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关于闽楚(衡湘)胡氏谱牒文献中部分史实问题的探讨----胡秀华 [复制链接]

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只看该作者 10 发表于: 2022-01-25
第九章  厘清衡湘谱前三代,还原史实真相


(承前页)


(三)胡大经
胡大经(1142?),约生于宋高宗绍兴十二年(1142)胡宁长子?但至今未见有文献记载。绍兴十三年(1143),朝廷令胡宁赴京师试馆职,除敕令所删定官。时年,尚只有两岁左右的胡大经,只有随父母赴京师临安(今浙江杭州)。胡宁自此步入长达十五、六年之久的官宦之路,累官至祠部员郎、太常丞、知澧州等。胡大经或许未再回湘潭、衡山老家省亲?故其人生简略,胡宏后裔在编修衡湘谱时对胡大经公只字未提。
据江西舍溪胡氏谱载,舍溪胡氏是为大经公后裔孙,还有江苏睢宁胡氏等。可信!依谱说。


(四)胡大常
胡大常(1149?),又名太常,生于京师,胡宁季子(一说次子)。以父荫补官,历官江西吉州安福县县令等职。宋孝宗乾道初,胡大常与彭龟年曾求学岳麓书院,是为同窗好友,同为张门人。彭龟年(1142—1206),宋代官员,著名学者。乾道五年(1169)登进士第,历官吉州安福县丞筹。累官知江陵府湖北安抚使,迁吏部侍郎兼侍读。作为胡大常的好友,后世编辑的《全宋文》中,有彭龟年撰写《安福县令胡太常》等文章。


胡大常的后世裔孙,应多在今江西吉安市等地。


(五)胡大壮
胡大壮(1144—1241),谱名常,胡宏次子,生卒年依谱说,其知名度与历史影响,笔者在本稿第八章中已述。


今湘潭、大衡山胡氏多为胡大壮(常)公之后世裔孙;还有株州醴陵市,江苏澄江、沐涟、湖北等地胡氏有其后世裔孙。


(六)胡大时
胡大时(1148—?),谱名常惺,胡宏季子、张女婿。谱载,常惺公生于宋高宗绍兴二十七年(1157),有误!因胡宏卒于绍兴三十一年(1161),若依谱说,此时的大壮(常惺)才只有四岁,胡宏病危时,托门人张栽培教育只有四岁的大时,应不可信?宋孝宗乾道三年(1167),朱张会讲岳麓书院时,若胡大时此时尚只有十岁,怎能成为主要学子之一?


宋高宗绍兴十七年(1147),胡宏原配夫人唐氏病逝。胡宏继娶夫人何氏,也即大时生母,何氏是在唐氏去世之前已娶?还是唐氏去世之后继娶?尚不得而知?就当后娶吧。大时或出生于绍兴十八年(1148)前后?胡宏逝世时,胡大时应在十四岁左右?胡宏弥留之际,托张抚育教养尚只有14岁左右的大时是可信的。时年张二十九岁,张长女应在八、九岁上下,少于大时五岁左右。胡大时长成后,娶张长女为妻,双方年龄相符。朱张乾道三年长沙岳麓书院会讲时,张35岁,朱熹38岁,胡大时已是弱冠之年,自然是岳麓书院主要学子之一。


仕之后,胡大时是为湖湘学派的主要领导骨干成员之一;此时胡大时在岳麓书院除讲学教授生徒外,将先父五峰公诗文著述编辑成《五峰先生诗文全集》。并于宋孝宗淳熙二年(1175)冬,呈恩师、岳父张为之序。时张在知静江府(今广西桂林市)经略安抚使任上,主政广南西路(省)。淳熙三年(1176)正月初一日,张为恩师胡宏《五峰先生诗文全集》作序。胡宏诗文能得以付梓面世,胡大时功不可没。诗文全集亦即1987年中华书局出版社出版的理学众书《胡宏集》。


宋孝宗淳熙七年(1180),张卒于知江陵府、湖北经略安抚使任上,英年四十八岁。张逝世后,胡大时是为湖湘学派岳麓书院主要领袖人物之一。


宋宁宗嘉定三年(1210),闽人郑肇之持节湖湘,求先贤遗著,时年六十三岁的胡大时将珍藏五十余年,先伯父胡寅的《斐然集》书稿呈上。由是,郑肇之在湘中(长沙)将《斐然集》刊刻面世。是年八月,宋宁宗朝大臣礼部尚书章颖为胡寅《斐然集》撰《序》。先伯父胡寅《斐然集》能得以行世传承,胡大时功莫大焉!


胡大时,派开金竹园(今衡南县城)胡氏。今湖南衡南、常宁、衡阳县,贵州、云南等省均有胡大时(常惺)公的后世裔孙。


(七)胡大本
胡大本(1143?)谱载,胡宁次子常憬,号大本,那么胡宏长(抚)子常恺又是哪一位字辈先公?笔者认为:常憬、常恺二公不是两个人,而是一个人?或许就是胡大本?《湘潭县志》等文献载:胡大本,茆堂次子,大本学于叔父宏,又师从张……大本乐道不求仕,以隐居终其身。这是说,胡宁因官居京师,又在地方供职。大本学于叔父宏,又不求仕进,故未以父胡宁之恩荫补官。毕生传承家学,是为湖湘学派的主要骨干成员之一。


胡大本与胡大壮年岁差不多?或许月份,大本比大壮大?又因大本与大壮、大时皆为岳麓书院知名学子和讲师,虽不为同父母所生,但情同手足。且胡宁居官在外十五年以上,胡大本年幼时,得胡宏夫人何氏抚育带养,或记于胡宏名下是有可能的?


据不完全统计,今衡阳、湘潭两地胡安国之后世裔孙约数十万?谱载,拗柴胡氏为致堂公胡寅之后;其他数十余支胡氏皆为五峰公胡宏之后。故胡宏在海内外后世裔孙寻根问祖在湖南湘潭、衡阳(大衡山)和衡南金竹园。胡大本(常憬、常恺)的后世裔孙,既是五峰公胡宏的后世裔孙,又是茆堂公胡宁的后世裔孙,寻根问祖也在湖南湘潭与衡阳(衡南县泉湖)两地。

综上述,安国公、寅公之上寻根问祖在闽之崇安,依崇安谱。安国的后世裔孙寻根问祖在湖南湘潭碧泉和南岳衡山,依衡湘谱。至于桂东、常宁、汝城胡氏有数万族众,谱载为胡宏在桂东讲学时生子文光公的后世裔孙。依谱说。


114412749@qq.com

只看该作者 11 发表于: 2022-01-28
编  后  语


谱牒文化是本宗族、家族文化传承之根本。吾族宋代留下的最珍贵的谱牒文献资料:《宣义胡公墓志铭》《先公行状》《崇安谱》《衡湘谱》等,皆出自游酢、胡安国、胡寅、胡宪、胡大壮等先哲、先贤、先公之手笔。堪称谱牒文献之范本,意义深远。


一、不攀授、不挂靠
《宣义胡公墓志铭》文曰:“其先江南人也,唐末避地于建州崇安之籍溪。”《先公行状》言:“五世祖主簿公,五代中至建州之鹅子锋下,钓鱼自晦,人莫知所从来?后世相传云,本江南人也。”《衡湘胡氏谱》说:“衡湘何以有胡氏也,吾族系出闽之崇安。”


宋代先哲、先贤们留给后世的珍贵文献资料,就世系上溯而言,不攀授,不挂靠。崇安胡氏只记始迁祖,五代中期至建州之鹅子峰下的钓鱼翁,再没有往上攀援与挂靠;衡湘胡氏只谈始迁祖胡安国,系出闽之崇安。然现在我们看到的全国诸多胡氏族谱,他们把胡公满之父阏(遏)父,奉为中华胡姓第一世祖,尊胡公满为二世祖。殊不知,西周时,周武王封帝舜之后世裔孙妫满于陈(今河南淮阳),建立陈国。妫满卒后,谥曰胡公;史称陈胡公满,又曰胡公满。其后子孙有以国名陈为姓,有以先祖谥号“胡”为氏。所以说胡公满才是中华胡姓第一世祖。


自胡公满以降,诸多胡氏谱牒文献将胡安国奉为六十四祖。但从胡安国向上溯,却又找不到崇安胡氏世系与先祖人物名录记载。而记载的,安国公以上个个都是官员大臣。比如江苏谱说:胡安国公的父亲是胡宗愈,宋哲宗朝的礼部尚书,又迁吏部尚书。殊不知,古代的六部尚书,特别是吏部尚书,可是副宰相之职哦!相当于当代副国级。这是说胡安国的父亲比胡安国的官还大。这谱可信吗?这个无乱挂靠,宋代没有,应始于明代?明朝年间修谱盛行,于是就有一批谱匠为全国具有较大影响力的姓氏,杜撰编造世系源流,胡姓就是其一。


据《宋史》载,胡宗愈确有其人。胡宗愈(1029—1094),北宋神宗、哲宗朝大臣,累官至礼部尚书,迁吏部尚书。胡宗愈的父亲胡宿,北宋仁宗、英宗朝大臣,历官枢密副使,知杭州,晋太子少师。卒,赠太子大傅,谥曰文恭。胡宗愈晚年曾与胡安国同朝为官。但胡宗愈是江苏常州人,而胡安国是闽之崇安人,胡宗愈与胡安国不是父子关系。


当下,我们读到的全国诸多胡氏谱,且晚宋以前上代世系源流基本上是一个模式,谱序为唐初名臣魏徵,南宋著名学者朱熹,抗元名臣文天祥等名人志士所撰。然朱熹、文天祥所撰写的胡氏上代世系源流,对崇安胡氏历代先祖人物只字未提,却突然又冒出了胡安国、胡寅、胡宏父子。此无乱编造挂靠的上代世系源流,无任何史实文献可以佐证。这是因为自西周至北宋初,凡2000余年,民间根本没有修谱。所以说,宋代以前的胡姓上代世系源流,乃明清谱匠所杜撰的,不可信!不可考!也不要去考。


二、不造假、不溢美
崇安胡氏始迁祖钓鱼翁胡夔,曾为五代十国·南唐(937—975)时某县主簿,或许有进士、举人功名?自钓鱼翁以降至胡安国父辈,凡六代没有进士功名者,没有一个出仕做官的。故游酢《宣义胡公墓志铭》文曰:“其先率德不耀。”胡宪创修《崇安胡氏谱》亦云:“吾自上世以来……虽在布衣,处闾阎。”这是说,崇安胡氏自始迁祖钓鱼翁以降,其族人皆为布衣,守耕读本分;处闾阎,居住与普通平民百姓一样。


宋哲宗绍圣四年(1097),胡安国进士及第。殿试时,宋哲宗赵熙亲撰胡安国为进士甲科第三名,是为探花。这是自钓鱼翁胡夔始迁崇安籍溪180余年来,第一位科举入仕的政治名星,是崇安胡氏莫大的荣光。其后,胡安国长子胡寅、从子胡宪享有进士功名,并出仕为官。


综上述,闽之崇安胡氏始迁祖是钓鱼翁胡䕫,而不是胡谔。胡䕫是为崇安胡氏第一世祖。胡䕫之上的世系源流乃明代谱匠杜撰,造假,不可信!


荆楚胡氏,衡湘胡氏系出福建崇安胡氏,胡安国为始迁祖。胡安国的父亲为胡渊,胡渊虽有饱学之才,然也一介布衣,胡渊迁湖北荆门之后,“以子通籍”,恩享宣义郎。胡渊卒后归葬湖北荆门。今崇安渊公墓应为衣冠冢?因胡寅兄弟生前没有将祖父母遗骸迁葬崇安。


胡安国逝世后,胡寅兄弟曾想将先父灵柩迁湖北荆门或崇安籍溪里归葬?时因路途遥远,耗资太大,故此事未果。“但荆、闽远阻,势难归葬。”(见胡寅《斐然集·寄赵秦二相》卷十八第356~357页)


胡安国上代世系依崇安谱,胡安国的父亲为胡渊。而不是北宋哲宗朝礼部尚书、吏部尚书胡宗愈。


安国公与寅公的上代世系寻根问祖依崇安谱。之后的依始迁祖。


今身居海内外安国公的后世裔孙各分支,自安国以降前三至六代,寻根问祖依衡湘谱。之后的依各分支的始迁祖。


以上乃本人历时数年研习宋代闽楚(衡湘)胡氏谱之心得,但愿能为胡文定安国公后世裔孙续修谱时,还原史实真相,有所帮助与参考。不妥之处,请指正!

胡秀华于雁城

2021年12月


"探讨”暂搁笔。感恩各位宗亲与学者关注厚爱

在此提前️各位新春快乐!虎年吉祥!

胡秀华





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