主簿胡君墓志铭(胡霖)——宋代汪藻撰 [复制链接]

安定胡者 君族姓也 霖君济者 君字名也 世家歙之婺源 尝得奉新主簿以归者 君爵里也 曰顺宜 曰大明 居乡称善人 长者遗芳衍庆 逮其子孙者 君祖父也 少孤能自树立 喜读书 属文与其兄学四方 要必自我起家 虽祁寒剧暑不置者 君志操也 以赀长雄其乡务 交结贤士大夫 间斥其余 趋人之急 晚不乐试吏 居家以甘 㫖奉其亲者君行义也 筑亭馆溪山之间 藏书万卷以课子弟 莳花万本以娱宾客 一时台阁之彦 戚里之贤 交口誉君 以文纪其实 至无虑数百篇者 君能自适其适 而有闻于世者也 得年五十有三 以政和二年(1112)某月甲子殁牖下者 君之始终可考 而无媿者也 曰清河张氏 宜家嫓徳 曰师礼 师雄 师愈 嶷然为举子之秀者 君之嫔息也 女一人 为进士张亨龙妻 孙男女若 曽孙合十人者 君之后将大而无穷也 六年(1116)冬十有二月某甲子 卜其家百步 曰西园之右者 君之葬所年月也 孔子曰 隠居以求其志 行义以达其道 君于志义几于两得矣 而孤师礼又能状君之行实 求铭于余 以行世传后 其言皆合理应法 此余所以为之铭 而不得辞者也

铭曰

徳人之生 如玉粹然 与瑑琮璧 交神享贤 宁韫诸石 辉山润川 孰能自珍 君实有焉 不受世琢 独完其天 徜徉林庐 匪轾匪轩 喜事如侠 遗神若仙 俯仰一世 归安九泉 绳绳诸郎 驹骏雏鹓 尚想来世 幽光益传 其植墓槚 清阴满阡 刻吾铭诗 信必有年

来源：浮溪集卷二十七　　宋　汪藻　撰

我以关键字"胡霖"搜索了网上，发现了这么一段

宋代雕版印书已经普及，赵宋政权又采取重文抑武的政策，使宋代教育十分发达，官府和民间藏书达到空前繁荣的阶段，因此，可以列数的文人学者利用藏书进行教学的事例更多，如：洪州胡仲尧、饶阳李昉、德化陈巽、婺源胡霖、宁都胡埜、庐陵王翊、德清丁安仪、丰城刘庭直、鄞县张瑞、歙州闵景芬、金华潘景宪等，藏书动辄都在万卷以上，一些家财殷实之家，专辟藏书之所，讲习之堂者比前代大为增多，又有胡仲尧、陈巽、潘景宪、蔡瑞等还为弟子和读书者置办衣食和住宿。

此处就提到宋代时候的洪州胡仲尧、婺源胡霖、宁都胡埜，可见这三地胡姓应该不少人数。不知道这个胡霖是不是就是冰鱼说的胡霖