《钱文忠解读百家姓》第三部第六集【2月17日播出】
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胡姓，是排在很前面的超级大姓。我们要介绍胡姓的人，历史上的重要人物，简直不知道从哪里入手，因为太多了。想来想去，我决定在这里为大家介绍一位。这一位大家可能对他不熟悉，但是他有重要的贡献。我们特别应该去回顾他的一些思想，回顾一些他的做法，我们不应该把他遗忘。我要介绍的人就是胡安定。
胡安定（胡瑗），北宋初年的著名学者，生于公元993年，公元1059年去世。他是一个著名的教育家，是泰州海陵人，也就是今天江苏泰州人。他的祖籍在陕西安定堡，所以他称为“安定先生”。他曾经与另外两位非常著名的学者叫孙复，石介讲学泰山，被称为“泰山三先生”。他在早年求学和讲学的时候，十年不回家。他只要收到家书，只要打开一看，只要里面有“平安”两个字，他就不再接着看了，就把信扔到河流当中。所以现在还有胡安定先生投书处。
后来他一直执教太学，四方的学士都来从他问学，以太常博士最后退休（致仕）。他有很多著作，胡安定最重要的是他集教育理论、教育实践和教育改革于一身，开宋代理学的先河。王安石眼界非常高的，称他为“天下豪杰魁”。
在这里特别要重视的是他的教育理念，因为现在我们都特别关心教育。胡安定先生在景佑元年，也就是公元1034年的时候，当时他43岁，他就在今天苏州一带开始讲课。当时苏州的郡守是范仲淹，把他请过去，创建苏州郡学，请胡安定担任郡学教授。很快由于范仲淹的推荐，胡安定又去了开封，做了好多事情。但是从45岁到47岁，胡安定一支在苏州教书，立下了学规。这个学规被全国各地的郡学纷纷模仿。
后来范仲淹又被派到西北边陲延州，也就是今天的延安去做官，胡安定又由范仲淹推荐，跟着去了。他又拟定了《武学规矩》。所以他不光是讲学文的，他还定了好多学武的规矩。
在开封建立了太学以后，当时的北宋朝廷，就派专人到苏州、湖州这一带，去总结胡安定的教学经验。这个叫“苏湖教法”很有名，这就是胡安定创造的。这些教学方法有哪些呢？为什么宋朝会那么重视呢？我们今天为什么应该重新学习呢？我们把它总结一下。胡安定倡导要注重教育目的，要培养致天下之治的人才，就是说培养的人才一定是要有助于治理天下的。坚持体用为本。他首创分科教学。这就很重要了，因为古人的教学，没有分得那么细的，没有分科的，但是他分科了。“经义”分为六经，而且除“经义”之外，还有一科叫“治事”，就是你怎么学习一些实际的东西。“治事”又分为“治民”（怎么来管理老百姓）、“讲武”，这是武的方面，“军事”，类似今天军事的、堰水（水利）、历算等等科目。学生每人选一个主科，同时再学一个副科，这是胡安定首创的。
推广普及教育，胡安定倡导每个州县都要有学校。胡安定制定了一系列的教育规章制度。比如他强调在学校里，作息要有规定。他的规定是上午讲解经义（儒家的经典），讲完之后复读500遍。下午讲历史讲史书，讲完之后复读100遍。晚上讲子书，比如《韩非子》、《庄子》，讲完以后复读300遍。这个都是有规定的，不是想讲就讲，想下课就下课的。
他对学生要求严格，自己也注意，身为表率。他非常讲究为人师表。所以在大夏天的时候，天很热，他都是穿着公服端坐在堂上。有一天一个姓徐的学生，去看胡安定先生。帽子稍微歪了一些，胡安定就说“头容直”，说你的帽子要戴戴直。所以他对学生的要求都非常非常严。他的弟子后来都形成了同一个风格，这个风格是，第一都有学问，第二都有实际的技能，第三生活都讲究规律，衣着特别严谨，不随便。所以当时天下人都说，我只要看见这一个学生是这样的，我就知道他是胡安定先生门下的学生。
当胡安定去世以后，送葬的人，绵延长达百余里。那么多人为他送葬，可见他是得到了大家的推崇。他的“苏湖教法”，和后来白鹭（洲）书院的学规等等，都成为中国教育思想的瑰宝。我们现在真得需要好好去研究，去反思。胡姓的名人实在是太多了，我就给大家介绍这一位，胡安定先生。
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