状元胡任与 [复制链接]

胡任与
江南上元（今江苏南京）人。字孟行，号芝山。出生年不详，卒于清康熙四十三年（1704）。清康熙三十三年（1694）状元。授职翰林院修撰，掌修国史。康熙二十年在江南乡试得第一名，成为解元。三次会试不中。胡任舆好学上进，品行端正，虽科场屡试不第，毫不气馁，终于大魁天下。取状元后，充日讲官。他恪尽职守，每次进讲，声若金石。康熙三十六年任会试同考官，取士公正。经多年充任日讲起居注官后，仕至翰林院侍讲。

雁桥记


【清】 胡任舆
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   雁桥何为而成也？石氏兄弟敦友于之谊也！敦友于者何？石氏，皋邑巨族，世业诗书，所居在治河之东。逮克峻公生三子：长为崧、次为柱（山字头，下为柱）、次为品（山字头，下为品）。并驰声艺苑，一时拟之三凤。为崧掇巍科，登显仕，晚告归，兄弟友爱益欢，以子姓日繁，为品别构一宅于河西，户相对也。然朝夕过从，必迂回数百步，北过丰乐桥，咸弗便之。因于门之左近数步许，架木为桥，名之曰雁。盖取雁行之义，亦与雁齿小红桥之说合焉。自是，往来甚便，依然合居东宅，不如其河以西也，其敦友于之谊也若是。夫天合之伦，父母之外莫如兄弟。天下未有孝而不友者，亦未有友而不孝者。石氏之友于兄弟，石氏之孝于其亲可知。自雁桥成，而亲族里党过是桥者，顾名思义，蔼然兴亲睦之思。自雁桥成，而后嗣子孙过是桥者，顾名思义殷然无胥远之叹。且自石氏之雁桥成，而四方宾客过是桥者，顾名思义，慨然恻恻念木之有同本，水之有同源。因其友，而知其孝；师其孝，而弗违其友。则是桥之成，其有关于人心风俗也，岂浅鲜哉！余与崧同举于乡，缔白首盟，至皋邑数主其家，获交诸昆季，见其一门雍睦有古人风。比是桥之成，益艳羡而乐称之。爰为之记云。
（注：胡任舆，江苏人。康熙二十年举人）