析说东汉胡广的人格魅力与处世哲学
胡文武
胡广，字伯始（91-172）。南郡华容人。他博学多闻，才华出众，个性鲜明，练达事体，明解朝章,清廉正直，明辨是非，不畏权势，一心匡扶东汉的时局，主张“选举人才，无拘定制。”他在前人学术成就的基础上，作《百官箴》四十八篇，被人们赞誉为“文 典甚美”，还作诗、赋、铭等22篇，为后人研究汉朝官吏制度留下了宝贵资料。“学究五经通览古今术艺，参加考试文章天下第一”，“万事不理问伯始，天下中庸有胡公。”是中国历史上的杰出人物之一。
胡广的六世祖胡刚为人“清高有志节”，汉平帝时，经大司农马宫推荐，在朝廷当官。当时正值王莽掌控朝政，胡刚知王莽有篡汉野心，不愿与其同流合污，毅然“解其衣冠悬府门而去”，亡命交趾，隐于屠肆之间。王莽失败后，才返回故里。
胡广的父亲胡贡曾担任交趾都尉。胡广早年丧母，“少孤贫，亲执家苦”，他勤奋好学，“学究五经，古今术艺皆毕览之。”长大后，曾入南郡为散吏。二十七岁时，由南郡太守法雄举为孝廉。到京师参加章奏考试，被安帝定为天下第一。胡广进入仕途后，虽多次被罢官免职，或因病告假辞职，但朝廷总是对其“礼任甚优，”每次都是“未尝满岁，辄复进升。”历尚书侍郎、尚书左丞、尚书仆射；累升太中大夫、尚书令、太仆、太常、司空、录尚书事；出为济阴、汝南太守；入拜大司农、大司空，授太尉、进太傅。居朝五十年，历事安、顺、质、冲、桓、灵六帝。“五作卿士，七蹈相位”。胡广去世后，天子痛悼，诏五官中郎将持节奉册，赠以太傅安乐乡侯印绶，给官署专制梓楠棺木，赐葬洛阳原陵光武帝墓地，谥“文恭”，允诺其子孙一人世袭郎中爵位。熹平六年丁巳（177），灵帝思感旧德，命画师绘制胡广和太尉黄琼的画像，悬挂在宫内，诏蔡邕撰颂。蔡邕奉诏撰写的《胡广黄琼颂》，也一同悬挂在宫内，供皇帝和百官瞻省。
胡广所处的时代，是东汉中后期，是汉室江山风雨飘摇、岌岌可危的时期。各种矛盾空前激化，王室衰微，外戚当道，宦官专权.在残酷的政治斗争中，坐在太傅和“三公”位上的名士杨震、李固、杜乔、陈蕃等人纷纷倒下，唯独胡广屡经政治风波，能避风浪，位极人臣30多年，到82岁才寿终正寝，可谓政坛常青树，官场不倒翁。胡广的一生以奉行中庸之道著称，具有“性温柔谨素，常逊言恭色”性格，由于他一生具有“体真履规，谦虚温雅，”“柔而不犯，文而有礼，忠贞之性，忧公如家，”的人格魅力，最终获得了“穷宠极贵，功加八荒”的成就。在进入公相之位、担任尚书令起，朝廷给予的俸禄就达两千石。胡广“尊而弥恭，劳思万机，”一直到年迈体衰，在任上去世，没有些许懈怠。胡广堪称中庸哲学运用之楷模。他的成就，得益于他的处世哲学：一是身居高位，平易近人，构筑和谐。他奉行高调做事，低调做人的原则，对人一视同仁。他承意观色，简练揣摩；审时度势，有的放矢；与名士交友，与宦官家族通婚，团结外戚，及时处理和化解三种政治势力的之间矛盾，对朝政中的争论，他都左右逢源，从不发表过激的看法，从而避免使自己成为矛盾的焦点。二是深明大义，明辨是非，与时俱进。 在大阴谋家外戚梁冀专权 时，他与李固、杜乔一起反对梁冀专权乱纲的伎俩，提出了“以天下与人易，为天下得人难”斩著名论断。后来梁冀将李固、杜乔杀害，逼胡广担任太尉，胡广忍辱负重，秉公仗义，不为虎作伥，因此不为梁冀所容，曾被三次罢官。直到梁冀被群臣诛杀，胡广才官复原职。胡广为挽救走向衰落的汉室江山，出台了作为朝廷规范各级官员思想行为的《百官箴》四十八篇，全力帮助皇帝整顿吏治。在数十年的宦海生涯中，胡广历事六帝（安帝、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝），可谓六朝元老。在最高职位的“上公”和“三公”位上，他一次作司空、两次作司徒、三次作太尉，近80岁时进位太傅。他的死也极尽哀荣，汉灵帝下诏命五官中郎将持节奉册，赠以太傅安乐乡侯印绶，赐葬洛阳原陵光武帝墓地，谥号“文恭”。下葬时公卿、大夫等数百人亲自前来，朝廷为空。《后汉书》这样记载当时的盛况：“汉兴以来，人臣之盛，未尝有也。”三是量力而行，急流勇退，不做无畏牺牲。奉行“先做人、后做事”的原则。在东汉，号称“上公”的太傅和号称“三公”的太尉、司徒、司空有职无权，只是名义上的首脑，实际权力在皇帝直接掌握的尚书台。 “上公”和“三公” 有责无权，国家治理不好，他们要负责，国家出现不可避免的自然灾害，也被谴责罢免，东汉末年罢免“三公”是家常便饭。如果太傅或“三公”遇事强出头，更是凶多吉少。名儒杨震任太尉时因得罪外戚和宦官被迫自杀，名士李固和杜乔也因与外戚和宦官斗争死于狱中。胡广不愿当官场斗争的牺牲品，所以每逢关键时刻都急流勇退，从而避免了政治风险。“三公”一个接一个倒下了，他却依然屹立不倒。
附一：史评胡广：
东汉大文豪蔡邕是胡广的学生，他说：“自汉兴以来，鼎臣元辅，耆耋老成，勋被万方，与国始终，未有若公者焉。”
《后汉书•胡广传》对胡广的评价是：“达练事体，明解朝章，虽无謇直之风，屡有补阙之益。”
《资治通鉴》的评价是：“广周流四公，三十余年，历事六帝，礼任极优，罢免未尝满岁，辄复升进。所辟多天下名士，与故吏陈蕃、李咸并为三司。练达故事，明解朝章，故京师谚曰：‘万事不理问伯始；天下中庸有胡公。’”
附二：东汉大文豪蔡邕《太傅胡廣碑》文： 公諱廣，字伯始，南郡華容人也。其先自媯姓建國南土曰鬍子，《春秋》書焉，列于諸侯，公其後也。考以德行純懿，官至交趾都尉。公寬裕仁愛，覆載博大，研道知機，窮理盡性，凡聖哲之遺教，文武之未墜，罔有不綜。年貳拾柒，察孝廉，除郎中、尚書侍郎、左丞、尚書僕射。內正機衡，允裏其職，文敏暢乎庶事，密靜周乎樞機，帝用嘉之，遷濟陰太守。公乃布愷悌，宣柔嘉，通神化，道靈和，揚惠風以養貞，激清流以蕩邪，取忠肅於不言，消奸宄于爪牙。是以君子勤禮，小人知恥，鞠推息于官曹，刑戮廢於朝市，餘貨委于路衢，餘種棲於畎畝。（《文選•魏都賦》注引此壹語。）遷汝南太守，增修前業。考續既明，入作司農，實掌金穀之淵藪，和均關石，王府以充。遂作司徒，昭敷五教。進作太尉，宣暢渾元，人倫輯睦，日月重光。遭國不造，帝祚無主，援立孝桓，以紹宗緒。用首謀定策，封安樂鄉侯，戶邑之數，加於群公。入錄機事，聽納總己，致位就第。複拜司空，敷土導川，俾順其性。功遂身退，告疾固辭，乃為特進，爰以休息。又拜太常，典司弎禮，敬恭禋祀，神明嘉歆，永世豐年，聿懷多福。複拜太尉，尋申前業。又以特進，消遙致位。又拜太常，遘疾不夷，遜位辭爵，遷於舊都，徵拜太中太夫。延和末年，聖主革正，幸臣誅斃，引公為尚書令，以貳千石居官，委以閫外之事，厘改度量，以新國家。弘綱既整，袞闕以補，乃拜太僕。車正馬閑，六騶習訓，遷太常、司徒。成宗晏駕，推建聖嗣，複封故邑，與參機密，寢疾告退。複拜太傅，錄尚書事，于時春秋高矣。繼親在堂，朝夕定省，不違子道。旁無幾杖，言不稱老。居喪致哀，率禮不越。其接下答賓，雖幼賤降等，禮從謙厚，尊而彌恭。勞思萬機，身勤心苦，雖老萊子嬰兒其服，方叔克壯其猷，公旦納於台屋，正考父俯而循禮，曷以尚茲！夫蒸蒸至孝，德本也。體和履忠，行極也。博聞周覽，上通也。勤勞王家，茂功也。用能柒登玖命，篤受介祉，亮皇聖於陸世，嘉庶績於玖有，窮生民之光寵，享黃耇之遐紀，蹈明德以保身，與福祿乎終始。年捌拾有貳，建寧伍年春壬戌薨於位。天子悼痛，贈策遂賜誄，諡曰文恭。如前傅之儀，而有加焉，禮也。故吏司徒許詡等，相與欽慕《崧高》、《蒸民》之作，取言時計功之則，論集行跡，銘諸琬琰。其詞曰：
伊漢元輔，時惟文恭。聰明睿哲，思心瘁容。畢力天機，帝休其庸。賦政於外，有邈其蹤。進作卿士，粵登上公。百揆時序，五典克從。萬邦黎獻，共唯時雍。勳烈既建，爵土乃封。柒被弎事，再作特進。弘唯幼沖，作傅以訓。赫赫猗公，邦家之鎮。澤被華夏，遺愛不淪。日與月與，齊光並運。存榮亡顯，沒而不泯。（本集，《藝文類聚》肆拾陸，又略見《書鈔》弎拾伍，《文選•魏都賦》注。）
公諱廣，字伯始，交趾都尉之元子也。公應天淑靈，履性貞固，九德咸修，佰行必備。遭家不造，童而夙孤，上奉繼親，下慈弱弟，崎嶇儉約之中，以盡孝友之道。及至入學從訓，曆觀古今，生而知之，聞壹睹拾。是以周覽《陸經》，博總群議，旁貫憲法，通識國典。年貳拾柒，察孝謙，除郎中、尚書侍郎、尚書左丞、尚書僕射，幹練機事，綢繆樞極，忠亮唯允，簡於帝心，智略周密，冠於庶事。遷濟陰太守，其為政也，寬裕足以容眾，和柔足以安物，剛毅足以威暴，體仁足以勸俗，故禁不用刑，勸不用賞，望之如日月，從之始影響。思不可忘，度不可革，遺愛結于人心，超無窮而垂則。徵拜太司農，遂作司徒，遷太尉，以援正之功，封安樂鄉侯，錄尚書事。稱疾屢辭，策賜就第。複拜司空，功成身退，俾位特進。又拜太尉，複以特進，致命休神。又拜太尉，遜位歸爵，旋於舊土。徵拜太中大夫、尚書令、太僕、太常、司徒。永康之初，以定策元功，複封前邑，錄尚書事。疾病就第，又授太傅，入參機衡。伍蹈玖列，柒統弎事，諒暗之際，弎據塚宰，和神人于宗伯，治水土於下臺，訊五品于司徒，耀弎辰於上階，光弼陸世，曆載弎拾。自漢興以來，鼎臣元輔，耋袞老成，勳被萬方，與祿終始，未有若公者焉。春秋捌拾貳，建寧五年弎月壬戌薨於位。天子悼惜，群後同懷，詔五官中郎將任崇奉冊，贈乙太傅、安鄉侯印綬，拜室家子壹人郎中，賜東園秘器，賜絲帛含斂之備。中謁者董詡吊祠護喪，錢布賻賜，率禮有加。賜諡曰文恭，昭顯行跡。肆月丁酉，葬於洛陽塋。故吏濟陰池喜，感公之義，率慕《黃鳥》之哀，推尋雅意，彷徨舊土，休績丕烈，宜宣於此，乃樹石作頌，用揚德音。詞曰：
於皇上德，懿鑠孔純。大孝昭備，思順履信。膺期命也，保茲舊門。
淵泉休茂，彪炳其文。爰尚天機，翼翼唯恭。夙夜出納，紹跡虞龍。
賦政於外，神化玄通。普被汝南，越用熙雍。帝曰休哉。命公弎事。
乃耀柔嘉，式是百司。股肱元首，庶績鹹厘。貳氣燮雍，五徵來備。
勳格皇天，澤洽後土。封建南蕃，受茲介祜。玉藻在冕，毳服艾輔。
路車雕驂驂，四牡修扈。贊事上帝，祗祠宗祖。陟降盈虧，與時消息。
既明且哲，保身遺則。同軌旦、，光充區域。生榮死哀，流統罔極。（本集，《藝文類聚》四十六。）
維漢貳拾有壹世，建寧五年春弎月既生魄月壬戌，太傅安樂鄉侯胡公薨，越若來，肆月辛酉，葬我君文恭。於是掾太原王允、雁門卑整、（本集作『畢整』，從《廣韻•伍支》引改）屬扶風魯宙、潁州殷曆等，僉謂公之德也，柔而不犯，威而不猛，文而不華，實而不樸，靜而不滯，動而不躁，總天地之中和，覽生民之上操，聰明膚敏，兼質先覺，涉觀憲法，契闊文學，睹皋陶之闈閫，究孔氏之房奧，然而約之以禮，守之以恭，寬以納眾，凡愛多容。其誘人也。恂恂焉，怡怡焉，使夫蒙惑開析，愎戾優順，逸惰能夫勤信。及其創基，即位發跡，機密聖朝。其知其能，夙夜惟寅，以允帝命。是以頻繁機極，弎升而不出焉。乃還譚其舊章，彌綸古訓，貫萬品，研精微，用補前臣之所闕，拾年而無愆。強記同乎富平，周慎逸于博士，偶山甫乎喉舌，匹虞龍而納言。唯帝命公以貳郡，其為政也，導人以德，帥物以己，敦以忠肅，厲以知恥。人悅其化，天樂其和，士相勉於公朝，民勸行於私家。徽墨縈而靡系，鞭樸棄而無加，洋洋乎若德宣治，嚴以為威，寬以為福而己哉。伍作卿士，柒蹈相位，太僕、司農、太傅、司空各壹，司徒、特進各貳，太常、太尉各弎。光輔陸世，曆載弎拾有餘。其致治也，通水泉於潤下，蕃後土於稼穡，訓伍品于群黎，理人倫於區域，耀弎辰於混元，協六和乎皇極，傅聖德於幼沖，率旦、之舊職。譬彼四時，功成則退，在盈思沖，升隆以順。建封域于南土，踐殊號於特進，榮祚統業，垂乎來胤。公自貳郡，及登相位，凡所辟用，遂至大位者，故司徒中山祝恬。其餘登堂據閣，賦政策勳，樹功流化者，蓋不可勝載。唯我末臣，頑蔽無聞，仰慕群賢，惡乎可及！自公寢疾，至於薨斃，參與嘗禱，列在喪位，雖庶物戮力，不愆於禮，進睹墳瑩，幾筵空設，退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割，相與累次德行，撰舉功勳，刊之於碑，用慰哀思。
煥文德，伊胡後。應期運，作漢輔。喜中興，膏民庶。澤洪淳，攸序。互地區，充天宇。轔高逵，踵遐武。揚景烈，垂不朽。仰邃古，耀昆後。（本集，《藝文類聚》四十六。案：《文選•赭白馬賦》》注引《崔瑗胡公碑》雲：『唯我末臣，頑蔽無聞。』今此碑有此二語，蓋崔、蔡兩集皆有此碑耳。考崔瑗卒於順帝漢安中，胡廣卒於靈帝建寧五年，瑗先廣三十年卒，安得為廣作碑？《瑗集》誤收也。《廣韻•五支》卑又姓，『引蔡邕《胡太傅碑》有太傅掾雁門卑整，今集作「雁門畢整」，畢即卑之誤，亦此碑在《蔡集》之證。）
