花之魂
(2004-04-12 22:25:22)
在花乡沭阳县的周圈村，有一棵历经200年风雨的古柏，如今已成为名副其实的花王。这棵被当地姓胡的一位文人命名为卧牛望月的花王，多年来以卧牛望月般接受朝拜的姿势，自得地领受着远道而来者的惊羡。但是，当我今天再一次来到她的身边，我终于发现她已苍老不堪，不禁感慨万千。
据传说，这棵花王来自于皇宫。当年，周圈人胡简敬勤学苦熬，当上了翰林院侍读，花王即为当时的康熙皇帝所赐，并被胡简敬不远千里送回故里，以图光耀门庭，福荫子孙。尽管后来胡简敬在朝廷获罪，被发配到河南种地，但养花弄草的传统还是保留了下来。冬去春来，花落雪飘，历经时事变迁，这里胡氏的后辈从未停止过养花传家兴业的梦想。战乱年代，他们总要拼上身家性命保护花王，收藏好花种和花苗；战乱一过，他们又会重振旗鼓，在土地上种植花草。沭河沿岸，花乡内外，流传着胡姓人物呵护花木、传承花魂的诸多故事。
时光流转到二十世纪末，经过岁月的洗礼，文化的演变，胡姓的门族观念逐渐得到了改变。胡姓开始把祖辈传给他们的种植花木的技艺，向附近的乡亲传播。短短的几年间，周圈邻近的几个乡村，都因发展花木而致富，并从而改变了沿袭多年的生活轨迹。200年前的花魂，如今终于开始惠及除了胡姓以外的人们。但是，在面对花王的问题上，却又表现了胡姓一族的复杂情感，也从另一个角度诠释了文化取舍的艰难。那年，北京某著名的文化机构出巨资前来购买花王，胡姓支部书记紧急召集族人商量，结果却是无一人同意卖出。笔者不止一次听到人们对这一事件的评说，他们中有人说这是胡姓的迂腐，然而，我却认为这是优良传统文化在物质年代的一次胜利。
不过，在花王的归属问题上，周圈的胡姓思维又表现了在新时代的另一面目。在以往的很多岁月里，这棵花王都是被供奉在胡姓的族长家中，后来由于年深月久，花王年岁已高，已不适宜四处搬动了。花王被根植于土地之中，在胡家祠堂落了户，后来，祠堂改建成了以胡姓为望门大族的村民委员会所在地。实行土地承包后，胡姓又整体包下了村民委员会院内的花木，并被命名为胡家花园，花木的修剪和培植由胡姓族人轮流负责料理。但好景不长，由于责任不明，管理不善，园内的花木日渐衰败，花王也日显憔悴。胡姓族人许多人忧心忡忡，却又无计可施，花王的命运面临着又一次的痛苦转折。但大家的心思有一点是一致的：绝不能让花王的生命在他们这一代断送和陨落。前几年的一天，胡姓的一名李姓内侄提出要承包胡家花园，并得到了胡姓的一致同意。花王总算有了新的归宿。
如今，花王依然卧牛望月般地雄踞在并未改名的胡家花园里。胡姓一族的培植花木技艺依然技盖群芳，而在周圈的所在的沭阳县，由于该村的技艺传授，影响带动，终于使一个县都有了花乡的美誉。花乡从周圈开始，由村而乡而县，花王的恩泽已越来越广。而花王，这时成了真正意义上的景观。面对她的龙钟老态，我们会感叹岁月沧桑；而放眼花乡的繁荣景象，我们却无法掩饰我们的喜悦心情。
忘记历史，就意味着背叛。因此，我们祝愿花乡更加繁华似锦，也祝愿花王长驻人间。哪怕仅仅作为景观，也会让花乡人的内心温暖而踏实，步履自信而坚定。因为毕竟，我们明白我们的花乡从哪里来，我们的花乡会走多远。
