【谱文选登】华林胡氏谱序
胡氏之先出姚虞居妫衲，周武克商，求舜帝后得阏父子妫满，而封於陈以奉舜祀，谥胡公，其后因以谥为氏，至平王时，吴王杰使公子光代陈取胡沈以归，而国自此替，然子孙之盛，历代唐晋魏以来，或居南郡，或居河中，或居安定。若汉丞相广，金吾大将军钲孺，魏都督阳宁候质，预州刺史威皆其派也，刘宋庄候潘，家於豫章，齐都官郎中谐之风雅环润，为江右之杰，庄候之裔也。我祖，仕唐为侍御史，子五人：珰、瑜、琼、锆、球，遭时离乱，宦寓各郡，珰以京官得归，奉母夫人耿氏，寓居新吴，即今之奉新，母夫人既殁葬邑之九皋村，遂因家焉。珰二子：长令严、次令赟。严居华林，赟居西山。严生元凤，元凤生八子；曰，仲尧、宣、华、容、雅、甫、先、克顺。仲尧以三世义居，孝弟著闻，太宗朝诏有司，旌表门闾俾本郡免其徭役特授本洲助教，后迁国子监簿。仲容以贺寿宁节修贡，授秘书省校书郎，给御书百轴，以光私第，公卿多赋诗称美之。故有华林书院诗集，克顺端拱二年以进士第，官至尚书，自此官文风盛矣，仲容生用之、用晦、用礼。用晦生我祖父况公赠少保，况公生我父直孺。直公绍圣丁丑登第，两秉州麾历任尚书，直龙图阁兼除侍读学仕。绍兴初，高宗皇帝，赐经延官扇，亲丽宸翰，（文物多师古，朝廷半老儒）十字赐之，盖用杜老句也。其后明德如孙公仲益，觌杨公龟山时，皆为之賛，子孙世世宝藏之。生我兄弟七长兄杞，次兄相，并官总管，栝守陕州北枞二政建州曰楫、根、朴，并列郎官，拜先君之泽也。西山之族赟生四子；崇、誌、证、训。崇生邦，誌生郊，证生邵，训生谷其别有四。雍熙年间，始建华林书院，招延儒学，而赟之孙邦、郊亦於所居，作藏书阁，貯书万卷，以崇义方，时乡人以其楼，曰书楼，名其里曰楼下，代多显者，皆者督之泽也。晋陵之派，始祖，琼仕为常州刺史，生子持寓居於常州，持生子五：修、微、徽、从、循，微生冧，冧生五子：亶、宿、室、实、宾，后宿登天圣第，累宫至观文殿学士枢密付使太子少师中书令。黎国公，谥文恭，特赠太专傅微冧并赠太师，皆魏国公之封也，室生受尚书右丞。宗愈冧生实实生宗旦端明殿学士交修松茂柏悦，入陪侍从出镇师垣，声名烜赫，不可殚举。陈留之祖瑜，瑜生绍，绍生弼，天圣中授淮南转运使。江州支之祖锆，其后有侍郎名则居婺女。发运使名师文者，居高邮，枢密使松年者，居朐山。分宁之支祖球，仕为安定散骑将军，加安抚招讨使。生子令瑞，宋赠四门助教，家住田，生子二：聪、聘。聘官四门助教，其后淳熙中有进士授於朝散大夫名饶者，太中祥符中官光禄寺丞名逷者，分支派别，皆不得其详，切意五季南徙，独珰与琼，奉纯美民俱。瑜、告、球，俱不在，故有详略之异，姑述所知，以示子孙其余以俟知者。
朝散郎知峡州军事华林九世孙胡栝谨述
宋乾道三年秋九月（公元1167年）
原载《湾里分谱》66页
【谱文选登】华林大小宗辩
余读毗陵九世，宋朝请大夫真秘阁纺大宗碑，未尝不叹我胡氏之盛，岂其先有天禄哉！已而玄然思焉，礼之存亡有幸，有不幸，夫大宗者降杀之原而礼乐这所生也。古者以嫡继嫡，先王尊祖之意概可想矣。语曰:长子不为人后此言，嫡子及诸子之后诸，父者为然非为继祖而发宗。 我胡氏自五代以来共祖也，子五人，长曰璫,璫生令严，严生元凤，凤生子八人，长仲尧是继祖者，仲尧之长弟仲宣，次仲华，又次仲容。仲宣之长子用讷，仲尧无子以宣子用讷为后，盖以嫡此犹言，古子道也奈何？用讷之后迁高安斜下，而我大宗亡矣，不从祖故谓之亡世。居华林者仲容三子，长用之之子三人，长凝三世不祀幼况，况子二人，长僧孺，次直孺三世一迁修江，一徙宿迁。直孺官刑部尚书受封锡礼，得自为祖，子七人，长杞，杞子五：彦德、彦昭，徙居后涌，昭徙稻田。昭子六：元章、茂叔、元礼、安国、汝霖、汝电，章自招宾迁敕仓，霖又自稻出徙招宾、敕仓,招宾以下为筠阳之徙，为龙口之徙，为纪口之（徙），为象口之徙，何纷纷也无何，宋季之乱稻田徙后涌，又迁徙相半,而我胡氏小宗之长又亡矣，呜呼！此非所谓当其不幸者乎？如礼何虽然稻田、后涌、招宾虽徙乎，犹然新吴也，今招宾仅系万绪于一丝。先世之坟墓在焉立宗子，盖亦如周礼失而求这鲁也及考东毗陵皆然而宗子皆出小宗，要之天道不可知无论，论而忠安毗陵荧公谱又有用讷、用之之辩。盖修于三百年之后，轶事或多遗亡，又出于兵焚之余，文献亦有夫备即晋陵紊八世而下缺，如也他可知矣。系用讷则归本生之父，系用之则云仲尧之子不亦紊乎？是以刘忠公讳疑焉夫史，疏而传亲史与传无矛盾之理，仲尧以用讷为后，仲容之子用之，用之未后人也，无论安志即本传及东湖西山二谱元献公殊诸集，皆可据而误以用之尧后，岂尊尊之意，得而亲亲之道，微乎大宗既亡，杞复紊仁人之子，用心应不若是恝也。今据传改正盖文献，足征足则吾能言之矣。孔子曰知我者春秋乎，罪我者春秋乎，予知不总焉。
万历十四年丙戌（公元1586年）十二月谷旦
南昌进士汝焕少白父谨撰
原载《湾里分谱》90页 由胡声逵标点、断句、分段
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