成行原委：
递铺镇高坞岭村的村民胡建武的一封关于他家乡的古建筑、一份前辈留下的科举黄榜和皇帝亲赐祭文的文物保护信函近日从省文物局转到了安吉，引起了县有关部门的高度重视。10月8日，县文广新局副局长楼军、县博物馆馆长程亦胜等专程赶赴现场，欲揭开这本尘封几个世纪的胡家“家谱”。
徽派建筑·西施泉·古墓
穿过了一道道的崇山峻岭，走过了一阶阶古驿石阶，早已经在家门口迎接的胡氏第19代子孙胡建武把我们带进了徽派建筑的胡氏老宅。老宅不大，约摸400平方米的建筑，门口是几块断残的石刻饰物，走进古旧的大门，映入眼帘的是60平方米的前厅，据主人介绍，这里是前辈用作接待客人的厅房。厅内空空荡荡，只有那发黑的木板向来人诉说着它100多年的历史，穿过木质屏风算是来到了正堂，正堂内沿周墙铺设着青砖石阶，与之对应的是可以探视外面天空的天井，沿石阶度步一圈，粉墙、黛瓦还有那雕刻了花纹的梁柱向后人暗示着古建筑的酸楚历史。据胡建武介绍，房子是祖上发迹后造的，但也许是天意，曾爷爷在准备好了造房的所有材料后因为一场大病离开了人世，后人接过了造房的接力棒终于建起了当时轰动乡民的豪华建筑。在天井的后侧是胡家的正堂，堂前有香炉，有供桌还有那一对绘有福寿字样的喜棺，喜棺当然是空的，和老宅一样只是一段历史和一种摆设而已。在厅屋与正堂之间有一扇虚掩的木门，“嘎吱……”推开木门是上楼的通道，楼上住着的是五户人家，至于古宅的历史房客们只是摇摇头。穿过正堂是灶房和其他的附房，昏黑的光线里只有门缝的余光照在地上，并从被踩得浑圆的泥地上反射出来。走出附房推开后门眼前豁然开朗，老宅的左侧十余米开外是三池清水。据当地人说那就是西施泉，还有着比老宅更离奇的传说。老宅的右侧山脚是一个有着三进双排的古墓，古墓的额牌石刻有“安且吉兮”的空心楷书。据专业人事介绍，在我县目前还真没有在墓志铭中涉及如此的内容。环顾四周大树参天，无意中增添了几分萧杀。
黄榜·胡恩培·御赐祭文
胡建武到底还是离开了老宅有了自己的家。当然，前辈嫡传的东西还是要随身携带的，其中包括爷爷的科举黄榜还有那引以自豪的胡氏家谱。胡建武的妻子已经不在人世，单身一人的胡建武在劳作之余总不免有着用胡家的过去的辉煌来填充寂寞心情的想法。用他的话说，闲着没事看看家谱总给他说不出的快慰，远道而来的客人让胡建武有些高兴得手忙脚乱，顾不上尽地主之宜便只身上楼捧出了一个长约60厘米，宽约30厘米的旧木箱，打开木箱，从箱底抽出来一份折叠的旧得泛黄的纸质品，经小心打开展开的是一张黄纸——一张让胡家子孙引以为荣，一张极其少见的科举黄榜，一份让所有参加此次访古之旅的人群信服的中心物件。
黄榜曰：贵府老爷胡(印)恩培 钦授廪贡元奉 旨 吏部注册期满分班即选儒家正堂
从黄榜的字面理解，该榜系胡建武的爷爷胡恩培考取了贡生时候由本路报(即杭州府)通过古驿道飞骑捷报。从胡家的家谱中了解到时年胡氏恩培20岁，由胡氏恩培主修的胡氏家谱经胡氏子孙的妥善保管如今仍十分完好，通过胡氏家谱的记载，胡恩培科举殿试直奔状元。只是可惜在此次寻找中尚未发现中状元的黄榜，实乃一大遗憾。至于胡恩培卒于什么年代至今仍无法考证。在家谱中的另一个亮点莫过于由当朝皇帝亲颁由政使司刘庭琛送达的御赐祭祀文，寥寥几百字概括了胡氏恩培一生的高风亮节。如果祭文中的胡会恩系胡恩培的话，卒年月即得以证实。
当然这次特殊的访古之旅的收获远不止这些，约摸7里长的保存完好的古栈道、尼姑庵中的离奇发现等给远在深山的高坞岭村蒙上了一层神秘的面纱。
故事回放：十月八日，县有关部门就高坞岭村村民胡建武的一封关于文物保护的信函引起了高度的重视，十月十三日本版刊登的《一次不寻常的访古之旅》记录下了当地的徽派建筑，黄榜，皇帝亲赐的祭文等，向读者展现了在几百年前我县的一个边远小山村里那让人回味的历史。
高坞岭的蒋家自然村是一个建在半山腰上的村落，沿林间栈道而上约数百米，一个空旷平整的山间平原显现在眼前，从遗留下的残墙断壁来看，甚至就在十年前或更晚的时间这里曾经是一个人丁兴旺的村落，据随行的一位村干部介绍说，由于这里沿着通往省城杭州的栈道而建，一直以来小村落非常的热闹，仅存的胡家古宅的屋后是一条贯通于山间的农家道路，惯称于“后街”，后街上来往的人流催生了当时后街的繁荣。据介绍，当时在街上还有很多的商铺。
就在离后街不远的地方，有一个西施泉，该泉由三个泉眼组成，上游的那个为饮用水源，中间那个用来洗涤物品，最后的那个是生活垃圾的处理池。叫它为西施泉是有一个来历的，据说西施曾与范蠡在德清一带的山间过着隐居的生活，并且有着这样的一个事实，那就是现在的高坞岭有一半的区域属于当时的德清县，现在所指的西施在德清生活，是不是就是在现在称谓的西施泉当然还有待考证。但是有一点是可以证实的，县博物馆馆长程亦胜表示，从目前的情况来看，在安吉有三个泉眼同时使用的已经不多见，这也从另一个侧面反映了我县农民几百年以前就有着良好的卫生习惯。
后街的另一端是一个由两个主要古墓组成的古墓群，大约占地400平方米，墓碑上镌刻的“安且吉兮”这几个大字颇为显眼，落款为雍正8年重建，据有关专家初步考证，胡氏墓群的重建应该是在胡恩培高中功名后从安徽迁入的，古墓的历史和“安且吉兮”的用法可以看出胡家文化渊源的流长。当然，胡氏的家谱也有着令人称道的地方。从它的家训中我们看到了关于家族成员的17条纪律，包括敦孝悌，明礼让，尚勤俭，禁赌博等，正是我们现代人也必须遵守的准则。虽说家法我们现在并不提倡，然而那20条家法与目前所提倡的创建和谐社会的要求似乎也有着某种契合。
最值得一说的还是那胡恩培的黄榜，对于一个农村的家庭来说能有着如此好的收藏，说明了我们的胡家后人对自己的先人的一种景仰，也反映了胡家子弟对文物保护的积极态度。
作者：谢炜力 安吉新闻网-人文安吉频道 作者： 编辑：
