江西吉水县成立毛泽东祖籍龙城历史文化研究会 [复制链接]

作为毛泽东祖籍——吉水县八都龙城，近年迎来了一批又一批的毛氏研究人员和前来“寻根问祖”的毛氏后代。为了很好借助这一历史文化优势，打造吉水特色文化品牌，近日，吉水县正式挂牌成立了毛泽东祖籍龙城历史文化研究会。研究会主要搜集、整理毛泽东祖籍的历史文化资料，研究毛氏源流、毛氏牒谱和毛氏迁徙以及毛氏文化对吉水的影响等等。同时也作为一个正式对外的毛泽东祖籍文化研究机构，为研究毛氏宗亲文化、宣传吉水、唱响吉水、发展吉水将起到积极、深远的意义。
转自:吉水县政府信息网

我看主要目的还是为了"宣传吉水、唱响吉水、发展吉水",挂领袖牌,开发潜在资源.造福吉水百姓.南山

“八都走了个毛太华，韶山出了个毛泽东”。这是族谱记载、人尽皆知的史料。可毛泽东到底是八都“龙城九派”哪派哪支的后代呢？有关专家、学者多年寻求答案未果。

最近发现的清同治七年即1869年修《韶山毛氏房谱》，使谜团得到破解。《韶山毛氏房谱》明确记载，韶山毛氏系八都“龙城九派”第七派仕广后裔。

《韶山毛氏房谱》《渊源考》曰：“吾族渊源考据江西宗谱自宋工部尚书让公，生子休公，官至银青光禄大夫、国子祭酒兼殿中侍御史，出守吉州，迎让公就养，占籍吉州之吉水龙城家焉。”

“休公生子七，长仕元，登进士殿中丞大理评事；次仕隽，登进士冉州司；三仕廉。登进士为严州刺史；四仕宏；五仕宣；六仕澄，登进士为朝奉大夫；七仕广，处州司。广子应荃给事郎骑都尉；荃子洵，大理评事校书郎；洵子伯达，登仕郎；伯子君卿，皇佑进士中散大夫；卿子仁者，徵仕郎；仁者子太华，注有徙潭州字样，断以始迁为始祖。”

从太华公算起，毛泽东是第二十代子孙。

                                        吉水电视台：毛凌志

韶山毛氏出于吉水龙城，龙城毛氏源自浙江衢州

    毛泽东是八都“龙城九派”第七派仕广后裔吗？
    吉水电视台毛凌志先生云：
  “毛泽东到底是八都‘龙城九派’哪派哪支的后代呢？有关专家、学者多年寻求答案未果。最近发现的清同治七年即1869年修《韶山毛氏房谱》明确记载，韶山毛氏系八都‘龙城九派’第七派仕广后裔。《韶山毛氏房谱》《渊源考》曰：‘休公生子七，长仕元，登进士殿中丞大理评事；次仕隽，登进士冉州司；三仕廉。登进士为严州刺史；四仕宏；五仕宣；六仕澄，登进士为朝奉大夫；七仕广，处州司。广子应荃给事郎骑都尉；荃子洵，大理评事校书郎；洵子伯达，登仕郎；伯子君卿，皇佑进士中散大夫；卿子仁者，徵仕郎；仁者子太华，注有徙潭州字样，断以始迁为始祖。’”
    可就在他自己的文章《“龙城九派”后裔去向》上却明明写着：“仕广——毛休七子——司法（青字）派，后裔分布：居龙城六世无传。”既然六世后无传，又怎么会在第9世出了个毛太华？
    另外，据笔者所知，毛君卿的父亲是毛勣，而非伯达，伯达的父亲是渐，亦非洵，而君卿的祖父是汀。这些人相互的关系在龙城毛氏宗谱上记得清清楚楚，一查便知，绝不是如毛凌志先生新发现的那种乱七八糟的关系！
    再者，“仁者子太华”这几个字是毛凌志先生自己加上去的吧？《韶山毛氏房谱》上面是绝对没有这几个字的。
    最后，还要纠正一点：同治七年不是1869年，而是1868年。
    毛氏文化研究也好，毛泽东世系研究也好，都要讲究科学，既不能粗枝大叶，也不能随心所欲。否则，是要贻笑大方的。
　　                                              （西江老人）

同意西江老人的看法，在有争议的情况下，不宜过早下结论。南山

从太华公算起，毛泽东是第二十代子孙,上代有朝中命官,下代定有龙臣虎将,毛泽东一代天子!!!中华民族英雄!!!

颂扬伟大舵手毛泽东.主要是应该唱响"史无前例的无产阶级文化大革命"。特别是 五十年代出生的有何感想？？？