http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=6280第四十站：浙江文成县玉壶镇胡氏 胡式钦，玉壶镇退休老师，明五公房族务负责人，今年63岁。春节前我们偶然在QQ上相识，谈到我想前来著名的浙江侨乡文成玉壶镇调查采访，胡老师（网名胡文玉）满口答应，随后又通过手机短信“正式”给我发出邀请，定好正月初六这一天我到玉壶镇来和当地胡氏见面座谈。一切都按计划进行，我结束了对平阳山门胡氏的访问，随即乘车到文成，再转车来到这个在网上早已知名的玉壶镇。
文成县玉壶镇之所以闻名有两个原因，一是著名侨乡，本地居民三分之一以上都长期住在国外，以意大利、法国、荷兰、日本、东南亚为多，许多人都已是入了外籍，镇上除了老人就是外乡人。街上到处可见“意大利语言培训”的招帖，还设有外币交易室。第二个特点是镇上居民几乎全姓胡，往往是女儿女婿、外公外婆全是胡姓，行走在镇里真有“男女长幼皆为亲，不知何人不姓胡”的感叹了。这末多的胡姓居民从何而来，又是如何形成聚族而居的现状？胡式钦宗亲道出了玉壶镇胡氏的源流。胡氏出于豪门，源远流长。汉朝时发族于安定郡，后有仁车儿公者，官居福宁总政，就家于福宁铁岭之西。十代孙唐高祖时有讳遥圃公者，官居太常寺正卿，由福宁铁岭之西，转迁昆阳之南岩胡巷。遥圃公第六代孙讳南佑公唐武宗时任节度使，公由昆阳之南岩胡巷迁居万全胡阳。南佑公第六代孙有讳秀成、秀萍、秀芹兄弟三人，长秀成公，于宋雍熙四年十月被火，随产迁居安固县嘉屿乡之胡岙，即今之玉壶。秀成公之后第十九世有明一、明二.....明五公，五公（除明三公迁泰顺外）之后人构成了目前文成玉壶胡氏的主体。20年前统计有两万余族众，目前估计在四、五万人左右。其中明二公和明五公在玉壶镇上的后裔居民就有五、六千人。玉壶镇名列中国胡氏族居重镇之榜单应不容怀疑。
浙江文成县玉壶镇胡氏宗亲（右三胡式钦）
玉壶胡氏最令人感兴趣的是他们的远祖世系。这个奇怪的世系刚刚出现在胡氏宗亲网论坛，就引起了各地宗亲的热烈讨论。因为它完全不同于我们所熟悉的安定、华林、华容等胡氏流派世系。他们也认胡公满为胡氏始祖，但从胡公满之后就完全不同于其他支派，“长子杲卿，居博陵，封安定郡，以胡为姓。次子杲廷，封颖川郡其子孙以陈为姓。三子杲郎，俱授理学世家，荣食天禄。”且不说胡公满是否有这样三个儿子，单就安定郡、以陈为姓、理学世家这些表述就令人疑窦丛生。再看从胡公满开始到第六十四世南佑公的记载，大多数只有一个名字，其他什么也没有，不禁让人怀疑其真实性。我详细询问了玉壶胡氏历代修谱的情况，由于目前找不到老谱，他们也对此一无所知，因此无法确定这个奇怪世系产生的年代。但我注意到一个情况，这里修谱都是将本族资料交给专业的修谱公司去操作，明二公和明五公系新修族谱从封面外观到内部格式都是相同的，所以上述世系很有可能是由不知哪个朝代的谱匠师傅凭空造出来的，不能信以为真。在网上也有人表达了同样的看法，认为南佑公以上世系存在很大的问题。但是从明一、明二.....明五公以后的世系可信程度很高，所以我们在族谱调查工作中尤其要重视始迁祖以下的世系调查。
玉壶胡氏明二公派下智十五公祠堂
在胡式钦家里吃过午饭，一行老人陪我参观了镇上明二公派下智十五公祠堂。目前文成玉壶镇还没有成立总的宗亲联谊会，据说原先是有总祠的，位置就在现在的镇政府，里面还保存过圣旨。现在没有了，不过各支派自己都有自己的祠堂，明五公派下最近也新修缮过宗祠。我问胡式钦老师在做这些族务工作时遇到过什么困难没有，他说没有，资金上不成问题，出资的人信任你，就把钱交上来了，调查工作进行的也很顺利。他悠哉游哉地完成了这些别的地方恐怕要伤透脑筋的工作，轻松的可以每天晚上和我在QQ上聊天。
致谢：感谢文成县玉壶镇胡氏明五公房修谱族务负责人、退休教师胡式钦宗亲，盛情邀请我前来著名的侨乡调查访问。召开了当地胡氏各房修谱负责人座谈会，详细介绍了玉壶镇这支胡氏的来历以及现在的分布情况，并陪同参观明二公派下智十五公宗祠。我先前的许多疑问得到了初步的解答。感谢参加座谈会的以下宗亲：胡式宠（95岁）、胡允加（76岁）、胡允彩（67岁）、胡友波等。
