河南省柘城县胡襄城胡氏家族史考证
——明初始迁祖24世孙 胡继江
一、胡姓起源地肇始胡襄
河南省柘城县胡襄镇胡姓，源于妫（gui）姓，出自帝舜的后裔胡公满，妫满的后裔及国人以先祖谥号为氏，世代繁衍至今。
胡姓起源地肇始胡襄，即今河南省柘城县胡襄镇。柘城，夏朝时称“株野”，商朝时名“秋地”，西周时期为陈国的开国之地。
西周初年，周朝新立，封前代三王朝的子孙，给以王侯名号，称三恪，以示敬重。即封虞舜、夏、商的后代于陈、杞、宋，后世帝王亦多承三恪之制。西周其他有战功的将领分封于比较富饶的地方，如姜子牙分封于齐国等等。帝舜的后人妫满受封于陈(辖今河南柘城、淮阳一带)，建有陈国，侯爵。
妫满为什么称“胡公”呢？据考证，在远古时期，今胡襄一带生活着一支以“胡”为名的原始东夷部落，他们以鶟（亦称鹕）为图腾。《尔雅.释鸟》记载，这种鸟“似雉，青身白头”，很像我们现在所说的白头翁鸟。据学者的推断，胡即鹕，是以白头翁鸟为图腾的部落，当系东夷族中鸟类的一支。后来，在弱肉强食的部落战争中被兼并，逐渐消亡，融合到其他部族中去了，此地仍被称为“胡”地。（《吕氏春秋?勿躬》记载有“胡曹作衣”的传说：胡曹，生卒年不详，传说为黄帝臣，始作衣裳。）
另据《元和姓篡》等史籍记载，妫满是上古圣君虞舜的妫姓后裔，虞舜的第三十三代裔孙，因此在公元前1045年，周武王姬发将长女太姬嫁给他，成为周武王的女婿，并赐封为陈侯。妫满在“胡”地筑城为襄城，陈国王族及后裔子孙聚居此城，史书称为“胡襄城”。 “胡”为古地名，“襄”为辅佐之意，即表示辅助周王朝以定天下的意愿。“胡襄城”北五里是洮河，与宋国以洮（tao）河为国界。
妫满在逝世后谥号为“胡公”，称胡公满。据《柘城县志》（清光绪版）记载："城东北三十里，有胡襄王陵"，即胡公满之陵。
西周时期，陈国的疆域在郑、宋、齐、楚等各大诸侯国之间，虽为西周王朝的十二大诸侯之一，常参与“五霸”主持的会盟，但却是这十二大诸侯国中比较弱的一个国。
春秋时期的周桓王姬林四年(陈桓公妫鲍二十九年，公元前716年)，陈桓公曾自不量力，与宋殇公子与夷、蔡宣侯姬措父联合，组成三国联军进攻郑国，却反遭到郑庄公姬寤生亲率大军的大举反侵，搞得陈国还要请求鲁国来救。到了春秋中、后期，楚国势力逐渐强大，在向中原发展的过程中，陈国长期成为楚国的附庸，勉强维持政权。
周定王姬瑜八年(陈灵公妫平国十五年，楚庄王芈旅十五年，公元前599年)，陈国大司马夏征舒杀了陈灵公自立。楚庄王(熊侣)就以讨伐夏征舒为名，灭了陈国，并将陈国划为楚国的一个县，后又听从大夫所劝恢复了陈国，立陈灵公之子妫午为陈国君，是为陈成公。
周景王姬贵十一年(陈哀公妫弱二十六年，楚灵王芈围七年，公元前534年)，楚灵王(熊虔)再次灭了陈国，陈哀公沦为楚国的一个大夫。但六年之后楚国内乱，楚平王芈（mi,羊叫）居(熊弃疾)杀其兄芈围自立，陈国公室与蔡侯等因协助楚平王有功，楚平王恢复了陈国的诸侯国地位，陈哀公之孙妫吴成为陈惠公。
到了周敬王姬丐四十一年(陈缗公妫越二十三年，楚惠王熊章十年，公元前479年)，陈国在末代君主陈缗公执政时期，被楚惠王所彻灭。而楚惠王在原陈国之地建立了陈县，成为楚国郡县制度的一个行政区域，后又改为楚国的别都。
陈国自妫满于公元前1045年开国，至公元前479年亡国，共传二十四王，历五百六十六年。
陈国被楚国所灭后，其国王族后裔子孙以及国人多有以先祖谥号为氏者，称胡氏，世代相传至今。
胡公满是黄帝42世孙、虞舜的33代孙，生于殷纣王七年(公元前1067年)农历十一月十五，薨于周成王29年(公元前986年)的正月初十，寿终81岁。其世系为：华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—昌意(黄帝次子)—颛顼—穷蝉—敬康—句望—桥牛—瞽叟—舜(即帝舜)—商均—……—阏父(也称虞阏父、遏父，是商均的第32世孙)—胡公满（陈国开国君主)。由此可见，胡姓，是一个中国人的姓氏，是一个值得自豪的贵姓、大姓。河南省柘城县胡襄镇胡姓的先祖是正统的虞舜后裔、黄帝子孙。
二、胡氏大迁徙。
胡氏以陈国为源地，其后世子孙逐渐向四面八方延伸。经过数代的繁衍，先后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡姓望族。至汉时，迁入陕西、甘肃、山西、山东、湖北等地。其中，迁去甘肃省境的一族，在后汉时已成为一大望族，后又成为各地胡氏繁衍的主要来源。西晋末年，因“永嘉之乱”，胡姓中原士族大举南迁，胡姓遂迁入福建。胡氏南迁，始于西晋末年。胡氏的后代，从中原南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓，至今已遍及全省。不过，居住较为集中并且人数最多的，则是台南、台北、彰化和新竹等地。再以后，又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍，致使遍及了全中国。胡姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口1.31%，为中国人口超过1%的十九个大姓之一，居第十三位，在台湾排名第三十八。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓，上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约占全国汉族胡姓13%。
三、我祖迁徙情况。
我祖在西汉时从柘城胡襄城一代迁徙到山西。1388年8月，我始迁祖从山西洪洞县迁徙到柘城县胡襄城。
根据《明太祖实录》卷一九三载：“(洪武)二十一年八月，徙山西泽、潞二州民之无田者，往彰德、真定、临清、归德、太康等闲旷之地。”，在明初洪武二十一年（1388年）8月，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移，挑选“田少丁多”或无田之家，从山西晋城、长治迁往彰德（今河南省安阳市）、正定（今河北正定）、临清（今山东临清市）、归德（今河南商丘市）、太康（今河南太康县）等荒芜人烟的地方垦种，当时归德府管辖一州八县：即睢州（领县二：考城、柘城）、商丘、宁陵、夏邑、永城、虞城、太康县。
明初洪武二十一年（1388年）8月，我始迁祖响应明王朝朱元璋号召，带着家人到洪洞县的广济寺办理了迁移手续，领取“凭照川资，”然后从这里出发，按官方指派的方向，在官兵的监护下，来到归德城南60里的柘城县胡襄城西2里，在洮（tao）河南岸，定居下来。
我始迁祖初到此地，由于元末明初多年战乱，黄河泛滥，蝗灾不断，荒无人烟，原来村庄城邑多成荒墟，良田淤成沙滩。自始迁祖以来，胡氏族人不辞艰辛，勤劳不辍，置地垦田，日益富裕，修有家谱，筑有胡家祠堂，世人称村名为胡堂。胡氏不断发展，向各地迁居、繁衍，分为多支，如胡襄城胡堂（现为胡襄镇李关庙村）向北5里的胡楼、向东1里的胡庄，向东2里胡襄镇上的胡氏族人，向南20公里有柘城县皇集乡胡庄、拍子胡，向西南20公里柘城申桥乡胡楼、胡庙集，等等，都是始迁祖后裔。
清嘉庆年间，胡襄城胡堂胡氏一族与后迁入的李姓恶霸争夺田地打官司，胡氏族人上下同仇敌忾，卖地筹措经费，打赢了官司，失掉了土地，后不断衰落，加上黄河泛滥、蝗灾不断，胡氏家境逐渐败落，祠堂失修，但祖上仍留下“冤死不告官”的祖训，就是说冤死不要打官司，以警胡氏后人！
清朝时，关庙急剧膨胀，几乎处处都有关公庙。清道光年间，超过千人的村落要建关帝爷庙。胡堂村胡姓、李姓和刘姓，加上周边肖楼、俞庄、孙庙（土地庙）、王拐人口已超千人，要建关帝爷庙。胡氏宗亲勤劳古朴，憨厚老实，兑钱出粮，被推为总领会首；李姓为山主。村民集资共同建起了关帝爷庙，李姓为山主，遂把胡堂改为李关爷庙，后简略为李关庙、李关庙村。
胡氏自始迁祖以来已历经627年，传26世，族谱中部分家谱是：孝、天、保、中、殿、继、文。胡氏进入保、中、殿三世，约1850年后至1949年衰落到极点，很贫穷，读不起书。至1938年5月河南黄河花园口水灾，把我们的家园全部淹没，祠堂和家谱荡然无存。因家境贫困，都不识字导致愚昧无知，二十二世中字辈、二十三世殿字辈一是绝大部分男丁找不到媳妇，二是一部分为了生存，参军吃粮，死于战争，三是黄河水患后死于瘟疫，胡襄城胡堂（现为李关庙村）胡氏一族已到了灭绝的边缘。“继”是第24世，我叫胡继江，“文”字辈是第25世，从26世开始就没有家谱可以遵循了！
经老人追忆，祖上口传，胡氏祠堂供奉有胡公满、山西远祖、始迁祖等等，祠堂旧址附近的胡襄王陵遗址尚在。历史沧桑，不断变迁，如何恢复胡氏祠堂，重修胡襄王陵，已是我们胡氏宗亲的共同心声！
四、胡氏中兴。
1949年新中国成立以后，穷人翻身得解放，打倒了土豪劣绅，河南省柘城县胡襄镇胡氏宗亲分得了土地，凭着吃苦耐劳、坚忍不拔的精神，家境不断改善，如截止2015年柘城县胡襄镇胡堂（现为李关庙村）胡氏一族已发展到200多人。在诸多分支中，以二十三世胡公殿封一族发展很快，尤其在1977年恢复了高考制度后，涌现了一批青年才俊。
二十三世：胡公殿封，妻高氏秀兰，生四子。
二十四世伯：胡继海，妻李氏爱群，生二子胡文欣、胡文博。
二十四世仲：胡继民，妻韩氏素芹，生三子胡文哲、胡文磊、胡文增。
二十四世叔：胡继江，妻赵氏江丽，生一子胡文灯。
二十四世季：胡继生，妻陈氏刘平，生一子胡文贺。
二十五世：胡文欣，妻刘氏群英，生一子胡振林。
二十五世：胡文博，妻谢氏文雅。
作者简介：胡继江，名继江，字皓楠，号平安。生于1971年7月22日，河南省柘城县胡襄镇李关庙村人。现工作、居住在河南省商丘市。QQ:17250435
