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入川同派各支迁徙与分布

花桥胡姓“湖广填四川”时祖传下来二十字派为：“应世国太顺，忠良廷启明，承恩希道振，常盛永重兴。”所谓“同派”即为二十字派相同或相近的胡氏家族。从目前已搜集到的资料分析，从湖南迁至四川、且与花桥胡姓同派的有几个分支，现分别居住在川南、川北和川东地区。

关于胡氏二十字派的由来，一直是我族宗亲们十分关注的事宜。据现搜集的资料表明：胡氏二十字派来源有：① 据广安县蒲莲乡大岩口胡氏祠堂记载(胡希瑛，又名胡伯筠生前手抄记录)：江西太和县胡氏于明洪武年间随“江西填湖广”运动迁至湖广零陵县丰乐乡谭塘里，明嘉靖三十三年(1554年)，复议二十字辈。即：应世国太顺，忠良廷启明，承恩希道振，常盛永重兴。② 据仪陇县檬垭乡猫儿山胡氏家谱记载：胡正己于江西派衍20字：“家政永映兴，孝友重朝庭，成平能继述，世代庆吉清。”但到“成平能继述”后还有“世代庆吉清”五字未终，胡述德又派衍二十字辈：应世国太顺，忠良廷启明，承恩希道义，福寿永崇兴。

一、渠县、广安、蓬安十乡镇胡氏
一) 入川时间
该支胡氏先祖于明洪武年间在“江西填湖广”移民运动中从江西泰和县迁入湖广永州府零陵县，清康熙四十八年(1709年)又随“湖广填四川”移民大军从永州府零陵县丰乐乡谭塘里迁入四川渠县中滩。后从渠县中滩向周边地区扩散，现居住在达州市渠县中滩乡、有庆镇、宝城乡、观龙乡，广安市广安区花桥镇、蒲莲乡，南充市蓬安县南燕乡、罗家镇、福德镇、新河乡等十乡镇。




二) 字派
据广安县蒲莲乡大岩口胡氏祠堂记载(胡希瑛，又名胡伯筠生前手抄记录)：始祖胡公千五郎，又名烟武郎，妣氏贺。籍系江西南府太和县鹅鹀大坵居室。明洪武年间，议有七字辈：千、万、正、辛、智、思、彦。明嘉靖年间，泛楚于桂阳而复移湖广零陵县丰乐乡谭塘里豪屋居住。明嘉靖三十三年(1554年)，复议二十字辈。即：应世国太顺，忠良廷启明，承恩希道振，常盛永重兴。
“湖广填四川”后，清道光二十五年(1845年)，在花桥族人胡恩应(字占熬)的倡导下，并集广安、蓬安、渠县三县胡氏代表在渠县中滩胡氏宗祠，联宗联谱。并在花桥镇天一门(今火炬大队)修建胡家祠堂。祠堂修成后，同时修建花桥市场米市坝。并为后代延谱二十字辈，即：安定开景祚，绍述自有方，为学宜敦本，立志在克强。
渠县有庆镇八大队一碗水胡希泽公之妻文氏的墓碑文(此碑立于清光绪二十四年(1898年))记载了胡氏四十字派：应世国太顺，宗(按：有误，应为“忠”而非“宗”，因为胡氏祠堂碑文记载为“忠”)良廷启明，承恩希道振，常盛永重兴。安定开景祚，绍述自有方，为学宜敦本，立志在克强。



三）胡氏各支族渊源
1，广安花桥镇胡家面坊胡氏支族渊源
清康熙四十八年(1709年)，花桥胡姓先祖随“湖广填四川”移民大军湖南永州府零陵县丰乐乡谭塘里迁入四川，先落业于渠县中滩乡。据上辈老人口传：入川后，先祖中有“廷”字辈三兄弟，其中二人迁至广安州花桥乡、一人迁至渠县宝城乡(按：据推测时间应为清嘉庆年间)，迁至广安州花桥乡的胡氏两兄弟先住李家坪(即现对门梁子旁)，四十年后搬至柿子湾(因有一棵大柿子树得名，后更名为新龙湾，即现在胡家面坊住地)定居至今。胡家面坊范围为包包梁东西两侧，东侧又名陶家扁。行政村为：东侧为花桥镇狮鼓村2组、西侧为狮鼓村1、10、11组。
另。记得小时候自己曾看见家中堂屋神龛上供奉的先祖牌位是从“廷”字辈开始的，这可能与“廷”字辈先祖开始定居胡家面坊有关。
目前，花桥镇胡家面坊胡氏已繁衍至“重”字辈。

2，广安蒲莲乡胡氏支族渊源
清康熙四十八年(1709年)胡国衙之子胡太陞与其兄率妻携子入川落业于广安州上崇义乡金泉里、大有场大岩里居住(今黄旗村三队)，乾隆二十三年(1758年)，胡忠徽购买了王家沟外之杨家坝住，同年在杨家坝修建了三合面穿木结构式的胡氏宗祠，面积200平方米(大岩村三、四社之间)，同时在小观音岩山前坡地建立胡氏公墓一处(陈氏太婆之墓)。大岩口祠堂，解放前后是花桥22保村国民小学。1957年10月大岩水库指挥部用，1958年折建水库管理所。
3，蓬安罗家镇胡家垭口胡氏支族渊源
胡家垭口胡氏祖先于清朝康熙年间入川，先居住在渠县青龙乡葛麻山。清雍正年间(1723一1735年)，先祖胡顺智的姐胡□嫁与蓬安县周家坡周明恩，由于周家在该处地比较多，其姐胡□便带信给先祖胡顺智，要他到周家坡定居，以便姐弟相互有个照应。先祖胡顺智得信后，收拾妥当，到周家坡姐姐家时已经是腊月三十日晚，于是一家人在一起吃团年饭。由此，胡家垭口胡氏支族就形成了一个传统，基本上是在腊月三十日晚吃团年饭。
正月初三，周家无偿地给先祖胡顺智划了一块地，以四方寨山梁、经胡家垭口、到狮子梁为界，靠北的地为周家耕作，靠南的地为胡家耕作。同时，两家约定：在胡氏神龛上供周胡二姓，在周氏神龛写胡周二姓。以此显示两姓人的深厚渊源，也提醒两姓后人不要忘记那段逐渐被尘封的历史。
另，现胡家垭口，在先祖胡顺智来之前，地名是周家坡；胡顺智来之后，改名为周家坡胡家垭口；此后，地名逐步演变为现在的胡家垭口。
二、仪陇县檬垭乡猫儿山胡氏
一) 入川始祖
仪陇县檬垭乡猫儿山胡氏源流世系图可知，该支胡氏先祖从江西吉安府泰和县庆公里牛头坝迁至湖南衡阳县，后于清康熙三十六年(1697年)再迁四川仪陇县，入川始祖为胡顺珸。
二) 字派
据四川省仪陇县檬垭乡猫儿山胡氏源流世系(详见第二章第四节“胡姓世系表”)得知(资料来源于“胡氏宗亲网”)，该支胡氏字派衍变情况为：
① 胡公正己(胡铨公四世孙)于江西派衍二十字：家政永映兴、孝有重朝廷、成平能继述、世代庆吉清。
② 到“成平能继述”后还有“世代庆吉清”五字未用时，胡公继善之子胡述德又组织议定派衍二十字：应世国太顺、忠良廷启明、承恩希道义、福寿永崇新。
③ 胡国柳之子兴鸣公迁广安州，重新议定字派：应世国兴宗、祖朝廷永吉、文光登启胜、金玉万代荣。
④ 胡公启超(号海峰)重修家谱时议将旧谱后十字“承恩希道义、福寿永崇新”改为“承先昭盛德、正一自崇登”，由此形成启超氏序：家政永映兴，孝友重朝庭，成平能继述，应世国太顺，忠良廷启明，承先昭盛德，正一自崇登。

三) 四川仪陇猫儿山胡氏同治九年《姓氏源流谱》
人之有祖，犹水之有源，不溯其源，是忘祖也。今人第知，三代九祖，为一本之渊源，而不知特其支流耳。盖源者原也，即姓之大原，氏之所由起，祖之所由生也。必即其源，而上溯之。如追黄河之源于天上，寻孟津之源于昆仑。然后可？源之所由分，派之所由别。大宗小宗，远宗近宗，之所由判。

我胡氏，其源孔远，其流与派亦甚繁，所有大宗小宗，远宗近宗，难尽详于简篇，兹特即其姓之原，而略志之。盖胡氏之源，出自姚姓，虞帝之后。以帝尧降二女于帝舜，因赐妫姓，故改姚姓，为有妫氏。及禹有天下，封大舜之子商均于虞城，子孙皆宗妫姓。三十七传，至妫阏父，公为殷陶正。阏父公生妫太祖妫满公。周武王时，以元女太姬配满公，封以太昊之墟，国号陈，因赐名曰：陈胡公。

胡公生三子，长申公名犀，次相公名皋，皆太姬所生，曾袭父爵，故称“公”。三名季夷，侧室灵妃所生，未得嗣位，故不以“公”称。申公犀之后，世为“陈公”，其子孙以国为氏。惟陈敬仲，避御寇之祸，抱大舜之乐奔齐。至五世孙恒，遂改姓为“田”。后，田午之子，封于储亭，子孙又以“储”为氏。田艾之子，封于艾邑，子孙又以“艾”为氏。及田齐失国，移居元城，子孙又有易“田”姓，而为“王”姓者。惟敬仲之支子昭，不肯忘祖，遂以祖谥为氏，而姓“敬”。

凡陈、田、储、艾、王、敬六姓，皆申公犀之后。其间王公卿相，名臣达士，不能悉数，故不详载。相公皋，曾继犀为陈公。后犀之子奕嗣立，位不及皋子孙。虽盛不传，六世至陈庄伯辕，有孙涛涂公，因世袭不及，避居商邑，以祖字为氏，改姓“辕”。后世去车为“袁”姓。及田和篡齐，大封同姓。访皋之后，得庄伯辕二十一世孙袁款（前失考），封于母仰。以绍胡公之祀，赐姓胡母氏。其后子孙，分为三姓。一胡母，二母仰，三母氏。凡辕、袁、胡母、母仰、母氏五姓，皆相公皋之后。其间，亦各有伟人，名垂史册，兹不深叙。

独季夷不宗于陈，以胡公满之谥为姓，曰胡，三十一传。至秦二世胡亥摄位，禁人书“胡”字。时胡公元钦，以祖字为氏，易姓“满”。及秦氏灭，刘汉建业。元钦之子，满公强卫。强卫公之子，满公喜。见楚大夫王孙满之后，有姓满者，乃易满姓为胡姓，其后子孙皆宗之。一十六传，值晋乱。先晋太宗(320～372年)，梦有五人，各书古月二字，于显德殿，复摧折殿柱五株，挟之而去。在庭之臣，有议将来，必有姓胡者，五人为患。于是，隐诛胡氏，七十六家。其余各易他氏。

时，胡公远志，从母尉迟德英，避江州猎户尉迟豹家，遂宗尉迟氏。五世至尉迟恭，公字敬德，有功于唐。太宗欲赐姓李，敬德公因泣，祈赐姓胡。太宗许之。故卒赠谥胡公。自唐以来，历世七十余传，皆宗胡氏，而未尝有所易焉。胡氏之源，有据者如此。后有作者，尚其据古而备参之。(按：资料摘自“胡氏宗亲网”论坛，胡盛荣提供)

三、岳池县石垭镇胡家大院子
一) 入川始祖
据胡锡卿于1940年在生庚簿中记载，落居岳池县石垭场胡家大院子胡姓入川始祖是胡顺祥，其后裔是胡忠璋、胡良珍、胡廷芳、胡启连、胡启进、胡启华、胡明才、胡明秀、胡

明刚。
二) 字派
祖传字派：应世国太顺，忠良廷启明，仁恩锡道义，福寿永长兴。1940年，将“福”字改为“高”字；2003年清明节，由胡氏家谱编委会正式定为“高寿永长兴”。同时增加“纪祖思孝敬，怀宗心有成，才智学为本，维法震乾坤。”共计四十字辈。目前，该支胡姓已繁衍至“寿”字辈。
四、纳溪县芦延乡范家坝胡氏
一) 入川始祖
据清道光二十九年(1849年)胡启昶敬书：该支胡姓自江西吉安府泰和县迁至湖广永州府零陵县，又从零陵县福田乡福田里而入川北岳池县，康熙四十七年(1708年)，泰公妻张氏偕子顺榜、顺祥再由川北岳池县迁入川南纳溪县芦延乡一甲范家坝。
二) 字派
二十字派：应世国泰顺，忠良廷启明，仁恩锡道意，福寿永长兴。目前，该支胡姓已繁衍至“寿”字辈。
三) 家谱序
常思家之有谱犹国之有史，木之有本，水之有源矣，木本水源人所固然，其何能置之身外而不过问耶？是族之不立谱，犹(萍)木之无根也，何以绍前烈而启后人耶，雍睦乎今义，启昶虚度(中年天资不敏，欲修族谱久矣，有志未遂。见余堂兄启龙公创造一序，虽世远人繁，而尊卑之号长幼之名方有考实。就此而行之不亦□□，吾基自江西泰和以至湖广永州府零陵县，又自湖广而入川北，由川北而入川南，时康熙四十七年矣，岁在戊子落业四川下南道直隶泸州属纳溪县芦延乡一甲范家坝。历代相传字辈虽列，但宗谱未存。常蒙我祖我父谨言面命不免久焉顿忘，且子孙无稽，余欲造之其心切之。斯值仲夏，第不速为创修，有去此适彼乐土之叹。今谱立之，使人人亲其亲，长其长。历世之生庚年月子妇名丁一一载明而详说之。俾后子孙一览便知字行，永无紊乱次序，终不乖章祖宗之燕翼，贻谋百世流芳不没矣。更翼后有高明后裔再加斥削。注：括号内为上马镇团山村高填谱序)五十年华，而无光扬吾族之能，唯造谱以记胡氏流源，昭示后世子孙，不至泯已身根蒂之由来耶。幸哉，是为序。
道光二十九年(已酉1849)仲夏月启昶敬书
四) 略叙胡氏根源
族谱之序前谱详矣，而有不详尽者，承虞舜之脉而封于陈国，子子孙孙历朝一贵。或身为卿相，富或比于陶朱，贱或为士为农，或居商居贾，在先朝者至今皆莫考，是岂前无传欤？抑亦后无续欤？非也，闻分祖廷伦所训，吾族由江西泰和而入湖广，永州府零陵县福田乡福田里，又壇塘里，是时螽斯揖揖，瓜瓞绵绵，人文蔚起，宗绪硕大，洵盛族矣。
因奉圣天子命，填川蜀，由湖广来川岳池县马栏沟，道里迢遥行李羁重，偶遇火灾族谱

突失，是以吾族之在前朝者无可考而知，居江西时亦无从而识，至康熙四十七年(戊子1708年)，祖妣张太君偕子顺祥顺榜，复迁下南道泸州纳溪县芦延乡一甲范家坝。
雍正六年(戊申1728年)顺玉祖与子忠宏，亦迁下南道泸州纳溪县芦延乡三甲林家嘴，厥后子孙振振，子孙绳绳，族大人繁无谱可记，未当不叹，葛谁蔽本，水莫寻源也，可概乎不可概乎？幸叔祖启龙启昶目击心伤，恐紊次序，因书入川南之高曾祖考字排名讳，更书某生何时，某死何地，某葬何山而逐一记之，以使后人知所有来，其有功于吾族者大矣。仁智不敏因启龙启昶二公所记者而详发明之，虽莫考先年根蒂，犹可为后世楷模，庶几世代子孙根深叶茂，源远流长而宗支亦固矣，岂不盛哉！
同治甲子(1864年)科试，黄宗师考取纳邑文元二名  胡仁智沐手敬书
五、纳溪县合面镇林家嘴胡氏
一) 入川始祖
据清嘉庆元年(1796年)胡启龙撰文：该支胡姓自江西吉安府泰和县迁至湖广永州府零陵县，康熙八年(1669年)胡顺玉携胡忠宏从零陵县丰乐乡谭塘里迁四川川北道顺庆府岳池县余家场(今普安镇)马栏沟沟底寺，雍正六年(1728年)胡忠宏携胡良京、胡良辅由岳池再迁入川南纳溪县芦延乡三甲林家嘴。
二) 字派
① 二十辈转宗字派：应世国泰顺，忠良廷启明，仁恩锡道意，福寿永长兴。目前，该支胡姓已繁衍至“兴”字辈。
② 后议四十字派：文显光宗祖，家祥集凤麟，琴书欣自得，禄位定联辉，乾元逢利吉，坤后遇安贞，荣华昌百代，绵延茂子孙(按：2005年2月25日族会通过此四十字不使用)。
③ 2000年代拟发二十字派：荣华绍帝绪，正义勋犹鸿，贤才登玉集，安定建济德(按：2005年2月25日族会通过此二十字不使用)。
三) 家谱序
1，胡氏家族乘原序
常思木本水源世人所固有，予亦人情，岂竟漠然而置之耶？追思往籍吾基，自江西太和以至湖广永州府零陵县，又自湖广而入川北岳池县，由川北而至川南纳溪县，历代相传，字辈虽列，宗谱未存，世代祖考难以核实，予启龙常念之，欲至楚而不从于人，有志未遂，今略叙由来，问常蒙□□□命耳，提及，予常识于心而触于怀，是以思其根而造其谱，使后嗣有所考究，宗支不得紊乱，以作子孙永远之据，世代流传不没矣。
嘉庆元年四月上浣    胡启龙谨撰
2，胡氏宗谱
闻之本深者末之茂，源远者流自长，从可知德厚开基，故瓜瓞绵绵，螽斯惊蛰，也然，则木本水源人人皆有，予等敢视前人雕谢，以为陈述既往乎，是以装成族谱，大书特书，忆我祖宗发籍江西太和，以及湖广永州府，子孙历历可数，又自湖广而入川北，且由川北而过

川南，稽其落业于纳邑芦延林家嘴者，则我祖良京公也。他年启龙欲驾言楚游踪，核使实，未获如意，然也不过未遂目睹耳，究不若宗谱世系书用哉，俾后世支派虽繁，即为耕为读，要知根本之自有，派别各远，或为贾或为商，不得紊序而无记。谋凜略序
道光甲申年二月纳邑芦延乡
胡启彦同胞侄胡明道等立
3，胡氏宗谱序一
盖闻木之长者必固其根本，欲流之远者必厚其泉源。欲族之大者必立其谱记，我族自胡公受姓妫(水名在湖南)汭(河流会合弯曲地方)呈祥，历代相传已多年历年，所以第考其世系远而难稽，子孙众多随处皆有，询其宗绪来历彼此，互异若此者，总由未能合族所致，而生其后者，忍德其散乱而不从，而统誌之，我房发籍江西吉安府所属太和县，后迁湖广永州府所属零陵县，再迁四川川东道顺庆府所属岳池县，三迁下南永宁道直隶泸州纳溪县落业，七世余。欲蹈其故里，理其绪而分支之，奈山川阻隔往返实难，今缵顺玉祖之绪，而追述之，
又从而详说之。
顺玉祖发派忠宏祖。忠宏发派良京良辅。良京发派廷宪廷举廷元。良辅无嗣。长房廷宪发派启龙启凤启麟。二房廷举发派启汾启亨。三房廷元祖发派五子，启彦启儒启贤启荣启贵。启彦发派明通明泰。启儒发派明志明道明相明仲明聪。启贤发派明富明达。启荣发派明万明用明开明德。启贵发派明远明魁。一脉流传人文蔚起。倘无谱记，必致散漫而紊宗支，且不知孰为尊尊，孰为亲亲。今略叙数语，俾后嗣之阅谱者而识祖宗之由来，辨房分之亲疏，斯不亦有裨于后生小子乎。故珥笔而为之序。
胡明相谨撰
4，胡氏宗谱序二
常号合族之道载于礼，经宗族之文垂诸于尧典，合而观之，是尊尊亲亲之理。自天子达于庶人，无贵贱一也，然则，经典所载，则天下共见。而家传有谱，则后世共知，溯我熙朝治天下，首言敦孝，次重笃宗族，此其意，无非望普天之下一道同夙，而人人亲其亲，长其长也，生其时者而不遵行其格言乎，是谱之不可修也，明矣，想我族自胡公封陈以来，虞脉源流，天潢派演，公侯巨族，世代簪缨，厥后家祥，世演子孙昌炽，贵或为卿为相，贱或为士为农，何地篾有，然而，在楚者则曰湖人，在东者则曰粤人，在豫者则曰西人，在蜀者则曰川人，是曷以故，皆由宗谱不讲，宗支紊乱，而失去一本九族之亲也，甚至无有谱记，族大人繁亲疏难分，尊卑难别，虽有大宗小宗，在前未有不自之为路人者也。况人生斯世，一人有一人之名，若不立谱，两人同一名字者有之，下名犯上讳者有之，则内而名讳不清，外而旁者不雅，有何右昭右穆之序乎，然而同宗共族之立谱，岂容缓哉，无如我房谱记，先年谱记，因由楚来蜀，登山涉水，行李羁重，族谱遗失，无所考究，是以吾族在前朝者姑不具论，第即其所知者，而详誌之。回忆我祖顺玉忠孝传家，诗书为业，发源于湖广永州府，零陵县壇塘里自康熙八年由湖入川，携忠宏祖乔迁四川川北道，顺庆府所属岳池县，余家场，马栏沟沟底寺，住居数十载，继后，忠宏祖又携良京良辅祖再迁下南道直隶泸州纳溪县，至雍正六年，始承业于芦延乡三甲地名林家嘴(即今老屋基)新创洪基，继买李家湾，君子创业垂统，良有以也。祖宗辛苦备常，后人之记忆寤寐。良京生廷亮廷举廷元，所可述者为廷元

祖耳，栉风沐雨自贻厥孙之谋，戴月披星益力燕翼于子。廷元生五房，长启彦，次启儒，三启贤，四启荣，五启贵，螽斯衍庆，经营尽善，食以时，而勤俭持家，遂忘自俸之薄，用以礼，而大启尔宇，克去奢华之蔽，不数十年制买条银九两零，出谷千余石，田连阡陌，富盖一方。如我廷元祖者，可谓光前裕后矣，继至今百有五十年，子孙振振，子孙绳绳，宗绪硕大，蕃滋此，由根之深者，叶自茂，源之远者流自长也。粹不敏，不揣固陋，聊述来由，以俟后之孝子慈孙备览，然文虽浅近，则于宗支未必无益云。
同治元年(1862)三月上已辰，十一世孙监生
胡仁粹字纯祖，号辉亭，一行沐手谨撰
四) 碑记序
从来莫为之前，虽美弗彰，莫为之后，虽盛莫传，所以创业垂统赖祖宗，而继志述事恃子孙矣，溯我胡族，凡起例难以备述，自顺玉高祖发派，肇后三楚永州府零陵县迁入川北岳池县马栏沟，至雍正六年，始南迁于泸州纳溪县，芦延乡三甲地名林家嘴，然石田黄壤，开
创备极艰难，而田微土狭，费尽无限辛苦，子继孙绳，田园渐开，勤耕苦作，衣食颇丰，迄今七世余，子孙众多，祖业幸存，历代无主，爰修祠以妥先灵，惟按时以奉祀事焉，聊表寸衷，树铭碑以志不朽，撰俚语以记前功，仰阴灵之永佑，保血食于无穷。是序

六、叙永县江门镇龙川漕青杠嘴胡氏
一) 入川始祖
据“龙川漕胡氏宗脉”介绍，吾族一世祖忠咸公，于康熙二十八年(1690年)己巳岁七月二十五日未时，在原籍湖广永州府零陵县，丰乐乡澹基里五甲地名刘郎堰，武五郎地份生长人氏。雍正四年(1727年)携室同子入川。于乾隆二十八年(1763年)癸未正月二十五日午时在今四川省下南道，叙永县直隶军粮府忠义里八甲地名青杠嘴身故。当年以双身尽室携子来川。雍正初，始至重庆川东道荣昌县，属虎桥胡家冲，命途多舛，祝融为灾。祖妣病故，以致所携之衣冠文物荡然无存矣。故忠咸公以上不得而闻。嗣而辗转流离，备常辛苦。奔波数载，始达今叙永县忠义里八甲江门峡对岸龙川槽小溪内居住，俭衣缩食，至乾隆中叶始置业于青杠嘴以为家。
二) 字派
据“龙川漕胡氏宗脉”介绍，崇万公手录吾族由楚迁蜀之小帙记：前传入川字派只记有“忠良廷启明”五字。崇万公特于“忠”字前加上“国泰顺纪序”五字，又于“明”字后续以“崇德修诗礼，嘉猷显绪清。”十字以符二十代数。由此形成：国泰顺纪序，忠良廷启明，崇德修诗礼，嘉献显绪清。后修业公又增有二十字“世代光泽远，承先福后昆，渊源开广大，富贵永长兴。” 目前，该支胡姓已繁衍至“显”字辈。
三) 家谱序
1，增谱前言(胡礼华)

“敬宗收族”是私家修谱出发点，正本清源，连疏远，序昭穆为其主要内容。子孙莫重乎知所本，本之所系莫切于谱牒，“夫祖者，吾之所以出，族者，吾之所同出，必资谱后明。
有谱斯水木本源之心存，孝友睦姻之道行，故谱者为仁，其家所作”。家谱作为详实记录本
宗族人丁繁衍兴盛变化的一种文化载体，自有文字以来就普遍受到人们的重视。同时，也是中华灿烂文化的重要组成部分，一直沿袭至今，目的就是“扬祖之德，表宗之功”，颂族人之昌盛，励族人思进取，本次增谱就是为了理清胡氏家族内部血缘与分布变迁，增强族人的大团结，并不是恢复封建家族制度。
忠咸公自雍正四年(公元1727年)入川，至“乾隆中叶”(大约公元1766年)的几十年间，历经坎坷，“披荆斩棘”，才置业于今叙永县江门镇永胜村七社青杠嘴为家。后经历世祖先艰苦创业，至今欣欣向荣，人财两旺。然家谱没有统一记载，仅据八世祖考修业公手录(民国三十年，即公元1941年)家谱各族人抄录沿用至今，而年代久远，遗漏有误。公元二00八年戊子岁夏月，余与九世堂伯诗榕公，字仲权，堂叔诗相公，堂叔诗聚公字伯超，十一世孙胡嘉远，受族人之托，共同编撰家谱，以此记之。
本次增谱仍以入川始祖忠咸公始，载及吾族以下世系生死年月日时，入川以前世系不可知晓，仍是吾族一大遗憾。若今后本宗族有志光大吾族者，可赴忠咸公当年生长地“湖广永
州府零陵县(现湖南省永州市零陵区)丰乐乡”探究其源。
本次增谱仍以八世祖修业公手录为依据，并参考族人(十一世孙胡嘉宽九三年曾有一次修谱之作)平时记录整理而成，其记叙详实，内容丰富，既保留原谱基本架构，同时对新增入谱人员男女同样记叙。由于本次增谱跨越时间较长，不少先人均己辞世，资料收集难度较大，有的根本无法收集考证，因此遗漏在所难免，望族人阅时谅之。
本次增谱，对原谱书写用农历甲子、朝代记年全部推算为公历记年，在贯名上一律以第一人称(十世孙胡礼华)直系称谓而书写，同时增加了“祭祀园地”、“国家大事参考表”，适时列出“世系发派表“，务使族人阅时一目了然。还要特别指出的是：二世伯祖考胡良定有众多后世，谱载多数“系远出”，旧谱只叙其大概，或许在今天的什么地方，还有一支与本宗同根，同源的另一支呢?有待后世查考。
本次修谱，得到吾族众多有识之士的鼎力相助，积极支持，在此表示感谢。然执笔之人知识浅薄，访问和编修时间紧促，弥漏之处，望阅者谅之，补之!
公元二00九年己丑岁清明节于江门九江新区住宅

七、筠连县双腾镇、鼓楼乡胡氏
一) 入川始祖

据川(筠连)滇(盐津)胡廷禄支派谱源调查，胡道超讲，上辈传训：廷禄远祖，祖籍湖广宝庆府。入川来到江安县玉龙乡。继后居隆昌县狮子坝。现居筠连县双腾镇新田村石坎子和鼓
楼乡桂花村黄坭坡的胡氏是胡廷禄的六世孙的后代。
二) 字派
二十字派：印世国太顺，忠良廷启明，成恩锡道正，长寿永崇兴。目前，该支胡姓已繁衍至“寿”字辈。
三) 川(筠连)滇(盐津)胡廷禄支派谱源调查
据胡道超(年过七十岁)讲：上辈传训：廷禄远祖，祖籍湖广宝庆府。入川来到江安县玉龙乡。继后，居隆昌县狮子坝。再转迁云南省拖东道昭通府镇雄州牛街下北里三甲半坡文昌宫田榜上。来时兄弟两人，一个去了云南蒙自(或孟子)。廷禄在云南奕良县牛街下区四段张家溪斯栗埂安居。遗骸亦葬在张家溪山顶杨家坳。
入川先祖本是廷禄，字派却有两个字音同形异，可能是传记的谬误，或年久互不沟通所致吧。其后裔有家谱一本，记载了廷禄以下，启，明，承、恩、锡五代人的生庚年月。其廷辈以上无文字记述。胡廷禄衍生代序，分别为启华，明鉴，承富，承贵，承玉，承泰。而今，居云南省盐津县庙坝乡黄草村的是胡承富之二房胡恩开之子胡锡荣；
云南省盐津县庙坝乡小寨村的是胡承富之长房胡恩宽之子胡锡举、胡锡光，胡锡朝、胡锡品；
四川省筠连县双腾镇新田村石坎子的是胡承玉之二房胡恩河之子胡锡文、胡锡武、胡锡
舜、胡锡申；
四川省筠连县鼓楼乡桂花村黄坭坡的是胡恩和之三房胡锡顺从石坎子迁去的；
云南省盐津县庙坝乡楠木村长方岩社的是胡恩和之四房胡锡申从石坎子迁居；
入川二百多年以来，各支系繁衍子孙众多，极需造谱梳理支脉秩序，晓以族氏之由来。明析自身之根蒂与九族之瓜葛，不昧己身。是云。
世界胡氏通谱编委会委员
筠连县姓氏学会会员
筠连县胡姓专委会会长   胡积崇  纪录
世界胡氏通谱编委会常务委员、
世界胡氏通谱编修工作四川联络处长
世界胡氏通谱四川编修工作委员主任  胡道文缩写于成都   2010年6月
八、云南省盐津县庙坝乡胡氏
一) 入川始祖
云南省盐津县庙坝乡胡氏与四川省筠连县双腾镇、鼓楼乡胡氏本是一支，其入川始祖均为胡廷禄，只是后裔分迁居住而已。现居云南省盐津县庙坝乡黄草村、小寨村和楠木村的胡氏是胡廷禄的六世孙的后代。


二) 字派
二十字派：应世国太顺，忠良廷启明，承恩锡道正，长寿永崇兴。尽管四川省筠连县双腾镇、鼓楼乡胡氏和云南省盐津县庙坝乡胡氏的入川先祖是廷禄，但两分支的字派却有两个字音同形异，可能是传记的谬误，或年久互不沟通所致吧。目前，该支胡姓已繁衍至“永”字辈。
九、重庆荣昌县胡氏
一) 入川始祖
不详
二) 字派
祖辈口传二十字派：应世国太闰，忠良成直明，仁恩希道正，富贵永从心。
十、重庆市南川区兴隆镇永富村廖家沟胡氏
胡氏籍湖广到梁山，三人各分一处，移于南川县丰里六甲地名廖家沟讨照守业嗣三子忠耀、忠贤、忠圣，令以五代众族等关于同治七年五月内顺梅坟山上古树经族众所伐同立碑记后代人等官天坝白虎嘴二处众族所培风水垭口勿得剃修砍伐以作阴阳二倘后若不尊依罚钱五千以作清明会卦扫之资后代子孙不得冀言妄说永为碑记外批白虎嘴告石为界。
一九五零年正月初一，胡恩云将原有模糊不清的序文进行整理记载。我房始祖胡太迪，系湖广人，妻唐氏生子：顺松、顺柏、顺梅、世乱入梁山后各居 一处。我祖顺梅迁南川县丰里六甲地名廖家沟讨照落业，后代分别住观天坝，白虎嘴；同治七年五月，族人商议在顺梅祖坟前主碑一块因年久碑残，无法辨认，又于二零零二年正月初一胡世钧自费在顺梅祖坟前新立碑一块，以记其事，二00八年由胡世钧、胡恩泽负责，对本房新增人口纳入谱书，完成了本房续谱大业。
十一、贵州省遵义市余庆县龙家镇光辉村龙华寺胡氏

               组长：胡恩学 胡恩权 胡仕宇 胡仕国

字派：
应世国太顺  忠良廷启明  承恩仕道俊  常定永从兴

2010年8月7日至9日，胡恩学、胡恩权、胡仕宇和胡仕国四人驾车爬山涉水，亲临重庆市南川区兴隆镇廖家沟盘根问祖。得知：我房祖籍由顺梅等三人从湖广到梁山后各分一处，顺梅祖先移于南川县丰里六甲地名廖家沟讨照守业，生子三人忠耀忠贤忠圣。忠圣一人成家，生子八人。八子均已成家守业，因时事动乱，八子资料查实不齐，只知一二三四五兄各奔东西，不知去向；六七八弟留守廖家沟。八弟胡良升生有四子廷训廷注廷试廷谦，廷试生子一人启恕，启恕生子五人明千明礼明伦明谦明义，其余四人无从查实，明义老祖十二岁时跟随正动身入黔的徐氏乔氏两人来到贵州省遵义市余庆县龙家坝水巷子帮地方财主陈武美家打工度日。历经三载，勤劳奋发，人皆称之年青有为，后经好人搭桥，被家住场背后的罗某家招婿结缘与罗氏之女成家至此，历经艰辛终于有了栖息之所。后生五男二女。
家谱查正属实，今整理成文，有章可循，恐后紊乱，以传后世。


十二、湖南永州江华白芒营胡氏
此支胡氏是从江西搬迁到湖南的，始迁祖胡廷英，廷英之孙胡明耀，胡明远。胡明远后迁居广西省桂林市恭城县。
字辈：应世国太顺，忠良廷启民。承希恩道正，长寿永从兴。

十三、广西省桂林市恭城县胡氏
此支胡氏是从江西搬迁到湖南的，始迁祖胡廷英，廷英之孙胡明耀，胡明远。胡明远后迁居广西省桂林市恭城县居住。现有200多人口。
字辈：应世国太顺，忠良廷启民。承希恩道正，长寿永从兴。

胡姓同派字辈对比表
序号    支派现住地    字辈情况
1    渠县、广安、蓬安十乡镇    应世国太顺，忠良廷启明，承恩希道振，常盛永重兴。
2    仪陇县檬垭乡猫儿山    应世国太顺，忠良廷启明，承恩希道义，福寿永崇新。
3    岳池县石垭镇胡家大院子    应世国泰顺，忠良廷启明，仁恩锡道义，福寿永长兴。
4    纳溪县合面镇林家嘴    应世国太顺，忠良廷启明，仁恩锡道意，福寿永长兴。
5    纳溪县芦延乡范家坝    应世国泰顺，忠良廷启明，仁恩锡道意，福寿永长兴。
6    叙永县江门镇青杠嘴    国泰顺纪序，忠良廷启明，崇德修诗礼，嘉猷显绪清。
7    筠连县双腾镇、鼓楼乡    印世国太顺，忠良廷启明，成恩锡道正，长寿永崇兴。
8    云南省盐津县庙坝乡    应世国太顺，忠良廷启明，承恩锡道正，长寿永崇兴。
9    重庆荣昌县(口传)    应世国太闰，忠良成直明，仁恩希道正，富贵永从心。
10    重庆南川廖家沟    应世国太顺，忠良廷启明。承恩仕道俊，常定永从兴。

11    贵州余庆龙华寺    应世国太顺，忠良廷启明。承恩仕道俊，常定永从兴。

12    湖南永州江华白芒营    应世国太顺，忠良廷启民。承希恩道正，长寿永从兴。
13    广西省桂林市恭城县    应世国太顺，忠良廷启民。承希恩道正，长寿永从兴。
备注：渠县、广安、蓬安十乡镇系指达州市渠县中滩乡、有庆镇、宝城乡、观龙乡，广安市广安区花桥镇、蒲莲乡，南充市蓬安县罗家镇、南燕乡、福德镇、新河乡。

江西太和可能是一个元末明初人口迁徙的中转站，我祖也是元末明初从太和迁出。

没有看见对四川彭州胡姓出现呢  

     江西吉安府太和县鹅掌大丘很可能是一个元末明初人口迁徙的中转站，我家族谱记载有：江西粤稽吾祖籍贯豫章，自江西吉府太和县鹅掌大丘启根。发派甲一郎、丙三郎、癸七郎。明洪武年间由江西迁移南楚，其于府与具也，永州府零胶县，其于里与乡也，名山里二甲孝悌乡，后山有潇湘观，地名大土罡士奢托化塘屋基，乾山巽向立户，胡通富承粮为基为业，惟耕惟读，八九代矣。至清明兵变，四川荒寥，大清康熙三十六七年间壬午癸未招民填实，我等一族陆续人蜀至四川东道重庆府合州，明月里二甲地名.......字辈：正大登三子 宏开永绍芳 祈天生忠良 惟善安仁义 悠久曰祯祥。（光绪八年后字派改为：正大登三子 宏开永绍芳 宏开永绍芳 维仁安礼义 本善启忠良）相同字辈可以联系我，手机13883500414，微信号y100y200，