胡横江公 曾朝节著
余友格齋盧君思道，素受業胡橫江公，公捐館舍久矣。思公之遺教不能忘，自為述以書遺余，京師乞为公传。余童子時，一再見公。長，乃知學己不及叩請，盧君篤學人也。其於公甚深，餘乃采綴其大合于所聞，庶幾不謬誣焉。公諱秉觀，字尚賓，行貴三十一，別號橫江，世居桂陽州下鄉石燕坊。父鯨甫，母邝氏，正德壬辰正月二日生公，公質敏慧，幼為舉子業，遊州庠。嘉靖丁酉，負笈道州，從周合川公學，合川公曰：吾亦將往求師。公曰：師己登科，複何師乎。曰：吾求師非舉業，求以學聖人也，去此六千里，子能俱耶。問為誰。曰：泰州王心齋先生。具告以先生之學。公欣然曰：吾將歸，稟於親，束裝往從，抵安豐里。合川公以公見先生，先主喜其有志。逾月，公闻先生之教，日有领悟，先生与語不倦，公亦遂忘歲月。既三年，告歸省。先生贈之詩，所稱許期望一時，及門之士末嘗有焉。將行，而鎮江有欲迎致先生者，先生即命公以其便代往，寓東霞寺中，三月，闡發先生之學，多所感奮，陳竹溪諸君作卷送之，時庚子二月也。歸一年，而先生訃至，為心喪，每以不獲再詣安豐為恨，歸，既罷去其業，至是愈以倡學自任方鄉，居日與里族談學，里人環渚而聽，歌聲常徹四野，維時湖以南，素不知有學，公崛興風動遐迩。吾武邑彭健堂顯卿首教然住師事之，遂以转告同黨有志之士，皆相繼執北面禮，及公來遊，邑中從者彌眾，王君立齋有“我欲終身橫江子”之句，大司馬凝齋劉公，時未第，顧以信慕公，父一溪翁訶止其行，則日與彭君過從，私所論議，獨有契也。其後劉公雅談名理，有声缙紳問本之，則公倡雲公造沈邃而智開朗妙得章句之外，所与同志語，竟日乃莫不嘆服曰：自吾見先生，始得闻之其教，人惟自體驗身心，初不規貴人過失，或不得己。但曰：某不用功，如用功則自無差失矣。有問功夫者，每於坐定時，指點喜怒哀樂。未發之中體，乃示以慎獨之功，聞者咸見意趣，莫不樂學。公別築一室，便生業，以給來學。門人滇中李明著謂為小人之事，公曰：得諸友來共明此道，使善人益多雖躬耕亦為天下養，賢固無愛於吾力也。所著有《立志盟》，《省道說》《了心說》，惟以明學旨，不慚為工。別駕王劈泉公造請其門，洽旬而後去，月崖李公平大槁洞寇谘於公，卒以收捷州，守蒋可齋公特加延禮，迎宿於署中，萬公守素則為題“楚南獨秀”匾贈之。癸亥以疾終正寢，將屬纊。盧君進曰：先生弃弟子住何處也，先生涵養有年，心體今若。何公曰：我此心明明白白。再问生死，證驗曰：無今亦只有此心。初，盧君之徙公學也，嘗問打叠此心潔淨似亦無用。公曰：陽明先主雲，只因此子還嫌少，空句支離過一生，又誦程子語：雲一物不該非中也。一事不為非中也。忽不覺言下有省，盧君歸，久不至，即以書召之，曰：吾欲尔來，岂欲有弟子耶，尔以我为師，我亦如有師矣。同堂共室，積歲累月，相觀砥礪，久而功夫熟，庶幾有成聖人之学，豈容影響湊泊乎。及論身方心圓，心方身圓，類精思寞解之語，微盧君亦孰能抽其緒，發其藏哉。公配李氏，有賢行，子三：天一、天然、天德。傳主在著公之學，他固不得偹載爾。
