清县定居,后大约于南宋淳佑年间又迁到福建尤溪县的胡厝村定居,建有安定堂.家谱上记载是唐代金紫光禄大夫,但据我们按年限推算应该是宋代的不可能是唐代的。字派：允敦仁孝，茂德克光，尊祖敬宗，永世兆昌。启虞绍尧，弼忠宪章，诏锡玉凤，裕昆延长。”

请教柴桥勋中里是胡榘后人吗?
柴桥宁远堂和勋中里(樟漕路53号)的祖先是亲兄弟吗?  
有种说法,勋中里是哥哥, 把宁远堂送给了弟弟,自己又造了勋中里.勋中里的房子结构比起宁远堂更显雅致.
不知此说法可有考证?

hylhll宗亲：柴桥勋中里肯定是胡榘后人。因族谱只记载世系，不记载柴桥居住宗亲的地点，因此，是否是亲兄弟很难说明，待向年岁大一点的宗亲请教后才能答复你。另外，请问你现在居住在哪里？是否可以提供一些你们家族的信息，因为我们正在续修宗谱。有事请再联系。

      [ 关于胡矩和胡榘的三个疑问？近日从网上发现宁波鄞州区茅山胡家坟村关于胡矩的记载,转录如下.并置问：1、查《汉语大字典》，“矩”通“榘”，此“矩”与宝庆初主庆元的“榘”是否同一人？2、又据网上茅山文化讨论中帖子所说，“矩”又变成“钜”，即所谓胡进思九世孙在四明任“椽吏”的浙东胡氏奉化系祖，那么此坟究竟属谁？3、据胡氏宗亲网所发的胡氏先祖像帖子，“矩”系胡瑷次子，字子方，号益庵-，泰州海陵人（今江苏泰县），迁居婺州永康（今属浙江）。宋承事郎。以明经入太学，为-上海安定胡氏祖。那么此“矩”与彼“矩”是否同一人？特向方家求教。

鄞南茅山胡家坟文物参考点

1 胡氏新祠堂 胡家坟村北，前临河，民国建筑，规模庞大，保存基本完好，现有中大殿、后大殿、厢房等，就是少了三门、戏台等。80年代为茅山粮站一部分。内有民国鄞县政府碑刻一通，完好。水泥路下铺就的是红石板。老祠堂已被拆，《鄞县志》有记载，原来的木柱子要2个人才能合抱，大殿非常高大，实在可惜。 2 西林寺 胡家坟村北，始建于五代，50年代破坏殆尽。本世纪初在原址依照古建风格重新修建，已完成三门、钟鼓楼、厢房、斋堂、天王殿、大雄宝殿、千佛殿、水陆堂等建筑。尤其是水上天王殿，虽为现代，但建筑十分精细，石雕惟妙惟肖，可为未来可期的文保单位。现寺内有皇帝圣旨碑一通经幢一座。 “西林晚钟”为古胡家坟村一景。西林寺在《鄞县志》有记载。 3 西林庙 胡家坟村西北，规模比较大，为茅山粮站所有，现厂房。保存基本完整，就是前大殿、戏台被拆，正大殿和后大殿完整。正大殿单檐歇山式，宽7间,深4间.后大殿为硬山式。庙东面有一大放生池，从西侧看，依然能够见到庙宇典型的朱红色。值得一提的是，抗战时期，宁波中学搬迁到西林庙办学。西林庙在《鄞县志》有记载。 4 文山后（胡氏祖陵） 地势极高，胡家坟村中心北，一高起的大土墩，为胡氏祖陵，高约6米许，周长至少20米，陵顶上有棵粗大的香樟树。解放前周围有围墙，平时不允许外人进入。据传为胡矩之墓。现土墩少许被破坏，期待紧急保护，为当地非常重要的一处人文古迹。以前河对面为竹林，“文山秀竹”为胡家坟村一景。西北面三江口为“鹊桥涛声”，西南面为“板桥渔市”。 5 百年古树 重阳树，老祠堂河埠头边，树干粗大，需2人合抱。现已被政府公布为古树名木。古树河北面有凉亭，有大石鼓，有关于“文山”的石刻楹联石柱。 6 胡家坟扇子埠头 胡家坟村东北，临河。东北面为胡氏新祠堂。该石埠头面积大，形如古代折扇。长条石铺就，做工考究，深向河中央，方便小洋轮靠岸，为当地十分少有。是京甬运河内河支流段的有力见证。 7 后桥头凉亭 胡家坟村北，桥头边，原在河边，后塌。现在距岸5米左右处，典型的清-民国建筑，是历史上祭祀土地公公、土地婆婆、供行人歇脚的地方，建筑面积比较大。有原来的二根方形石立柱，雕砌有关“文山”的楹联，并有3只大石鼓，是江南民间“做好事、保坡享有盛誉。后长期任三江会馆慈善互助信托人，捐助三江小学、三江公墓。胡嘉烈热爱家乡，关心桑梓。１９４１年他在家乡设立慈善机构片云堂，兴办救贫事宜，规定凡胡家坟生活困难者，每年给予稻谷５００斤；１９４３年至１９４９年，每年资助给胡家坟文山学堂３万多斤稻谷经费；１９４９年，又捐资修建花园村的豫章桥和太平桥，修铺胡家坟、花园两村较差的道路；１９５９年至１９６２年我国自然灾害期间，胡嘉烈从香港运入大量化肥，支援农业生产。逝后葬胡家坟文山公墓! 12 黄道桥庵遗址 位于胡家坟村新祠堂东面约200米处，庵已毁，留下空地基，北面有一高出地面的庞大墓葬，据传为庵里宗教人员的墓，年代不详。 13 胡家坟胡氏家谱 【浙江鄞县】文山胡氏宗谱不分卷 （清）胡禄沧 胡仍霖等纂修 清道光二十年（1840）宋敕忠义堂木活字本 九册 天一阁藏（存八册）。 14 茅山 全祖望称为“南来第一山”，高不过40米，集中了道教、佛教和民间宗教。原有普安寺（已毁）、茅山庙（90年代还基本在）、聚风亭（祭祀张飞、关羽，在山顶）、鄞南茅山师范学堂（建筑为民国西式，非常考究）、董肖东，董槐安烈士墓、化龙池、化鹤弯、范钦墓（五台坟）--与江西龙虎山对应。清-八指头陀，名寄禅颂：“直上南来第一山，薜罗深处即禅关；听松一佛居然在，化鹤三茅去不还。古洞烟消丹灶冷，从岩雨过白云闲。我来试问神仙事，老佛无言笑破颜”.。 “南来第一山”匾现由著名文保员邬毛银先生收藏。《鄞县志》有记载。 注:历史上茅山胡家坟村有23座堂沿,2座大的宗祠.一座待建.解放后停止,位置位于现在村东的三亩地.

一直都是听家里的大人讲胡家的历史,没想到真是如此!今天很激动！我家在郭巨，属曰字辈。今年暑假想去看看宗祠！

新发现一支胡榘后裔：江西赣州湖边朝阳公房，族谱由赣州胡秋源宗亲昨晚传我。因其中有胡榘后裔记载，特将有关族谱照片发上来，请庐江胡氏宗亲关注。关于胡榘到底有几个儿子，庐江胡氏老谱中似乎未见说明，只是记载宋末胡榘选定儿子胡用之迁居柴桥隐居，改字烨中，开芦江胡氏一脉。而在江西赣州湖边谱里则记载有四子：（均火字旁打不出来，请看照片），均居庐陵及赣州，也没有记载在浙江还有一子用之。
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