观国并非胡弼，乐清永嘉姓胡的注意 [复制链接]

                                    观国并非胡弼，乐清永嘉姓胡的注意

                   

    温州胡姓主要来源于永康，是永康人温州太守胡则留下的后代。这一点，有宋延佑年间翰林侍讲东宫西席太师胡监撰写的《胡氏家训》、宋江西中宪大夫吴子学撰写的《宋侍讲东宫西席太师霞峰公行实》、宋绍定二年周朝端为胡序撰写的《宋浙漕乡荐进士墓志铭》等为证。《胡监家训》中很清楚的写着：

  “予胡氏世居城南自婺永康，宋祥符间以兵部侍郎始祖讳则来守温郡，子弟从游者遂居通道里，是为本地名宦。皇祖有三子：楷、湘、淮。而楷祖第四子讳湛，而湛祖生祖仁闻、仁谅，谅祖生祖讳拱。拱祖生三子：长祖讳睦字观京，次祖讳绍字观国，三祖讳总字观邦。而观国皇祖生祖三人：长讳褒，次祖衺（原字打不出来，暂代），三讳襄。乃观邦皇祖生祖衮，衮祖生吾皇祖三人：长讳雁，居乐城，堂伯生二子，长讳海，次讳岸；次祖讳桂，居瑞安；吾祖讳衮，衮祖生吾父讳钦贞，将仕郎，生吾三人：我讳监，字十甫，号霞峰；次讳袁，字以甫，号华峰；三讳学，字孝甫，号岷峰……”

宋江西中宪大夫吴子学撰写的《宋侍讲东宫西席太师霞峰公行实》、宋绍定二年周朝端为胡序撰写的《宋浙漕乡荐进士墓志铭》等都有类似记载，漕乡即柳市漕川，以上所记载世系很清楚：

    胡则——楷——湛——仁谅——拱——观京、观国、观邦

    观国——褒、衺、襄

    观邦——衮——钦贞——监、袁、学

    胡监是宋延佑年间翰林侍讲东宫西席太师，是观邦的曾孙。吴子学是胡监的外甥。胡序为观国之孙，胡褒之子，胡监的堂叔。胡则是宋祥符年间人，胡监是胡则的九世孙，年代相对来说相隔不远，因此以上资料的珍贵性和翔实性可想而知。以上资料证明乐清、瑞安、瓯海平阳（钦贞后裔）等胡姓系胡则之后毫无疑问的。无论观国还是观邦之后，都是胡则之后。这一点永嘉中塘、茗岙等地的老谱也是这么记载的。永康的库川谱、东阳的前山谱等都有类似记载。



    但是，今年初南山（胡先远）先生来访，给我带来了意外的信息，说乐清柳市的谱承认是观国之后，可又不承认是胡则之后，说是江西豫章迁来的。既然是观国之后，怎会不是胡则之后呢？我一直来带着这个疑问，琢磨这个问题，并仔细翻阅南山先生给我带来的柳市漕川谱翻拍件。一直到现在，才明白了其中的原因所在。

    问题一：胡弼和观国是同一人吗？

    柳市谱认为胡弼和观国是同一人，这完全是造谱先生附会，而且柳市谱中也是自相矛盾的。漕川谱中表四记载：

  “弼，字公辅，号南崖，年二十三登宋大观三年进士，离赣后改讳鉴，字观国，居永楠豫章，号卧云，妣赵氏恭人”。

而柳市上园老谱中远祖表（三）记载：

  “弼，瓯始迁祖，行昭九，字公辅，号卧云，宋大观己丑进士，官官吏科都给事，配武氏，生三子，俱英年成进士，封夫人。续配汪氏。公由方岩迁瓯郡……”

柳市上园老谱中根本没有胡弼改名胡鉴字观国的记录，并且老谱中记载配武氏，续配汪氏，根本不是漕川谱中所说的赵氏恭人，柳市谱本身自相矛盾，胡立谦先生不知知道否。

而无论是永康、东阳，还是瓯海的潭头，都没有观国原名胡弼或胡鉴的记载，而是：“讳绍，字观国，宋中散大夫。”

    因此，观国和胡弼绝对不是同一个人，胡弼是来自江西豫章的一支，观国和其弟观邦是来自温州太守永康胡则的一支。

    问题二：为什么会把胡弼和观国混在一起？

    其实，胡弼是江西豫章迁永康方岩再迁永嘉楠溪的始迁祖，这是无可疑问的。为纪念江西豫章，把村名改为豫章，这也是事实。但这一支明显不是原有胡则后裔观国的一支，虽然住在相邻。我问过永嘉的网友，他们也说过相邻两村的胡姓不是一样的，所以都可以通婚的，他的岳父也姓胡的。

    那漕川谱为什么会把乐清柳市的胡姓认为是江西豫章胡弼的后代呢？这完全是造谱先生不负责任的乱编乱造，应该可以谴责。因为柳市的谱最早的也是明末清初的，当时战乱连年，谱头遗失，加上族内识字的人不多，什么是造谱，没几个人知道，只知道把自己的名字登在谱上就是了，那管什么来源。这样的事我们平阳夏姑桥胡氏就经历过。我们平阳夏姑桥胡氏族谱在文革中被人举报烧毁，80年代造谱，造谱先生竟然拿着平阳山门（来自福建）的胡氏宗谱的谱头，把我们的胡姓接在下面，这样也交差了事。当时的宗族头头几乎是文盲，根本就不懂世系源流。这本谱我手头还保留着。前年我们宗族重新造谱，在我父亲的主持下，和我们的迁出地瓯海潭头胡氏取得联系，才好不容易改正了这个错误。不然，不知以后会造成怎样的恶劣影响。

    再说豫章的胡氏和原来温州胡则的后裔混居在一起，相邻的村都姓胡，年代久了，也难以区分了，也可能为了连谱，造谱先生也根本不清楚两者是不是同一来源，即使知道不同，苦于原谱遗失，没有谱头，还不是把豫章胡氏的谱拿来，捏造观国就是胡弼的事实，说胡弼来永嘉后改名改字，把观国之后都套在胡弼下面这样交差了事。以致以讹传讹，柳市人也忘记了自己是温州太守胡则的后代，把江西人拿来当祖宗祭祀，还说永嘉中塘的老谱是乱套永康谱的，可以说是大大的不孝。

    问题三：永嘉中塘等地为了和乐清连谱，丢弃了老谱，忘记了是胡则之后的事实。现在在乐清柳市等地的倡导下，永嘉乐清一带胡观国之后裔开始连谱了，可笑的是像永嘉中塘、茗岙等地胡姓也听从了柳市人的说法，把原来记载出自胡则之后的老谱改成了来自江西胡弼之后，丢弃了自己的祖宗，去祭祀别人的祖宗，可见危害极大。



  特此呼吁：永嘉、乐清等地胡观国之后的胡姓宗亲千万要注意了，你们是温州太守胡则之后，不是江西人胡弼之后。作为你们的近亲瓯海、瑞安、平阳一带的胡观邦后代，实在为你们丢弃祖宗，冒认江西人胡弼为主而感到耻辱，希望你们早点认族归宗，不然愧对列祖列宗。

[ 此贴被胡振仕在2008-06-30 11:57重新编辑 ]

看看看，晕了

                                           胡家垟胡氏宗支源述  
郡望堂号：安定
   胡家洋胡氏、系永嘉楠溪豫章胡氏分支、其始祖帝舜之后。至周陶正妫满公、周武王封立于陈、满公以谥为氏、古代有（胡）弥年寿考、即年高寿长的意思、胡氏得姓自此之始也。胡满公卒后葬于（今河南淮阳县）古代为防濠水浸蚀墓地、特以铁水浇锢而成、此墓至今仍在。西汉安定太守胡建始居安定、（今甘肃泾川县泾河北岸）。十二世完公仕于齐、越廿五世至唐时、胡遂公徙江右豫章（今江西南昌)、燧公为豫章胡氏之始祖。
   数传至缙、询、淄、镶、叔、贞毅、德蕙 、 斌、弼(即卧云公)迁瓯郡、弼为永嘉豫章胡氏鼻祖。
   卧云公、讳弼、字公辅、榜名胡鉴、别号卧云先生、行第昭九。公于宋哲宗二年(1087年)生于郭南之南、年方23登大观三年(1109年)进士第、初任大理寺左评事、寻升吏科都给事。性耿直弹劾、不避权势、与执政不协、政和二年(1112年)遂罢去。次年避乱率兄弟、叔伯19人举家迁徙间居玉山(今衢州)、宣和二年(1120年)抵永康方岩、居11年。绍兴元年(1131年)应同榜之邀、复挈居家徙瓯郡墨池里、设馆教学谈道、绍兴13年(1144年)晚转徒楠溪、卜地居之、公思乡情、庄名豫章、今永嘉有很多风俗颇同江西豫章、公子三：褒、裒、襄。
   褒公、行第穆、卧云公长子、生于政和二年(1112年)、年方27登宋高宗绍兴八年戊午(1138年)黄公度榜进士第、与三弟襄公同榜。
   裒公、行第穆、卧云公次子、生于政和五年(1115年)、年方21登绍兴乙卯(1135年)汪应辰榜进士第。裒公无子、以褒公长子、胡序为后。
   胡序公、字少宾、行第悠、褒公子、裒公后、生于南宋建炎四年(1130年)、登乾道进士第。官湖州监酒、时卧云公年80有余、人皆羡其荣显、祖孙三代一门五进士、而卧云公亦尽欢悦、因立香案子孙三世拜谢国恩、并嘱少宾公发其财粟以济乡邻。
   宗公、字太初、行第久、少宾公长子、宋绍熙四年(1193年)癸丑登陈亮榜进土第。
   壑公、行第典、宗公子、为太学生。
   传至六世、潜公、行第礼、壑公子、字巨隐、号松静、俗称礼二公。于恭宗德  二年(1276年)遂挈家室至漕川居焉(今称曹田)为曹田胡氏始祖。
   传至七世、忠钦公、礼二公之子、亦为太学生。忠钦公有四子、以泾、以汶、以泗、以海。
   八世、长子以泾公、字清源、在曹田立祠奉祀、是为曹田胡氏大宗。
         次子以汶公、字玉泉、迁居温州泽雅。
         三子以泗公、字圣泉、入释泽雅玉泉寺。
         喜子以海公、字会川、曹田之三世、礼二公小孙也、公祖父所置田产、半在狮山之阳、元朝致和一年(1328年)命公迁居署理之、其后遂居其地、里人沾公惠深厚、因称其地曰胡家 洋 、遂于胡家洋  宗支始迁祖也。
   传至十三世、曹田之八世、胡家洋之六世                                            
    居休公、字夙高、居胡家洋立祠奉祀。
    居廉公、字夙清、明弘治间迁居上园。
    居垣公、字夙亮、明弘治间迁居横河。
    民国期间、宗祠由族人寄於书塾、共和鼎革、常规破例、开国初创、物力维艰、变为村校、岁月沧桑、栋宇倾履、几度复修、不宜宗族传统祭祀。丁丑清明、族人祀典、垂念先德、有鉴于斯、聚族倡议重建。以海公二十世孙、祥池公为族长主其事、诸公献策、族人协力、资款奉献。于是年三月初六动工、不数月而竣工、宗祠占地面积伍佰伍拾平方米、眺视祭堂正三间左右傍舍、堂前坦圃花木、前厅六间通房、门前石狮雄踞左右、仪门冠悬胡氏宗祠之额、堂势尊严、质雅不俗、世泽梓里、鸿业千秋、祖德福后人、宗功昭万代。(注：2006年清明增扩前厅通房五间、鸣谢上园胡氏宗族、盛情厚谊)。
   从卧云公迁永嘉楠溪豫章：经昭、穆、悠、久、典五世(132年)。
   从礼二公迁曹田：经礼、忠二世(41年)。
   从以海公迁胡家洋  、至今己有685年、经以、匡、国、孝、则、居、家、宗、圣、饶、希、孟、可、崇、克、道、正、明、修、光、万、志、经、立、绍25世发祥至130户、650人口、期间迁居村外的如上园、横河、温州、洞头、黄华等其数不计在内。
   现今辈份最大的是(光)字辈、长房孙最小的是(绍)字辈。
  雁行字辈曹田、胡家洋   、上园、横河合：礼、忠、以、匡、国、孝、则、居、家、宗、圣、饶、希、孟、可、崇、克、道、正、明、修、光、万、志、经、立、绍、其、昌。学、成、方、进、德、永、守、妙、文、章、祥、云、际、盛、世、福、寿、庆、延 、长。 
     胡氏自始妫姓、为舜裔胡满公之后、因年代久远、孙枝繁衍、彳复以时局乱离变迁、谱牒世系难免失轶、讹误。此资料为纠正后、供以后纂修者参考耳。
      以海公第二十二世孙：胡宣林   顿首拜撰

         公元二O一二年四月五日(清明)                       

我把胡拱墓志铭全文录出来就能证明事实了。