《世界胡氏通谱》中的几点不足之处 [复制链接]

我认为在网上跟帖，是在理解人家帖文的本意后，再发表自己的见解与评论，这样为好。而不要曲解别人本意之后，又在此基础上，再去进行借题发挥，那就太不应该了。这最起码是对发帖者的不够礼貌、不够尊重。

楼主对《世界胡氏通谱》中指出的几点不足之处，其中一点就是，通谱对‘四世同堂’与‘四代同世’的概念，模糊与混淆不清。通谱把‘四代同世’说成了是‘四世同堂’，错误地曲解了‘四世同堂’的本来原意；另一点就是，如果将‘四世同堂’（而通谱所指实际是为‘四代同世’）载入通谱，若是要截然从某一时间划分开，之后时间算‘四世同堂’，而在此时间之前，有‘四世同堂’者，也不入谱。这种做法实际是不对的。楼主的意思，我看仅此而已。致于四世同堂或四代同堂，该不该载入通谱中，或该如何应顺时代潮流、打上时代铬印、洋为中用、古为今用，如何将通谱写得让年青人爱看，等等，等等，那是编谱人的事，与对通谱提意见者无关。因此不要曲解楼主的原意后，又借题再作发挥，这与楼主所指的《世界胡氏通谱》中的几点不足之处，毫无关系。跟帖者如果有什么高见，最好拿去与编谱者研究研究，将高见提供给编谱者。给通谱提意见者提供如此高见，似乎是找错了对象，因而也毫无意义。

现在要把通谱出版的意义，说成是什么蓝图与方向标之类，我看尚为时过早，或许仅是个别人之见。对于这个问题，现在多数人还看不大出来。要想说服大家，恐怕还得请先知者抽时间，专门讲一讲这一重要而又有深刻意义的问题。

也可算是看了胡喜全宗亲所发《世界胡氏通谱》中的几点不足之处一文后的个人见解，四世同堂的概念我也是看了楼主的帖子后才在网上查询，算是对四世同堂的含意有了较为全面的理解，并就此引发到对修新时代的家谱的思路和模式有些新的想法，并把他表露出来，寄希望与楼主及其他宗亲进行讨论，应该不会产生“对发帖人的不够礼貌、不够尊重”的影响吧，细看我的发帖，通篇文章中都没有说主帖发的不对，或不应该发的意思，所以也谈不上“曲解别人的本意”之嫌。老杨树胡宗亲的话有些偏啊，倒是你可能曲解了我的本意。但我不会计较的，因为我们都姓胡，都是因为爱好家谱才走到一块，相互不了解就会有曲解和误解，这很正常。
说实在话，我比较喜欢胡喜全宗亲的这种对家族内共同关心的族务事件的点评方式和风格，以及他本人对家族文化、家谱史料研究和编修家谱方面的严谨态度和处事原则，我乐于参入这样的讨论，这就是我跟帖的原因和目的所在。

我有个问题想问各位前辈，我的家谱子辈是：？？？，家启必世昌，光前维德一，最后有文章。听我爷爷讲我们的家族好像从清朝开始就没人当过官，最多不过是秀才，考上官的都从此了无音讯，请问你们知道这中间是出了什么事吗？