娄子集胡氏金乡支河南省通许县分支简况 [复制链接]

娄子集胡氏金乡支河南省通许县分支简况
    据通许县玉皇镇胡广彩宗亲电话和短信告知：该支胡氏现有1000余人，居住于通许县玉皇镇胡寨等三个村庄。其六世先祖原居于山东省金乡县胡老家，明朝中期因避难，迁徙于河南省通许县，初居涡河古道西侧一破庙内，生活艰辛。后经逐步繁衍发展，大有好转，鼎盛时，置土地十二顷多，盖家庙、祠堂三座。自迁通许后，该分支与金乡老家族人失于联系，但根在金乡，代代口口相传，本支无人不晓。直至2008年，广彩等族人方前往金乡老家，与玉平、玉秀取得联系。其支字辈：金继万兴广 明延恩泽长 开业同修美 立朝有余香……
【注】：请广彩宗亲将本支相关资料发于此主帖下。

西
华
胡
氏

通
许
县
竖
岗
分
支
族
谱


          

公元二零零八年竖岗胡氏续修族谱序

自古万物出于天，人类出于祖。国以国史，家据谱牒相传。国不可无史，编史有助“权”的巩固。族不可无谱，修谱可以激励家族的团结。家谱是联疏远、教亲睦，备遗忘，序昭穆，促和谐，保文明之发展。万物本乎天地，而人应考其祖宗之鞠育，据此必当追思木本水源,力求慎终追远。
吾竖岗胡氏始迁祖讳允帮，于清乾隆早期自华邑携妻儿迁此，以酿酒业谋生，赖先祖之辛勤劳作，家业始兴，置田五亩，传三代，乃中兴，复置田百余亩，宅数处，居镇首富。以经济为凭依，促文化之发展，刻苦求学，蔚然成风。考县志咸知世祖景山公于道光戊戌年授“武略骑尉”，咨归兵部总卫。同治年间，御赠“兵部卫总府”匾额，赐府第，建门楼，匾额现今完好。世祖长太公，春堂公于清末科举会试秀才，春元公于民国十八年，充任通许县政府办公厅书记长。
悉闻，长门春和公家藏有西华胡氏古谱一册，因兵燹水患，路遥涂艰。我族人与老家阻音。庚午(1930)年春，祖邑受灾，书勤公携族谱走华邑，获宗亲认可与眷顾，居家庙，多恤怜。其返乡时，宗亲赐路资和百余斤麦，欣喜致谢，被传为佳话。此谱毁于戊寅(1938)年黄河水患，甚惜。 水止，西华胡氏祖茔柏树被淹毙，传信于竖岗宗亲去理之，道阻淤，宗亲逃难未归，遂弃之。然两者为同祖代代相承。
至壬寅(1962)年，族长长合公寻根问祖情切，邀约宗亲议之。遣丙谦、丙祥、天良弟兄三赴华邑联系。时由民英、百寅、兆玉诸公接待，且焚香请谱，查得通许西一支宗亲脱续，遂抄序字:“允怀毓廷锡，自悦兆有永，维效乃立本，守成以振世”。自此宗亲认,血脉连。
丁卯(1987)年，清明节，竖岗胡氏族人议定，人出资壹元，族长春平公复遗丙谦、丙廉、丙德、丙义、丙福、丙林、建军七人赴华邑祭祖。百寅、悦善等款待于“胡家餐馆”，详谈时举续谱事，时因西华胡氏旧谱皆失落，遂往鹿邑胡老寨将二门历次续谱互存谱请回。
戊辰(1988)年，清明节，族长春平，春惠携丙谦等七人赴华，阅古谱，商定续谱事宜。在诸位宗亲共同努力下，力促戊辰年第八次续谱镌刻告竣。已巳(1989)年正月望日，由族长春平公携丙谦，丙寅、丙杰、丙臣等九人赴华邑自胡桥村请谱还府。(以上摘自丙福叙事日记)
丁亥(2007)年双十日，华邑宗亲兆珍、兆忠、继升诸公来通许知会于吾。备述辛卯(2008)年，西华胡氏第九次续谱事宜。吾族长春平公遂约宗亲合议，均欣然应允，踊跃筹资捐款，敦此次续谱圆满完成。希胡氏后学，发愤读书，振兴经济，昌大吾族。
仅以为序
             二十世  丙杰 敬撰

西华胡氏第九次续修族谱序

据书载：先王因生赐姓，胙土命氏。姓者，统其祖考之所自出。氏者，别其子孙之所自分。姓表宗族之起源，出处，乃旧大宗之称号，氏乃后起，分支，小宗之族号。木本之意，植物之根。寻根认祖，追源溯流。秦汉一统，姓氏合一。稽吾胡氏，源远久长，虞思后裔，遏父附周，任陶正之职，承舜制陶之技术，功著，蒙文王之宠，赐长女大姬与公子妫满为妻，武王灭商，将妫满封于陈。胡公满正而不淫，故周王赐之姓，使之祀虞帝，胡公即满之谥号，继虞舜帝之正统，遂以为姓。嗣后幽公荒乱无度，三公愈烈，哀公已死，闵公为继，遂为楚灭。胡公满之后裔逃散全国，故胡、虞、姚、田、妫汭五姓，兵燹之故也。
吾华邑胡氏历战国及汉唐居越为井泉巨族，由宋而元为洛阳世家，明兴始迁入华之陆城，再迁入邑之新寨集，居三世，其一支复迁入邑中，始迁祖一适西华，一适鹿邑，一从戎留都官英武卫。籍凤阳。然鹿邑谱称原籍凤阳，始迁祖兄弟三人，名讳金、银、玉，分居鹿邑，西华、洛阳，某者居某地难辨，惜始迁祖地为凤阳和洛阳无所考据，寄希后裔贤达者潜德录以徽之。
尊祖敬宗，亲九族，倡人道，收族众，教亲睦，联疏远，吾先人之美德也；备遗忘谱牒之功用也；保和谐，促发展，保民生，高瞻远瞩伟人之宏愿也。喜逢当今尧舜盛世，办百年奥运领袖华夏之际，胡氏兆忠、兆珍、继升、丙杰、文章等宗亲倡续谱事宜，联谊汴、通、胡寨族亲协议合谱，祖公万全约集胡寨、界牌、闪庄、前柳行、黄龙村、止停店等宗亲代表议之，皆欣喜，遂遣兴同，广城，广彩等人来华邑与族众晤谈，遂愿。悉闻安徽阜阳颖上族亲亦耒华邑续谱，此乃吾胡氏喜中之大喜事。颖上者，华邑之宗支也，因故八八年断续，这次纳续理所当然。谱牒者记人叙事也，辨宗支，序昭穆，歌祖功，颂宗德，扬族威，激后学，施仁孝，奉礼仪，忠国民，贤乡党，集小溪汇江河，纳百川为海洋。胡氏后进应承先祖荫恩之庇佑，继宗功之威烈，与时俱进，刻苦求知，万代千秋，高木远布，叶繁枝茂，源远根深，永立鳌头，乃吾族先贤之宏愿也。
噫！虽受丙杰之荐，吾实为力不从心，何敢言哉，祗是亦步亦趋，尽一个子孙应尽之力罢了，谨以为序记之。
汴、通、胡寨十九世孙广彩沐手拜撰
戊子年岁癸亥月朔日      公元二零零八年十月一日

感谢胡同宗亲辛苦劳作，将两篇序言贴上。经一番细读，收益良多。豫东、皖北、苏北、鲁南相接相连，广袤辽阔。远古时，既为胡氏先祖圣地，今居于斯地胡氏宗亲依然众多，若能加强联络，相互切磋，资料共享，意义重大、深远。

清顺治十六年创修族谱原序
     先王因生赐姓，胙土命氏，有一官民者，有一地民者，吾族之兴，或氏以官或氏以地，逖难稽焉，说者云，胡公封陈而后始，有胡姓，其说虽善，然虽善无徵，昔狄柩密不敢自附梁公，吾乃执无据之说，而祖胡公，亦异於狄枢密矣，赏间之王父辈云，於汉唐居越，为井泉巨族，於宋元居豫，为洛阳巨族，明兴始入华，初迁邑之陆城，再迁邑之新寨集，居三世一支复迁入邑中，其初迁祖名某，继迁祖名某，凡某地居几世，某祖伯仲凡几人旧有家谱，历历可考，迨中原顶沸旧谱悉，付秦焰，其说不可得闻矣，清气然吾叹，念兹厥初，因思士君子所以尊祖收族，亡而若荐，疏而若戚者，惟是谱迭之遗尔若失其源本，阙漏不修即有徒步致卿相，名为训业，足有闻于世而无能名先德所由起，诸父兄弟，卒涂人亲之，甚有出逐不收者文献不足故也，诗云，无念尔祖，聿修厥德，又云，虽他人，不如我同姓，今吾族之生齿尚繁矣，询厥，源流，不知者十赏八九使余而瞎瞽也，则可，余而非瞎瞽也，宁不为之痛心哉，用是丙丙羿，南百里，走新寨集者省诸佳城碑记，咨之诸王父，采其大略，即以初入新寨集者为鼻祖，上稽鼻祖，下至于，余几十世，其闲有名亡而无后者，则书曰某世行几绝，有名存而后没者，则书曰某人绝，有后存而祖名不可考者，则书曰失名，於宜详者详之，宜略者略之，是亦史官阙文之意焉尔篡集既成，将欲书丹镌石，以昭兹来许，同人不知而消余曰，凡今之人，不为名则为利子乃不汲汲于富贵，不戚戚于贫贼，不盛气凌人，为身家之计，而顾忉忉博博，    抱杞人之忧，有是哉予之迁乎，余曰唯唯否否，不然余汲汲于富贵而富贵未必随，戚戚于贫贱，而贫贱未必去，营私谋窟，而积书积金，未必能读能守，曷若兹谱之作，使云仍巳貌而祖功宗得犹新，支派虽殊，而木本水源长在孝子慈孙，莫有重于此者矣，杞忧云乎哉，太史公有言，余掌史官而废圣明盛德不彰灭世家贤士大夫之业不传，罪莫大焉，先王父辈，当神宗朝，赏以科第，显名华邑，是以人重姓矣，迄于
今秦汉而而亨其余阴者多士济济称盛犹得以姓重人不有此役，而先世之诗礼起家，光裕前后者，不亦随世销沉也哉，后有师吾意者，即一命不荣，不失为胡氏之贤子姓，不师吾意，而烟没胡氏之祖功宗德不传，疏弃胡氏之一本九族不亲，即纡青拖紫，贵等王谢，不可谓胡姓之贤子姓也，嗣而葺之，是望于后恺者，谨以
                                                    

                  第十世                         其清识
康熙三十四年续修族谱序
粵稽有妫之裔，世封於陈，赐之姓曰胡氏之派，由来远矣，嗣后陈完奔齐，历战国及汉唐，居越为井泉巨族，由宋而元，为洛阳世家，明兴始祖讳拯，迁华之新寨集，居四世有讳让者，迁八邑中，五世讳衍讳连，六世讳九龄鹤龄，肇昌西东两门，以经术文章，显名北雍，列郡县博士弟子员者，彬彬称盛焉，逮神宗朝，有兄弟联飞魁南宫者，目为薛孟祥凤，有兄弟文学考光衡泌者，几於荀陈德了聚即至於今，食而气庠序发名贤书者传为王谢玉树，序昭序穆，苍苍济济，累世以文献者青湘，领袖华阳，鸣呼祖宗发育之大，伊独何修而真此欤，意者其积之有本而施之有源也耶，逮今族渐繁盛，习久长远，或有猜疑味厥原本，恐无以光吾乡党邻里也，故族长虑之，妥约族会，作胡氏族谱敕之丽胜之石，豫以家乘，问序於士，士黍甥孙殊惭无文，素知舅氏家传，不敢固辞，因举古族范告之曰，凡登兹谱者，死必赴，冠婚，吉必告，少而孤老者字之贫无归富者收之，骄且惰贤者绳之，而不然者，是祖宗之所甚怨恫也，昔宋范文正公有言矣，吾家宗族甚众，固有亲近，自祖宗视之，则无视近也，於是恩例俸赐常均於族人，设立祠馆义田，列坐於亭，而训之曰，维我同姓，勿俾有遗，孤孑而不血也，则骨肉之恩厚，勿多取先人之田而自私也，则孝弟之行荐，勿纵傲卑幼而凌尊长也，则礼义之节兴，勿使父
子欢华嫡庶混淆而无别也，则闺门严肃之政举，兹数行者，固当对之内惭汗出而刻为箴铭者，玉若黩财无厌，矫诈惯习，仿佛於无行之一节，愿子孙无过吾墓门也，噫此范氏之族训奚不可为胡氏之族谱也哉，请以是为谱序而记之。
王多士顿首撰

嘉庆十年续修谱序
新吾云，族之有谱，所以联疏远教亲睦备遗亡也，古者男子十二。请名於宗子登之谱牒，藏之大宗祠，大宗子掌之，每世一修礼也，我胡氏族谱，明季毁於兵显，自国朝定鼎，顺治已亥，族祖冰耳公续修焉，嗣修於康熙乙亥，乾隆庚申，溯远涤奄诸公，以越於今六十有余年矣，族姓繁衍，有年近七十，
与名登版，以及列胶庠入成均，皆未登之谱牒者，捐不胜屈，而幼子童孙无论矣，古今来徒步致卿相，名位勋业，足有闻於世，而无能名其先德所由起。此孝子仁人所痛恨者，其弊皆因老成凋谢，书阙有间，不能因流溯源故也，心南自乾隆庚辰，即欲续修，越七年而事未定，嘉庆乙丑，族侄孙章族侄曾孙慎性，序册始成，其余兄弟子侄亦无不勇跃从事，夫乃知孝弟之在人心，有以激之，而无不动也，则以之联疏远教亲睦备遗忘庶有赖乎，新吾先生以此谱吕氏，吾及以此义谱胡氏焉可乎，昔冰耳公作序作曰，后有师吾意者，即布衣终身，不失为胡氏之贤子姓，不师吾意而淹没胡氏之祖功宗德，疏弃胡氏之一本九族，即行青旨艳紫贵等王谢，不可为胡氏之贤子姓也，皆哉言乎，由谱以知祖宗，念祖宗之功德，而思所以为子孙，何以无愧於先，何以可传於后，父戒其子，兄教其弟，以似以续，俾
勿忽忘焉，又予之所厚望也，是为序。
                   十二世      心南沐手选

道光二十七年续修族谱序
盖闻，万物本乎天，人本乎祖，考之胡氏，自胡公封于陈，咸知其为舜裔也，迨后系衍支分，有莫能考稽者，惟陈郡一支为嫡嗣焉，诚幼时赏闻先祖父太和公云，汝叔曾祖讳季堂，庄敏公，官司寇时，屡朝京，道经长平，见同宗者人綦繁，讲学者人甚众，遂序系而连宗焉，迄 绿野公，讳继相伯，选光山广文，与先父郎山公，又得序宗支，甚为快事，及先父司激川教铎，赏言长平同宗之属，户大族繁，恨不得二亲识之，成盖耳闻之熟矣，自道光丙午冬，诚舌耕长平署，因识宗叔景堂公，宗兄本
重公，宗侄承周、贯六，     又得宗之，旋亲旨，祖营见其墓志，有为显宦者有擢伟科者，其入邑庠者，更不乏人深幸昔之闻于耳者，而今遇于目矣，适是冬重镌宗谱，同宗长幼属序，于是感一本之爱，用修鄙俚之词，秩宗礼乐，衍一线之渊源，安定文章，垂千秋之事业，惟望怡怡兄弟，荐孝友以承欢犹愿世世子孙守诗书以励志，必不愧於承先，方不惭于启后也，是为序。
                          光山附监生宗晚           守诚选并书

道光二十七年续修族谱序
盖闻圣古王之治天下也，上治祖称，下治子孙，旁治昆弟，合族而食序以昭穆，别之以礼义，尊尊，亲亲，长长，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，三代而后宗法既废，反古忘本涣然靡所统纪，经兵显后如鸟散鱼惊，岂复知乡里族属之所系哉，然魏晋而降，以门地官人，范杨卢氏，青河崔氏龙西李氏等谱、皆藏於有司，虽单门弱族，亦莫不然，迄於李唐，犹相崇重，五季衰乱，荡然无复有存者矣，学士大夫，莫知其所自，而孝子仁人之心，茫然情无所寄，岂不重可叹哉，我胡氏家乘，自嘉庆乙丑年续修，至今已四十余年矣，夫家乘之续所以收族，收族所以尊祖敬宗，使亲亲长长之义，即寓于支分派别之中，而可迟之又久乎，礼曰自仁率亲等而上之，则祖轻，自义率祖，顺而下之则祖重，缓邀族众，各输已资，用师前事，以卒厥功，为云为仍，共此水源木本，序昭序穆，严若瓜绵桐
生，疏远之联，亲睦之教，职是故耳，若夫陈群负兴宗之号，斯为亢宗，马琳称将门之孙，无惭厥祖，此又予所望于孝子孙，而试目以待者也，是为序。
十四世                        勋祖    敬选

光绪十九年续修族谱序
赏考胡公满封陈为周陶正，以諡为姓，及敬仲奔齐，凤鸣叶卜育姜著五世之祥，莫京徵八世之瑞，胡氏出自有虞，由来旧矣，其子孙星罹布，散在四方，不乏名人，有明一支迁于四华，西华属陈之城，固胡公之赐履也，宜其本支藩衍，经术文章接踪而兴至给谏，公兄弟联捷南宫，青湘紫绶，累代不绝，家乘已详哉言之，明季毁于兵显，残缺失次自，国朝冰耳公，访遗故，修始成，嗣后续修，凡四五焉，所谓莫为之前，虽涂美弗彰，莫为之后，虽盛弗传者矣，以越于今族大旦繁族子姓往弟在若人而漠不相识，则欲不没其宗功，不疏其本族，知修谱之事宜急急也，十三年春，奎壁公，约议续修，命族侄运昌等董其事，以黄河为灾，谱未就越六年，君辅遴之两先生，虑谱牒之就，烟谓其族侄运昌，圃薰曰，前议未修谱未竟厥绪，予今家祠司事者也，读书明理，首贵亲亲，记曰亲亲，故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，族谱之不修，迄今四十余年，倘迟之又久，将毋棼而难理乎，二公乃直承其事，遂命侄文明总理，率侄心箴，南走百余里，偏约族众，任劳任怨在所弗恤至，於修补校证，序册成帙，则熏圃精业，纯臣，履阶，数公为有劳焉，夫本深者未茂，源远者流长，胡氏系出有伪其昌大后裔，亦固其所，所以兰茁其芽，桂挺其秀，领袖华阳不可谓非先代诒谋之远也，今后人续族谱，明云初，且将付剖劂以寿于无穷，讵谨五世八世之兆而已哉，余黍附葭莩，自惭简陋既承尊嘱，谨序
其事如左。
　　　　　　　　                        嵩县教谕冯昆玉顿首拜选

光绪十九年续修族谱序
盖闻，书垂亲族之典，礼载敬宗之文，宗族之所关大矣哉，族谱之修可以序昭穆，联疏远，教亲睦，备遗忘也，自国朝以来，凡五修矣，由道光丁未续修，迄今已四十余年，户大支繁，散居四境，有年近四十以上，名字未登谱牒者，致以亲者反疏，近者若远，倘迟之再久，得毋棼而难理乎，余於光绪壬辰春，与堂叔薰圃，族弟纯臣，偕族众共商厥事，访名定次，书草校阅，别其门户，分其支派，至於规模，悉本旧章，庶不失亲尊祖祖，敬宗收族之意也，夫莫为之前，虽美弗彰，莫为之后，虽盛弗传，吁我胡氏之衰也亦已久矣，自给谏公兄弟联捷南宫而后，接踪而兴起者，亦惟吾高祖龙泉公，曾祖绿野公而已，凡我子侄，有能师先人意，恪遵前烈克振家声，继先人之志，述先人之事，以昌大后裔，亦今日续序者，之所企望也，岂仅序昭穆，联疏远教睦亲，备遗忘而已哉，是为序。
　　　　　　　               　十八世　　　　　　　自登　　　谨序

民国十四年续修族谱序
且自宗法废，而谱牒之说兴，无论阀阅大家，争先为快，即闾闰小族，亦罔不效尤，敦本明伦，事綦重矣，顾往往於祖功宗德，不嫌於铺张扬厉者，非但为夸美也，孝子慈孙，於尊崇先世之中，寓箴惊后人之意，欲使其绳祖武嗣前徽，相与共勉为善良，以遽衍箕裘於勿替，作谱者有同心焉我华胡氏之谱，自前明给谏公发迹以后，於大清顺治已亥年创修之，至康熙  乙亥又续修，历乾隆庚申，嘉庆乙丑，道光丁未，光緒甲午己续修六次矣，此此六续中，于给谏公之聪明才学，韬略勋犹，並清朝诸先达之功名
道德，经济文章原为传记，各有表章，长言不足继以嗟欢先人之志气如生赞颂不已，发为咏歌，潜德之幽光著，况序文跋语，篇篇锦秀，字字珠玑，甜凶淋漓，允堪与兵垣奏疏相辉映，至矣善矣，蔑以加矣，今民国十四年，叉届续修之岁，胡氏诸公，邀集族众按派捐此，协力进行，现将观成，嘱愚为文，以志其事，噫是何言哉，吾岂敢哉，愚年逾古稀，荒废已久，老鬓昏瞆，无能为矣，第念总其成者为秀岭翰臣，秀岭吾总角交也，童蒙同学，长吾一岁，吾兄事之情如胞，翰臣不等罢才也，前从吾游，青年游泮，科考停，萧然家居，惟诗书以课子孙，为事平日遇吾恭谨，至勷办曰丙寅，上林，自耕，自乾，悦宪，悦讷等，皆在壮年，精明强干，又皆兄我者也，平生举无睚眦意，情谊关切，义不容辞，强凑礼言以应之。
　　　　　　　　                 通家后学前清廪贡生杨居敬顿首拜选


民国十四年七次续修族谱序
谱者录也，录其事也，谱者序也，序其行也，唐书径籍志，云谱系以纪世族继序族谱即世表也，由来旧矣，我胡氏族谱三十年而一修，盖三十年为一世仍遵古世表之例，胡氏始祖讳金，自洛迁西华，再历兵显，系世莫考，后之修者，仿孔子册书断自唐虞例，以祖讳拯者为始，起於清代顺治乙亥，冰耳公创修族谱，自时厥后，康熙乙亥，曰溯远公，乾隆庚申曰涤奄公，嘉庆乙丑，曰心南公，道光乙未，曰勋祖公，光绪甲午，曰俊哲公，俊哲者吾之胞兄也，谱成而后，劳尽心血，今已去世，屈指计之，
盖三十年於兹矣族叔俊三公，欲为继修，未果而卒，有族侄悦宪者，继俊三公志商之俊三公子上林，约同族望秀岭兄位东兄率同悦讷宗营兆先等踪其事，不才文，锦亦滥勷其间，於是乎监督者若而入，勷办者若而人，群策群力，各厥事，越十月而告成，是举也提倡为首功者，问为谁，曰悦宪调查宗图，往返六七次，折数百里，为次功者，问为谁，曰悦宪谱事告竣，枣梨无资损囊橐金百数，以成善举，为未功者，问为谁，曰悦宪一举而三善备焉，则为我姓绵不替之绪者，将於是乎在，敢不为表彰哉，抑余更有感焉，家族之盛衰，每随国运为和升降，忆昔有明中业，人材济济，何其盛也，与前清定鼎，二百余年，富贵功名，遽降，儿有今不古若之概，意者辽阳一挫，先君子隐恨未申，在天之灵，故予后人以山林泉石之乐乎，专制变更，民国肇造，已十有五年矣，星回岁转，枯木逢春，明德之后有达
人，馨香祝之矣，是为记。
　　　　　　　　　　               　十八世　　　　　文锦敬志

西华胡氏自十三世起，字辈为：允怀毓廷锡 自悦兆有永 维孝乃立本 守成以振世 继续德业建 教子万年芳 同根源度久 哲曜保存长  
西华第九次续谱从2008年开始以在中国成功举办奥运会为标记历时两年完成。据不完全统计这次入谱一万余人，涉及两省，一市，七县四十四个村，是河南省周口市最大的一支胡氏。目前在校大学生83人，博士生2人，研究生3人，高级教师8人，主治医师3人，法院干警5人，企业经理4人，付科以上35人，商报编辑1人，农村干部26人，律师若干人。历史名人有：胡嘉栋、胡景山、胡静等。进代名人8人，西华胡晓初，安徽阜阳胡悦迁曾和曾希圣与毛泽东主席一起合影，被国务院授于古陶瓷专家称号。现代入谱名人28人。