话说的历史    御影与宗祠······ [复制链接]

                               话说的历史    御影与宗祠······      
话说明崇贞四年（公元1631年）孔李之乱期间，二十二世胡大海的第五个儿子（二十三世）胡德山的后裔---三十一世胡怡，字怀之    行三，同两兄长胡惺、胡恬陪年迈的父亲胡士俶携家眷，由黄县城东上莊魏家一带，迁往屺母岛。胡怡为了纪念这次迁移，给自己的两个儿子取名：长子胡屺生、次子胡屿生。后嗣人丁日见繁盛，逐渐发展成---屺母岛（胡家）村。

       胡怡后裔秉承华夏文明，在屺母岛建村立莊，并在村中的十字大街西南隅，为先人耗巨资修建了一座---胡氏祠庙，这是一处前出檐，后出厦，带卷棚的古代建筑。墙体磨砖对缝，房架严榫合卯。在黄县以西各乡镇是数得着的祠庙。岛人相传，当年修庙的时候，请来的是黄县最有名的木工、瓦匠，胡家既不讲工钱、又不讲工期，只求把祠庙建得最好。工匠们一日三餐鱼虾伴馒头、酒肉相间，竣工时经族人验收、评议确实不凡。   祠庙门朝东，高大宽敞的门头板上，雕刻着四个醒目的大字“胡氏祠廟”。其下方，门上槛上题写着街门横幅“宋儒明臣”两扇大街门上的对联是“纂史注经配享宣圣，辅君定国溢赐武莊。”  进入祠庙街门，经甬道折而向北，祠堂大殿坐北朝南，门顶上是一块朱底金字匾，上书“世代源流”四个大字。门两侧的大明柱上篆刻着“为盛世臣伟绩丰功垂历史，入名宦祠群黎百姓颂仁天。”祠堂内沙灯吊挂，幡条垂悬，靠北墙正中供案两旁的木瓦联上题写着“智勇佐明朝凤阳籍金陵都一等爵封昭南越，忠良绳祖武兴化府永宁县千秋德望重东牟。”上方的横批是“万古流芳”。东侧墙上悬挂着一块刻有“越国垂型”的匾额，这是民国初年，黄县县长胡永年得知屺母岛为胡姓望族，亲笔书写，献给胡家祠堂的。村中老人说，进岛认宗时，这位县太爷在岛外下马，双手托着匾，徒步而行，恭恭敬敬地祭拜了胡氏先祖。

       早年间，祠堂里供奉着一幅明太祖朱元璋令画师给胡大海画的画像，据说上面有朱元璋的两方御印，族人称其为“御影”。明臣越国武庄公 胡大海是本族直系先祖，居我之上第二十一世（若  胡大海为一世的话，那到我这一辈，已是第二十二世了），胡大海  字通甫，号百川 （公元1306—1362年）年五十七岁，阵亡。清年间，屺母岛胡氏宗亲为永仰先祖，移御影于屺母岛，恭为奉祀。然而，远居潍县之胡德林的后代得知此事，便派一亲信，改名换姓，到岛上做雇工，历时两载，终于潜入祠堂，盗走御影。事后，岛族人查觉，获知是潍县胡族所为，便遣人突访潍县胡族，明拜宗祠，暗查御影。终于使潍县胡族设宴认错求和，席间胡族外甥王寿彭出面调合，言称供奉满月，必当隆重奉还。王寿彭是光绪年间一甲头名状元，倍受清廷宠信，岛人岂有不允之理，只得回岛等待。谁知这一回来便杳无音信，再经交涉，潍县胡氏竟支吾拖延，毫无结果。另一传说，先祖胡大海之御影，被天津胡氏宗亲窃取供奉。总之，“胡氏祠廟”所供奉的胡大海之御影从此不知了去向，成为屺母岛胡氏一大遗憾······

      纵观氏族长河，正气浩荡。做为德山祖之第十九世孙的我，由衷地感言：山水林乃亲兄弟，御影谁供都适宜。德山后代也好，德水、德林后裔也罢，诚心奉祖，精神可嘉。御影有形，孝心无境。愿德山、德水、德林后嗣，勿忘本源、精诚团结，以先祖越国公胡大海为荣，发愤图强。谱写胡氏博爱坦诚、光明磊落、建功立业的新篇章。     ------胡人言之（古月清风）                                                                                                                                                                  QQ1424977836.




                                                      探索发现、深思研究 ——— H·G·Y

感动宗亲对先祖一片慈城敬畏之心

让我们后人继续努力，团结一致，发扬光大，一步一个脚印的走下去！

宗亲好：
胡氏祠廟被毁坏的大致年代？或许从一些老的照片中会见到他当年的风采，

屺㟂岛胡氏宗祠（家庙）始建于公元1790年，农历庚戌狗年，即清朝乾隆五十五年，在前三支的第二支族人胡其模（时年58岁）的带领下、经后五支的第二支族人胡其温（时年59岁）等贤达的极力推动和积极宣传，并在众多宗亲们的积极资助合作下，使屺㟂岛胡氏家庙在清王朝这段全盛时期竣工落成。——— 胡人言之（胡国用） 谨注释