[转]赵氏家谱序（胡适）
晋.垣曲.同善赵庆，是我的朋友，他族今年修家谱，伊将他的家谱与余寄来一部，请我作序。我因为是朋友的关系，也不好推辞，以应我的朋友。
我从前看续溪曹氏的家谱，所修的不过是先祖名讳，又说某祖是个“济世活人”的人，某祖是个“出资救灾”的慈善家，某祖是个“忠厚待人”的正直君子，某祖坐的什么官，某祖建的什么攻，等等。都是讼扬赞美他祖先的话，与历史上毫没有什么光荣，我以平淡的作了一篇序。
今看赵氏的家谱，很是出色的，很有价值的，不独与中国历史上大有振兴的关系，并且与世界民族大有振兴的关系，因为什么呢？外国常说“中国人不能合作，好像一盘散沙。”又说“中国人不能振兴，是个东亚病夫。”这两句话批评的中国人，不值一文钱了，故孙中山先生提倡“三民主义”来救中国，他说：“中国人只有家族和宗族主义，没有国族主义。”从此看来，中国不怕没有国族主义，还有家族和宗族主义很是可奖的，以我的观察可是不然。
自欧风东渐，辛亥革命以来，争“平等”倡“自由”，这两个名词出来以后，为父的不能管束其子，为兄的不能教训其弟，不惟没有国族主义，连家族和宗族主义几几乎要丧失哩，这是何故呢？中国的旧习，为父兄的一定要教训子弟，或有了不是要大骂时，动以“平等”“自由”为口词，还有比此更甚的事，就是兄弟争产，或是翁姑虐待媳妇，或是继母害前子，种种的残声，时常灌满我的
耳朵。从此看来，外国人说中国人是“散沙”是“病夫”，岂不真实了吗？
从我看了赵氏的家谱以后，才知道中山先生所提倡的民族主义，一定能实行的，外国人批评的中国是“散沙”是“病夫”。恐怕靠不住了。赵氏家谱的内容有“凡例”是解释家谱的事情，有“插图”是明白住址的地方，有“家范”是教训弟子的话，下余的是“五世图”啦，“事略”啦，与“祖茔”啦，也是平淡无奇的，所出奇的就是联合女婿、外甥和外族的异姓氏族，我看了许多的家谱，都说的是本姓本族的名讳和事情，并没有修女婿、外甥和外祖的，间有修女婿、外甥的，也不过是少数。赵氏不惟修女婿、外甥是很详细的，并且修外祖的名讳是很详细的。他修的外祖不过是知母亲的根源，是联亲的，修的女婿外甥不过是明女子的下落，也是联亲的，要是如此相联亲戚，亲戚联亲戚，同姓联异姓，本族联他族岂不成了中国有血统的一个大民族吗？在扩大于全球，岂不成了世界大同主义吗？
凡以血统联合民族，比“平等”“自由”“民有”“民治”“民享”等名词联合民族强得多，我希望各姓各族，以后修谱时候，照赵氏的家谱修汝，很有价值有光荣的，很是可敬可佩的。
太平洋国际讨论主席中国代表 胡 适
敬序于上海
