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岳西汪胡氏宗祠庆典 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2017-04-04
— 本帖被 南山 从 长汀朱紫胡氏 移动到本区(2023-06-02) —
    4月2日,汪胡氏宗祠庆典在河图镇红二十八军重建会议旧址—汪胡氏宗祠举行,共吸引1000多名来自岳西各乡镇及陕西、湖北、山西等省内外汪胡氏宗亲参加庆典。    此次活动举办,河图镇政府充分发挥自身职能,前期多次召集庆典组委会相关负责人,对庆典举行中交通、维稳、森林防火、食品安全等等问题进行商讨,对活动方案严格审批,全面落实各项安全防范措施。并积极引导庆典传承红色文化,弘扬传统美德,培育良好家风,宣传移风易俗。    2日清晨,镇政府相关负责同志率派出所、五中队、周边村村委等到场指导协助。庆典现场,车辆进出停泊井然有序,秩序稳定和谐,无安全事故发生,宗族代表现身说法,讲述红色历史,缅怀革命先烈,传承红色基因,庆典最终取得圆满成功。





★安徽胡氏宗亲网
 http://www.ahhszqw.com

只看该作者 1 发表于: 2017-04-13
【深度报道】

汪胡氏春季大祭暨《颍华堂》修缮竣工庆典大会现场报道

      201742清晨,在这春和景明,鲜花盛开的季节,在这缅怀先贤,祭祀祖宗的清明时节。我们怀着激动的心情欢聚在凉亭坳-----汪胡氏宗祠门前的广场上。七时许各式车辆井条有序的缓缓驶入祠堂周边,依次的停靠在路边。在这里隆重举行(2017)丁酉年春季祭拜先祖仪式暨汪胡氏宗祠修缮竣工庆典大会。
    鲜艳夺目的大红条幅:隆重庆祝汪胡氏宗祠修缮竣工庆典。整个场景一片欢腾,彩旗飘扬。这突现了我族人丁兴旺发达、枝繁叶茂。祠堂侧门前由组委会安排的几位宗亲正在收纳登记各地前来参加庆典的贤志们的慷慨解囊为家族事业捐款,极力相助,这充分的表现出我族子孙们在先祖的保佑下个个都得以繁荣昌盛,也突现出宗亲们非常重视家族事业和宗族文化的发展,再次的承继祖德。
    步入祠堂前厅一眼就能看到汪从周老先生墨宝------汪氏家训,这充分说明了我族有着良好的家风和对下一代有着优良的传统教育及影响力。后堂正中上方悬挂着“颍华堂”三个金黄色大字匾额,往下既是越国公汪华的画像,再下供台上依次供着一世祖少莲祖及至五世祖的牌位。祠堂的中柱上张贴着是由八十四岁高齡的时任国家技术監督局書記汪斌(汪从焱)老先生撰作并专程送来(捐资2000圆)的对联:山環玉堂岭栖云;水绕仙祠清濯鶴,这也说明了他老人家尽职尽责为国家作贡献之余也时常想念着宗祠事业。八点整,盛大的祭祖仪式在鸣炮奏乐中正式开始,司仪就位、上香、焚纸钱、行三叩首礼、颂祭词,随后由老族长汪成均和筹委会主任汪时宏缓步前往上坛众厅面朝神位奉香祭拜行叩拜礼,各支房众宗亲列队有序的也缓步入祠上香祭拜祖先,祈祷先祖永保我族子孙繁荣昌盛,人丁兴旺,蒸蒸日上。
    九点三十分左右,宗祠修缮竣工大会在祠堂门外的广场上由汪友生先生主持下宣布开始,并作主持词,我汪胡氏宗祠始筹建于雍正元年(1723),于雍正七年竣工既命名为《颍华堂》,距今已有近300年历史。在这过程中经过了历史的洗礼和人为的摧毁,但我族的先人不屈不饶和宗亲们的自强不息的精神也做了过多次修缮和复建。在这期间也扮演过多次对社会做出巨大贡献的角色,如:诊所、学校、粮站、店铺等。尤其在1934年除夕夜,中国工农红军第28军重建会议在《颍华堂》召开,故被国家列为革命旧址,也被安徽省政府批准为“省级文物保护单位”。
    此次大会共吸引了汪胡氏后裔分布在陕西、山西、湖北以及我省的六安、金寨、霍山、霍邱等地的宗亲参加庆典。此次活动的举办,河图镇政府充分的发挥了自身职能,多次召集庆典组委会负责人,对庆典中交通、维稳、防火、食品安全等问题进行了商讨和部署并积极引导庆典传承红色文化、弘扬革命先烈奋勇抗战精神、继承传统美德、培养良好家风、宣传移风易俗。
    出席本次大会特邀贵宾有:汪华研究会汪庆丰先生,汪长富先生;胡氏宗亲网胡朝晖先生;安徽省宗亲会汪茂林先生,汪士军秘书长;安庆市宗亲会汪保利秘书长,汪文安副会长;岳西县宗亲会汪泽高会长,汪正节秘书长等一行并安排在会场前排就座。出席本次活动的还有:湖北省英山县胡氏宗亲会胡维铭会长一行14人;冶溪胡氏宗亲胡炳阳先生一行17人,并送来锦旗2面,匾2块,和向大会先后致贺词以表祝贺。陕西宗亲一行4人不惜千里也来到现场和150余人寻亲宗亲的陕西、湖北麻城等代表返乡祝贺;出席大会的还有九十四岁高寿的前任老族长汪晓春老先生。到场的参加祭拜和庆典共有1500余人。
    大会首先由组委会主任汪时宏先生致欢迎词,欢迎出席本次大会的授邀贵宾和前来参加活动的各地宗亲代表,随后由族长汪成均老先生介绍我族“汪胡氏宗族”的发展及本次祠堂修缮的整个过程向各位与会代表作了详细的阐述。本次祠堂的修缮以汪成均、汪庆龙、汪时宏、汪时勇、汪友生、汪小赤、汪维春、汪光明、汪江林、汪从学、汪维孝等人不辞辛苦的共同努力下,得以国家和各级政府重视、拨款及我族的各位宗亲们的大力相助下,使其宗祠雄姿再起,旧貌焕然一新。本次修缮本着修旧如旧的原则,对屋面、墙面和内部的部分装饰和雕刻都作了修建和恢复。本次宗祠修缮竣工后,占地面积3000多平方米,建筑面积1499.5平方米,为凝聚族人、振兴家族、永继辉煌,特安排了本次活动。
    如今乃国泰民安、华夏复兴之际,我们相聚在庄严肃穆的宗祠面前、在我们膜拜敬仰的祖宗面前,我们要互敬互爱、相互团结、坦诚相对、宗亲之间极力相助,让我们汪胡氏宗族久远渊源,再展兴宗旺族的宏图大业。汪胡氏宗族相传已有600多年历史,四十四世汪华(越国公)---爽公----七十一世寿四公----成一公次子道兴公-----七十四世少莲祖自江西迁入安庆后转太湖(今岳西县),其子汝芳系甥承舅嗣,始成“汪胡氏(罗胡汪)”,后人丁兴旺,约30000多人丁遍布全国各地,我们一脉相传、风骨流长、精英辈出、人才济济,是当今乃今后,当之无愧的名门望族。让我们共同用心燃香,感念祖功祖德,一脉宏隆,百世辉煌。
    临近上午十一时,大会在汪友生先生热情洋溢的主持下,在以汪时宏为组委会主任;汪成均为副主任;汪维春、汪维孝、汪友生、汪庆龙、汪江林、汪从学、汪小赤、汪光明、汪时来、汪时勇等为组委会委员的反复运量和精心的策划、周密的安排以及众宗亲的大力宣灌与协助下,得以竣工典礼的圆满结束。再次的感谢各位贵宾的莅临,也感谢党和政府的重视和各位宗亲的参与,支持与配合。谢谢大家!

                 颍华堂组委会
                             2017年4月2日
★安徽胡氏宗亲网
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只看该作者 2 发表于: 2021-02-18
由蓝改姓胡
明洪武朝大将、太子大傅,凉国公蓝玉居功自傲,不服明太祖朱元璋惩戒,锦衣卫指挥蒋瓛诬告蓝玉谋反,蓝玉被杀,并夷三族,其“同党”被“族诛者近万五千人”,史称“蓝玉案”,为明初两大冤案之一。蓝玉有三位夫人:牧氏、孔氏、胡氏,牧夫人生一子名蓝春,孔夫人一子名蓝斌,而胡夫人则未有子女。据繁昌县磕里村老人胡广东说,蓝玉案中,牧、孔二夫人都遇害,胡夫人则带着蓝玉的两个儿子逃了出来,最终定居于今天安徽省繁昌县新港镇磕里村(大磕山村大屋基),保住了蓝玉一脉,二人随胡夫人姓胡,改为胡姓,其后生儿育女也都随着姓胡,不再改回蓝姓。
按照《明史·太祖本纪》《蓝玉传》,蓝玉案自二月告发,到“定罪”、“伏诛”、株连“同党”,总共仅十天左右时间、又五天后,朱元璋颁发《逆臣录》,宣布胡(胡惟庸)党、蓝(蓝玉)党的“谋逆大罪”,并昭告天下。至当年九月,才下诏:“蓝贼为乱,谋泄,族诛者万五千人,自今胡(胡惟庸)党、蓝(蓝玉)党概不问。”虽然有此诏令,但是繁昌蓝氏没有改回本姓,只是留下一条规矩载于墓碑:“生姓胡,死姓蓝”。这一规矩世代相沿,至今不变。
繁昌县克里村是一个有600多年历史的村庄,全村有1500多人系胡姓家族。克里村73岁的老人胡自应说,根据族谱记载,胡姓家族是明朝开国功臣蓝玉的后人。

只看该作者 3 发表于: 2021-02-18

4、关于胡改汪姓
岳西县河图镇凉亭坳有一支胡改汪姓支系,这一支係华林胡氏西山楼下支梓公之后(华林胡氏第九世祖)。
汪氏上接汪华公华公在唐太宗(公元628年)封为越国公。越国公生九子:建、灿、达、广、逊、逵、爽、俊、献。爽公之后第二十七代孙成一公居江西)生三子:生、兴、绶。生迁安徽桐城;兴公居安庆后转迁安徽太湖北乡湖家(即今岳西县冶溪迁怀宁张家咀后裔散至潜邑汪家畈。
  兴安徽太湖胡家(即今岳西白帽生二子一女,数年后,兴公只携长子仲莲回鄱阳,次子少莲公乃居住太湖,后迁至今址:岳西县河图镇凉亭坳,逐为汪氏在此处始祖;女太邑(即今岳西冶溪)胡明四为妻(字荣诰华林胡氏第十二,少莲公生一子,三岁时在姑父胡明四家做客,因玩耍失落于塘中淹死,汪少连无嗣续后,胡明四逐将自己次子道芳改为汝芳,甥成舅嗣,其后裔以为忘本不忠,弃嗣不义就定为汪胡氏,汝芳即汪胡氏罗胡汪)之始祖。汝芳生六子:道橙、道清、道殷、道俊、道伦、道伶。道殷外迁舒城后再迁至合肥,后为胡汪氏。
    莲公携汝芳迁至今岳西县河图镇凉亭坳居住,繁衍生息已二十余代,人丁兴旺,至今已有一万余人,大部分居于凉亭坳一带,还有外迁至安徽岳西县城六安金寨合肥安庆霍山、霍邱湖北英山陕西(十几个县都有分布贵州山西、浙江港台等地。且于清雍正七年修建了汪胡氏宗祠,几经战火,几次重修,解放后,因其是红二十八军重建会议旧址地而被列为安徽省级文物保护单位,迄今保存完整。汪胡氏产生后,于咸丰壬子年(1852)四修宗谱时,已同湖北英山县胡公彦一(梓公华林胡氏第九世祖,令赟公后裔仁芳房和仁绶房(今岳西冶溪)两支胡氏宗亲同修宗谱共派至今已一百多年历史。本届也参与了世界胡氏通谱》大联修。
罗胡汪虽然由胡改为汪姓,但后人始终不忘根在胡家,后代对汪、胡两姓先祖同时祭祀
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