江苏晋陵【（毗陵  ）（常州）】胡氏专题帖   晋陵胡氏孝思堂宗亲常州之约 [复制链接]

春节寻宗
各位胡氏宗亲：
    2013年2月13日（农历正月初四）下午，本支宗亲胡同章、胡渊峰（胡家圩）、胡晓波（翟墅）协同宜兴邮堂上宅村胡氏宗亲胡纪大两位宗亲寻访官林镇胡氏村落。首先我们来到了位于滆湖西南畔的张五渎村，令人惊讶的是：张五渎村竟然有六百多户人家，95%以上是胡氏宗亲，是苏南地区为数不多胡氏大村落。拜访了村中的88岁的胡鹤兴老师，但老先生虽然博学多才，教有所成，但是家中并没有保管谱，因此，除了知道自己是15世之外，并不能提供更多有效信息。据有关胡氏村民回忆：该支胡氏现在下传15世——20世左右，在现村委会的地方是老祠堂址，统领附近丰义胡家塘、邮堂上宅胡氏。据传是安徽（可能是安徽亳州，因为村前有桥名叫亳渎桥）迁徙过来的。拜访多处宗亲后，只听说有整套谱已卖掉的，或只有单本、几本残谱。临走时，一位自称以前族长儿子的胡氏宗亲说家中尚有一本单谱，留了电话后，希望我们今后再谈。因为时间关系，与我支关联不大，我们已起到了宣传发动的目的，所以没有继续多访（这些任务有待该支胡氏宗亲继续联系探讨）。
    黄昏时分，我们又赶到都山侯墓村（现名蒋家村），在暮色苍茫中，我们见到了路西侧有三个高大的封土堆（约十来米高），一条宽阔的土路基已铺就，巍峨的牌坊也已竖起，远处都山与都山荡相映成景，真是风水宝地，难怪蒋氏后人人才辈出了。这就是东汉蒋澄han（凵中了）亭侯墓地了。据悉，全国超半数的蒋氏属蒋澄后裔。（蒋介石也是其后裔，解放前曾特意来祭墓）
    附近的蒋家村正在拆迁，我们问了一位蒋姓老爷爷，他说本村除一户后来搬迁来的严姓村民，并无我支宗谱上所记载的侯墓村胡氏（属翟墅江八房），工字祠堂。已经是夜幕降临，加之附近村上拆迁，并无村民，我们只得先回了。
    思联宗修谱之原则：凡我支胡氏宗亲，一个不少；非我支胡氏宗亲，一个不加。不觉内心沉甸甸的！时隔久远，修谱联宗任务艰巨，希望各位胡氏宗亲在工作、学习之余，关心一下身边的胡氏宗亲，问问他们的来历，建议他们回祖居地寻寻根，看是否与我支胡氏相关。这些工作，有赖于各位宗亲的关心与支持，才能真正做好做实。
    
胡晓波—翟墅(1309368713) 16:51:22

各位胡氏宗亲：
    2013年2月14日（农历正月初五）下午，胡渊峰与胡晓波赶到常州，拜访常州市谱牒文化研究会朱炳国会长。了解并拍摄了部分胡濙支胡氏宗谱（胡濙支与我支的关系，在群共享中琼公支后裔中可见），谱中可见华林胡氏的各派渊源，名人像赞、传记。与朱会长交流了修谱的设想、困难，朱会长一一作了指导。并答应派研究会的徐林法秘书长、岳祖瑞书记指导我们修谱。
    看着朱会长家的谱牒文化史籍等摆满了居室的书柜、沙发、阳台、窗台、屋角等，用汗牛充栋等词形容绝不为过，他的研究数十年如一日，终有所成。我们也期待我支能有更多的胡氏宗亲关心研究胡氏谱牒文化，让胡氏宗谱文化得以弘扬，源远流长。
    最后，我们接受了朱会长的书籍捐赠：刚刚出版，还散发着油墨香的《常州祠堂》《常州家谱文化》各一本，十多本谱牒文化专辑。欢迎各位有兴趣的胡氏宗亲借阅学习！
    
胡晓波—翟墅(1309368713) 16:58:56

这两次活动，皆有渊峰宗亲发起，并不辞辛劳，亲自驾车寻访，在此，表示深深的敬意！！！对支持他工作的家人表示真诚的感谢！！！

（北宋）胡宿   李太夫人行狀　後封沂國 太夫人　

集部/別集類/北宋建隆至靖康/文恭集/卷四十


太夫人姓李氏，占數晉陵，世為賢家。曾大以來，敏徳厚行，名諸州曲。考諱某，力學早殞，不階宦達。娶强氏，生三女，太夫人即其第二息。幼挺淑質，長蹈雅性。姆教匪習，自安于中行；女功不勉，皆臻于妙趣。以守？云吉，遂歸于我先君寺丞。逮事大門，及侍公姑，朝夕恪共，儀止淑慎。躬親執煩辱之事，造次亡喜愠之容，旁絶間言，動得餘裕。及大門捐館，尊姑在堂，時年八十餘矣，能候慈色，不失美意。時先君患舊蓽隘甚，謀攷新室。或計土木之費，旁沮其議。太夫人曰：“不然，今姑年迫矣，脱有不諱，外姻且來，是間何能周旋？治第庇族，差勝他費，及姑生存，得安斯寢，饘于是，粥于是，歌于斯，哭于斯，足矣。”乃出奩中之糚，得金數百，趨市材瓦，落而成之。未幾而祖母亡，于是弔祭有所焉。洎先君不禄，泰山其頽，泣奉几筵，親持門戸，訓諸子以學，勗諸女以順。歳時伏臘，祠祭必誠，諸物内外，姻族慶弔，皆躬其事。或有匱乏，至為經恤。外祖之亡，一子尚幼，自零丁孤苦之中，使之成就樹立，皆出勗養之勤，遂承其家。逮至暮年，數見重孫，篤羊棗分遺之慈，盡鳲鳩均一之愛。持禮由于繩墨，用心過于丹青。黎明以興，盛服而坐，習知四諦之苦，歸信一乘之法，神珠百餘，誦觀音名號，持《般若心經》，像前焚香，日繫其合，藐是諸子，尸諸外官，至于賦政緒餘，立身本末，莫不提耳䝉教，持心俾厚，奉戢悔尤，得免罪戾，實繫慈訓平反之故。寳元中，郊類泛恩，啟封上元縣太君。慶歴三年孟夏，交呉興郡章，奉版輿，寧里閈，昊天不弔，大禍奄至，以中秋八日，感疾終于常州孝仁坊之私第，享年七十有五。臨終神色如常，初不怛化，顧視諸子，徐以手握某之臂良久，合掌加額曰：“願汝無忘善性。”諸子以有為之法，乞營佛事，頷而許之，言訖即終。初，太夫人以丙申八月壬寅生于某，復以癸未八月壬寅委棄諸孤。至慈無窮，大恩未報，追誦《寒泉》《蓼莪》之什，劬勞顧復之施，恨不得先從地下，驅馳螻蟻，苟延視息，亦何忍焉。子五人，長曰某，至性淳至；次曰宿，任太常博士，集賢校理；曰飾、曰實、曰賓、舉進士南省下。女二人長適進士朱況（案況姓 名見唐　詩鼓吹所選胡宿七言律中元好問既誤以宿 為唐末人于況自不暇深攷此足以證其失）次適桂州司理參軍葛武。皆先太夫人而亡。孫宗度、宗陽、宗堯凡二十四人。宗堯擢進士第，任饒州團練判官。餘或干試有司，或纔習緒業。重孫元規而下凡六人。日月有期，諸孤相與追記平生狀實，乞銘諸竁，以光幽壤。  

南山整理 2013.04.30

引用第31楼南山于2013-04-30 22:52发表的 （北宋）胡宿   李太夫人行狀 :
（北宋）胡宿   李太夫人行狀　後封沂國 太夫人　
集部/別集類/北宋建隆至靖康/文恭集/卷四十
.......

建议以后类似的古文，最好请宗亲们译成大家都能看懂的文章。这也是一种服务的进步！

南山老师，因查找资料，有缘进入你们的胡氏宗亲网，搜到很多有用信息，在此致以谢意。

另外，据我在《中国家谱总目》上查到的信息来看，《毗陵胡氏宗谱》十二卷，应是宋哲宗元祐四年胡宿从子胡宗愈始修，清人只是后续加工。不过由于它属于南开大学图书馆独家馆藏，我亦未得所见，具体面目不得而知。最近正需此书信息，如老师有新的收获，祈予分享！

最后，冒昧提一个小小建议，上面所列的世系流传，因全而杂，可否考虑以线条连接、制成简易表格？兴许能够一目了然。

这位朋友好！据我所知，《毗陵胡氏宗谱》始修年代有两种说法，一是中国社科院历史所图书馆注：宋元祐四年（1089）胡宗愈始修，二是胡海《全国胡氏族谱大通考》：毗陵胡勤修，于宋政和二年（1112）创谱，载有《周武王旌表八虞赐敕姓胡氏》并撰谱序论证。绍兴九年（1139）胡纺作《华林胡氏大宗碑序》，胡纺是胡宿曾孙、胡宗质孙、胡安修次子。勤修序与胡纺序，是目前网上发现较早的两篇华林胡氏琼公支系宗谱谱序。但该支系宗谱的始修（1089-1112）与明正统四年（1439）二修相隔300多年，这期间世系的记载是否准确无误？我认为谱序在叙述华林胡氏五宗早期源流世系方面，多与史料记载不符，存在很多疑问，有后人托作之嫌。

明正统四年毗陵与奉新合谱一事，也有待讨论之处。据胡氏宗亲网站的江苏常州网友反复推断，发现从北宋始祖胡琼到明朝胡濙，其中有四、五代人无法得到史料支持。因为未能看到清光绪年间的《毗陵胡氏宗谱》十二卷，目前也不清楚胡濙之前的二十代的详细世系。这套谱在天津南开大学，网友已经电话联系确认，待今后前往查阅。我估计该谱还是以明清时期家族的记载为主，宋时期的世系估计不会很详细。我们从江西新建的一套康熙谱上，看到了《毗陵胡氏宗谱》的部分内容，但没有延续到明朝就结束了。

我在网上亦查到有《胡宿家族考》论文发表，不知这位朋友是否就是该论文的（朱姓）作者？我非常欢迎您光临胡氏宗亲网。我也有许多问题想向您请教，我的QQ邮箱是：114412749@qq.com

南山 2013.05.30

我这里收集到有关毗陵（常州）胡氏族谱的资料如下：

《中国家谱总目》：

221—0046[江苏常州]毘陵胡氏重修宗谱十二卷 (清)胡焕等纂修。清光绪二年(1876)乐善堂木活字本，十二册。书名据谱序题。版心、书名页题胡氏宗谱。是谱初修於宋元佑四年，此为五修本。 谱以唐代人城，一名魁，字汤老，为一世祖。五代人持为迁常州始迁祖。明正统间毘陵派与华林派始合修宗谱，至崇祯间，毘陵派始分修毘陵谱。   南开大学

221—0047[江苏常州]毘陵胡氏续修宗谱十二卷  (清)胡焜主修。清光绪三十年(1904)乐善堂木活字本，十二册。书名据谱序题。版心、书名页、卷端题胡氏宗谱。   先祖同上。   历史所  山西家谱  美国犹他

221—0048[江苏常州]毘陵胡氏续修宗谱十六卷 胡牧盒纂修。1931年乐善堂木活字本，十六册。书名据谱序题。 先祖同上。  南京图    

221—0049[江苏常州]毘陵山东桥胡氏宗谱六卷  (清)胡雅堂等纂修。清光绪二十一年(1895)木  活字本。日本东京大学  美国犹他

221—0050[江苏常州]毘陵修善里胡氏重修宗谱五卷  (清)胡伯良纂修。清光绪五年(1879)敦本堂木活字本，六册。书名据卷端题。版心题胡氏宗谱。谱初修於清嘉庆二十年，此为三修本。  始迁祖承之，字绍箕，明代人。  南开大学

221—0051[江苏常州]毘陵胡氏宗谱不分卷  胡炳元等纂修。1928年敦本堂木活字本，六册。书名据版心、书签、卷端题。书名页题胡氏宗谱。五修本。  先祖同上。  历史所  山西家谱  美国犹他

221—0052[江苏常州]毘陵胡氏世牒十卷  胡裕溥等纂修。1918年木活字本，十册。  始迁祖琼，字可尚，行三五，後唐人。  美国哥伦比亚大学  美国犹他

221—0053[江苏常州]东安胡氏宗谱十二卷首一卷胡玉霖主修。1921年世德堂木活字本，十二册。书名据目录、卷端题。版心、书签、书名页题胡氏宗谱。  谱以唐人城，一名魁，字汤老，为一世祖。始迁祖洙，字师鲁，号履庵，晚号东皋居士，元末自常州孝仁乡迁至尚宜乡东安里。卷首序、总目，卷一像赞、大宗碑、家训图、胡氏源委考等，卷二事迹、祭文等，卷三旧谱序，卷四至六诰命、诗赞等，卷七行状、碑铭等，卷八传，卷九至十二世系、世表。  胡氏宗亲网整理（http://www.hszqw.com.cn） 河北大学  上图  山西家谱  美国犹他  


中国家谱综合目录
(国家档案局二处、南开大学历史系、中国社科院历史所图书馆编，中华书局1997年9月)收录全国29个省市区含港澳台550个姓氏共14719种家谱，以下是胡氏族谱目录：

5036【江苏常州】毘陵胡氏宗谱十二卷（清）胡焜主修清光绪三十年（1904）乐善堂活字本 十二册  历史所注：宋元祐四年胡宗愈始修。

5037【江苏常州】毘陵修善里胡氏宗谱五卷（清）胡伯良修清光绪五年（1879）敦本堂刊本 六册  南开大学注：始修於清嘉庆二十年，此为三修。

5038【江苏常州】胡氏宗谱八卷（民国）胡绍瑷纂修民国五年（1916）大雅堂铅印本  江苏常州市图

5039【江苏常州】东安胡氏宗谱十二卷（民国）胡玉霖 胡生奎等纂修民国十年（1921）世德堂木刻本 十二册  河北大学

5040【江苏武进】毘陵山东桥胡氏宗谱六卷（清）胡雅堂等续修清光绪二十一年（1895）序木活字本 六册  日本 美国

5041【江苏武进】毘陵胡氏世牒十卷胡裕清等修民国七年（1918）木活字本 十册江苏常州市图（存卷2） 美国

5042【江苏武进】毘陵胡氏重修宗谱六卷（民国）胡福留纂修民国十六年（1927）敦本堂活字本 六册  历史所注：清羸庆二十年孔昭始修。

5043【江苏武进】石安胡氏宗谱八卷（民国）胡纪荣等修民国十七年（1928)庆宜堂活字刊本 八册  美国


美国犹他州图书馆：

<8>《毘陵胡氏三修宗谱六卷》·(民国)胡福留纂修·民国十六年（1927）敦本堂活字本·史461·六册（一函）
备注:清嘉庆二十年（1815）孔昭始修

<18>《毘陵胡氏宗谱十二卷》·(清)胡焜主修·清光绪三十年（1904）乐善堂活字本·史461·十二册（一函）
备注:北宋元祐四年（1089）胡宗愈始修


Title  胡氏宗谱 [12卷]   (清)胡焜纂修  Authors 胡焜    . 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书 : [出版地不详]: 乐善堂, 清光绪30[1904]. - 12册 : 世系表 ; 插图. 卷端题 : 毘陵胡氏宗谱. 华林始祖 : 胡[?](唐) 毘陵始祖 : 胡亶行六字玉卿, 胡宿行十字武平, 胡饰行十三字国华, 胡实行十五字子真, 胡宾行十六字客卿(宋) 散居地 : 江苏省武进县等地.  Subjects 胡氏(江苏武进) 中国, 江苏省, 武进县 - 族谱     中国北京 : 中国社会科学院历史研究所图书馆, 1986   Physical 微卷1卷 ; 16釐米  

Title  Also Known As 毘陵胡氏宗谱   Film Notes Note - Location [Film] 胡氏宗谱 [12卷] - VAULT INTL Film [ 1487832 Item 3 ]      

Title  毗陵胡氏重修宗谱 [6卷]   胡福留纂修  Authors 胡福留    Notes 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书 : 敦本堂铅印本, 民国16[1927] . 6册. 毗陵始迁祖 : 胡承之字绍箕(明) 散居地 : 江苏省武进县等地.  Subjects 胡氏(江苏武进) 中国, 江苏省, 武进县 - 族谱     中国北京 : 中国社会科学院历史研究所图书馆, 1985   Physical 微卷1卷 ; 16釐米   Film Notes Note - Location [Film] 毗陵胡氏重修宗谱 [6卷] - VAULT INTL Film [ 1474185 Item 3 ]        

Title  毘陵胡氏世牒 : [10卷]   胡裕溥等修  Authors 胡裕溥 (Main Author)  Notes 常州始迁祖 : 胡琼字可尚(南唐) 散居地 : 江苏省武进县等地 Microfilm from East Asian Library, Columbia University, New York.Salt Lake City : Genealogical Society of Utah, 1976. -- 2 reels ; 35mm.  Subjects 胡氏(江苏武进毘陵) 中国, 江苏省, 武进县 - 族谱 中国, 江苏省 - 族谱     [出版地不详] : [出版者不详], 民国7[1918]   Physical 10册 : 插图 , 世系表 , 人像   Film Notes Note - Location [Film] 1-5册 - VAULT INTL Film [ 1129030 ] 6-10册 - VAULT INTL Film [ 1129031 ]        

Title  毘陵胡世世牒  Notes 原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 明年间?[15--?].-[63]双叶 谨存卷2, 无家谱. 系资料 散居地不可考  Subjects 胡氏 中国 - 族谱     美国犹他州盐湖城 : 犹他家谱学会摄影, 1992   Physical 微卷1卷 ; 16釐米   Film Notes Note - Location [Film] 毘陵胡世世牒 - VAULT INTL Film [ 1872492 Item 2 ]        

很多条目重复了。

http://zhidao.baidu.com/question/3514710.html

胡宗愈（一○二九－一○九四），字完夫，晋陵（今江苏常州）人。宿从子。仁宗嘉佑四年（一○五九）进士（《咸淳昆陵志》卷一七）。英宗治平三年（一○六六）为集贤校理（《续资治通鉴长编》卷二一○）。神宗立，迁同知谏院。熙宁三年（一○七○）落职通判真州（同上书卷二一二），一说商州（《宋会要辑稿》职官六五之三二）。七年，通判苏州（《续资治通鉴长编》卷二五八）。元丰三年（一○八○）为开封府推官，改知蔡州（同上书卷三○五）。哲宗元佑初拜给事中，进御史中丞。四年（一○八九），出知陈州。五年，徙成都府（同上书卷四二三、四三八）。六年，还为吏部尚书。绍圣元年，知定州（《宋会要辑稿》礼四一之四六）未行，卒，年六十六。事见《东都事略》卷七一《胡宿传》，《宋史》卷三一八有传。

以上资料表明，胡宗愈在“哲宗元佑初拜给事中，进御史中丞。四年（一○八九），出知陈州。五年，徙成都府（同上书卷四二三、四三八）。六年，还为吏部尚书。”所以，胡宗愈在元祐四年（1089）始修《毗陵胡氏宗谱》可能性不大，但族人修谱挂其“总撰”“主修”等虚衔，就像现代的“名誉主编”一样，也有可能。

南山 2013.05.31

从我们的族谱来看，隐约觉得应该和广陵（即徐州，扬州）的一起考察。

胡光林:

从我们的族谱来看，隐约觉得应该和广陵（即徐州，扬州）的一起考察。


宗亲所言，愿闻其详！介绍一下你们族谱的渊源！

常州清凉寺与我晋陵胡氏的渊源

前段时间，晓波宗亲在QQ群转发了一篇《清凉寺的钟声》的文章，里面记载：
常州清凉寺的前身，最早为北宋时我晋陵胡氏先祖，宿公任枢密副使时于宋英宗治平元年（1064年）请额建造的报恩感慈禅院，简称报恩寺，宋哲宗元祐三年（1088年）宿公的侄儿 宗愈公请求皇帝将报恩寺作为胡氏的坟寺，因此，报恩寺原为胡氏家庙。南宋淳祐八年（1248年），常州郡守李迪在寺内建“胡文恭祠”祀宿公。晋陵胡氏在宋代堪称最成功的家族之一，并产生了24名进士，故晋陵胡氏当时有“天下甲族”，“江左衣冠之冠”之称，宿公乃我晋陵胡氏最重要的人物，其与侄儿宗愈公两代为宰执。

元末，报恩寺与胡文恭祠皆毁，明洪武初古鉴辉禅师在原址重修，但规模较小，明永乐元年（1403年）移建现址，寺内仍建有“胡文恭祠”，明代宗景泰五年（1454年）礼部尚书胡濙，因念先祖宿公曾为宋端明殿学士，且有祠在寺内，于是奏请朝廷改“报恩寺”为“敕建端明禅院”，简称“端明寺”，明景泰帝并“赐佛经一藏安奉焉”。濙公是明初六朝元老，是明朝有威望的政治家。报恩寺在1403年迁今址后，规模不断扩大，1441年建大雄宝殿，完工后，明正统八年（1443年），濙公撰《报恩感慈禅寺佛殿记》，并刻一石碑立于寺内，该碑今天还嵌在方丈室前的廊壁上，虽已断裂，字迹模糊，但仍不失为清凉寺的镇寺之宝。

清康熙年间，端明寺重建大悲阁和藏经阁，嘉庆廿二年（1817年）两阁遭焚毁，道光四年（1824年）邑人集资重修山门佛殿，咸丰十年（1860年），太平天国灭佛，端明寺毁于战火。清末，静波法师于清末光绪十七年（1891年）得德润禅师的器重，被礼请任端明寺方丈，静波法师主寺后，发愿在废墟上重建宝刹，他走南闯北，四处募化，殚精竭虑、呕心沥血，终于在废墟上建成大雄宝殿、天王殿、藏经楼、法堂、禅堂、法融堂、海镜堂、大悲阁、荷花厅及南北厢楼三百余间，假山、荷池、凉亭、形成了一组富有江南寺庙风格的古建筑群，自光绪二十年动工，民国初年竣工，历时十余载。光绪三十年（1004年）得慈禧太后和光绪皇帝的批准，改端明寺为“敕建清凉禅寺”，简称清凉寺，慈禧太后赐“大藏经”龙藏一部和碛砂藏一部。静波清海禅师在民国早期，曾任中华佛教总会会长，享誉海内外。

上世纪50年代后期，清凉寺内佛殿和僧舍被常州塑料厂、常州无线电工业学校、元件二厂、常州财经学校等单位占用，1966年8月下旬，文革十年浩劫开始，清凉寺被一些中学生破坏、毁坏，檀香木盒包装的珍贵佛经被烧毁，香气一时弥漫在德安街上空，令人扼腕痛惜。上世纪80年代－2007年，清凉寺是常州博物馆的所在地。1996年，常州市政府决定修复清凉寺，2011年1月，修复工程正式启动，2011年3月，天宁寺方丈松纯大和尚晋院清凉寺住持，全面负责清凉寺的管理和修缮，天宁寺监院恒模法师也调任清凉寺监院，协助开展工作。2012年1月21日起，清凉寺修复工程一期完工，正式免费对外开放。

2013年10月28日，我参访了常州清凉寺，在客堂与心恒法师聊天，告知我乃宿公之后时，心恒法师当即带我去找恒模法师，恒模法师听说胡氏后人来了，就出来接待，说非常欢迎胡氏后人能来清凉寺看看，法师带我走访了整个寺院，介绍了原先“胡文恭祠”的大体位置及部分历史遗存，并带我参观了清凉寺的档案陈列室，介绍了清凉寺与我们晋陵胡氏的渊源，令我深有感触！