上面一个雨字，下面一个言字，可能很多人认不得，这个字（霅）念“zhá”。就地名而言，浙江湖州（霅川）于我们胡氏的支系、名人、文化渊源可谓久远。现将百度百科及胡氏宗亲网上有关“霅川（湖州）”与胡氏相关的资料整理如下，以供宗亲们收藏使用。
《百度百科》：霅溪，又称
霅川、霅水，是浙江省湖州市境内的一条河流。“霅”是形容水流激越的声音。 东苕溪与西苕溪发源于天目山，分流至湖州市区后汇合，溪水湍急，霅然有声，如名霅溪，往北注入太湖。清·光绪《乌程县志》：“霅川漫流群山，环列秀气可掬，城中二溪横贯，此天下所无”。 湖州的别称 苕溪与霅溪源出一脉，自古以来是湖州的主要河流，因此，历史上往往以苕上、霅上、苕霅、霅川等别称来作为湖州的别称。霅溪在历史上具有深厚的人文历史，唐张志和“愿以为浮家泛宅，往来苕霅之间”，唐代张籍有《霅溪西亭晚望》一诗，北宋张先有“天外吴门清霅路”的句子，宋人梅尧臣有《霅上》诗：“共爱霅上风物美，春来清可鉴须眉”，文坛巨匠茅盾也有“泖溇汪洋，苕霅流长”的诗句。唐代颜真卿在湖州任内建霅溪馆，为历代文人呤咏之所，今湖州老城区馆驿河头仍存遗迹。
http://baike.baidu.com/view/1607829.htm《百度百科》：湖州，秦代称
乌程县，北依浩淼太湖，南望迤逦群山，东部为水乡平原，西行则丘陵起伏，人杰地灵，英雄辈出，尤其是六朝开始，地方文化日益繁盛，其地域精神内涵也愈益丰富。宋代从乌程县分置归安县。可惜乌程、归安这两个分别延续使用了两千多年和一千多年的名称到辛亥革命以后废除不用，今天不要说外地人不知道湖州原来有过乌程、归安两县，连多数湖州人自己对乌程、归安的历史也不甚了了。关于乌程县和归安县的历史文化辉煌只好任其沉埋在大量典籍文献中，成为一段近乎远去的精魂。
http://ehzrb.hz66.com/hzrb/html/2011-12/23/content_34186.htm《百度百科》：
吴兴 古地名 吴兴为浙江省湖州市的古称，三国吴甘露二年（公元266年），吴主孙皓取“吴国兴盛”之意改乌程为吴兴，并设吴兴郡，辖地相当于现在的湖州市全境，钱塘（今杭州）、阳羡（今宜兴）。隋代因地濒太湖而更名湖州，吴兴为下辖县。现湖州设有吴兴区，为市政府驻地。“三吴”之一，以人文物产名闻江南。自2003年起，湖州市区改名为吴兴区。吴兴区是浙江省湖州市下辖的一个区。面积872平方千米，人口56万。邮政编码313000。电话区号0572 行政区划下辖7个街道、6个镇、3个乡： 街道办事处：月河街道、朝阳街道、爱山街道、飞英街道、龙泉街道、凤凰街道、康山街道。 镇：织里镇、八里店镇、杨家埠镇、妙西镇、东林镇、埭溪镇。乡：道场乡、环渚乡、白雀乡
http://baike.baidu.com/view/112257.htm#2《百度百科》：
胡进思（?－948），
浙江湖州人，五代时为吴越国权臣。参见《旧五代史》133卷，《资治通鉴》287卷，《十国春秋》88卷。 胡进思名万一，字克开，生于晚唐大中十二年(858)，世居长安，后迁
吴兴之霅川(今湖州)。四岁能识文，七岁会文章，十七岁时，因考进士不第，即弃文就武。当时国局动荡，朝廷腐败，他得悉吴越(今江苏、浙江一带)有个叫钱鏐的，时任都指挥使，胡公(以下均称胡进思为胡公)认定钱“雄略不凡”，就前去晋见，并和钱取得共识。钱很看重胡，就留他在身边“参赞军机”(帮助军中理事)。 唐中和二年(882)，升为越州兵马使。 同光元年(923)，被唐庄宗封为吴越钱王下兵部尚书右丞，第二年，加封为吴越兵部尚书，晚年偕妻携子安居奉化。《奉化市志》载：“胡姓，907--960(吴越)， 自吴兴迁入白溪乡(今葛岙乡)蓬岛。”胡进思是浙江东部地区胡氏支系先祖，祖籍地也是霅川（湖州）。----胡信胜：《絮话浙东奉化胡氏》
http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=5681《百度百科》：
胡瑗（993～1059）字翼之。中国北宋学者。理学先驱、思想家和教育家。 因世居陕西路安定堡（一说现甘肃省庆阳市镇原县），世称安定先生。庆历二年至嘉祐元年历任太子中舍、光禄寺丞、天章阁侍讲等。1041年（庆历元年），胡瑗调密州（今山东诸城）任观察推官时，因父亲去世而辞官回家奔丧。翌年复出，改任保宁（今浙江金华）节度推官。不久应
湖州太守滕宗谅之邀，到当地的州学任主讲教授，以致“四方之士云集受业”。其间提出了“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校”的至理名言，并创立了卓有成效的“湖学”。晚年，胡瑗依旧苦读勤教，并参议朝政。1059年终因积劳成疾而卧床不起。后经仁宗皇帝钦准，领太常博士衔赴杭州长子胡志康任所疗养。临行前京城轰动，相送者“百里不绝”。不久即病故，被朝廷追谥“文昭”，胡瑗墓位于湖州市南郊7公里的道场乡青山坞胡峰基的幽谷处。墓始建于宋嘉佑五年(1060)，元中被毁，后复建，历代又重建。现墓里圆形，高约3米直径约5米，后侧有圈形回龙墙，墓道长约200米。墓碑书“安定文昭胡公之墓”8个大字。另被王安石誉为“天下豪杰魁”；被范仲淹遵为“孔孟衣钵，苏湖领袖”；文学大家苏东坡更曾写下过赞颂他的诗句“所以苏湖士，至今怀令古”……。 胡氏后裔为纪念胡瑗毕生从教，玄歌不辍、桃李芬芳之盛况及其卓著的业绩，故多于宗祠上方题匾：“苏湖世第”或“苏湖流芳”。楹联：“淮海家声远，苏湖世泽长”
http://baike.baidu.com/view/141018.htm《
太常博士致仕胡君（瑗）墓志 》：景祜中，范文正公仲淹，上书言君知古乐，召见论乐，拜试秘书省检书郎。康定初，元昊寇边，陕西帅臣辟为丹州推官，后移密州观察推官。丁父忧，举其族之亡于远者九丧归葬。服除，迁保宁军节度推官，
治湖州州学，又召教授诸王宫，病家辞免，遂以太子中舍致仕。改殿中丞，驿召会秘阁议乐。除大理评事，兼太常主簿。寻复解罢。岁余授光禄寺丞，国子监直讲，仍与议乐。乐成大理寺丞，赐绯鱼，嘉祜元年，迁太子中允，充天章阁侍讲。既而疾不能朝，拜太常博士。还官政，从其子志康，杭州节度推官以就养。四年六月六日终于杭州，享年六十有七。明年十月五日，葬于
湖州乌程何山之原，母随氏，赠京兆县太君。娶王氏，封长安县君，有子三人，志康进士及第，杭州观察推官。志宁志正皆力学，志宁永州知州。志正携父衣冠归葬如皋，太子中允墓左，遂守墓田于旧居。女婿大理寺丞腾希鲁次进士王伯起，季女尚幼，孙守约。瑞明殿学士蔡襄(君谟)撰
http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=4559《百度百科》：
胡宿（九九五～一○六七），字武平，常州晋陵（今江苏常州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》），谥文恭。《宋史》卷三一八有传。
知湖州 築石塘百里捍水旱大興學校學者盛於東南自湖學始既去而思之名其堤曰胡公堤。胡宿是华林胡氏常州琼公支系第五世祖（城公为一世祖）。
http://baike.baidu.com/view/224667.htm《宋史·胡交修传》：
胡交修字已楙，常州晋陵人。登崇宁二年进士第，授泰州推官，试词学兼茂科。给事中翟汝文同知贡举，得其文曰：“非吾所能及也。”置之首选，除编类国朝会要所检阅文字。政和六年，迁太常博士、都官郎，徙祠部，迁左司官，拜起居舍人、起居郎。昭慈太后垂帘听政，除右文殿修撰、
知湖州。胡交修是华林胡氏常州琼公支系第八世祖（城公为一世祖），曾祖曾孙同知湖州，一巧也。
http://baike.baidu.com/view/2655415.htm《苕溪渔隐丛话》
胡仔（生卒年不详），字元任，号苕溪渔隐，徽州绩溪（今属安徽）人。父胡舜陟著有《三山老人语录》，《苕溪渔隐丛话》多加称引。胡仔以父荫入仕，曾任常州晋陵知县。约在绍兴十五年（1145年），胡仔退隐
吴兴苕溪；后复出，绍兴三十二年（1162年）官闽中漕幕，乾道初再次归隐苕溪。胡仔一生蹭蹬仕途，著书自娱，以终天年。苕溪在浙江省北部，浙江八大水系之一，由于流域内沿河各地盛长芦苇，进入秋天，芦花飘散水上如飞雪，引人注目，当地居民称芦花为“苕”，故名苕溪。胡舜陟 (1083～1143) 字汝明，晚年自号三山老人，徽州绩溪（今属安徽）人，胡仔之父。大观三年进士。历官监察御史、御史、集英殿修撰、庐州知府、广西经略使，为秦桧恶，受诬下狱死。后被平反昭雪，追赠为“金紫光禄大夫、新安伯、太师、明国公。”此后，绩溪金紫胡氏人丁兴旺，人才辈出，登科进士，跻身仕途者更是不胜枚举。其后代中尤以清末“绩溪经解三胡”的胡匡衷、胡秉虔、胡培翚三人成就最大。
http://baike.baidu.com/view/829747.htm《
胡宗南》（1896～1962） 别名琴斋， 字寿山，化名秦东昌。生于浙江镇海霞浦镇（今属浙江宁波北仑区），幼随父叔迁居浙西孝丰（今属安吉）。
湖州吴兴中学毕业后，回孝丰当过小学教员，1924年得同学章云家长资助，到广东投考黄埔军校。又：胡宗南，原名广德，谱名端德，字琴斋，又字寿山，号悦心，霞浦街道朱塘村堂楼胡家人。3岁时其父胡际春被任为孝丰县（今属安吉县）收粮主事，全家迁至孝丰县城西鹤鹿溪村居住。
《安徽绩溪遵义胡氏》：胡松字茂卿，明正德八年(1513)举应天试，次年中进士第，授嘉兴推官，拜江西道御史，嘉靖中累官工部尚书．时奸相严嵩用事，松据祖宗之制，力止伊王贿嵩．后俺答入扰，仇鸾以边众入卫，欲尽召其众充实京师，移武仗于营，以便给调．松认为：“此非所以重肘腋，杜微防慎也，”坚持不许．不久，引疾归里，居家以孝闻．著有《承庵集))行世．其先祖可上溯至宋代理学宗师胡瑗，安定先生．瑗后裔多散居湖州、海陵、如皋，吴兴，兰溪等地．宋徽宗年代，
吴兴胡清迁至绩溪胡村(今临溪高车)，传至十一世日严才迁入城内遵义坊。
http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=7350《浙江永康龙山胡氏》：浙江永康的两大胡氏支派都是同宗于三国时期的胡综（有史料记载）。到东晋时期，有胡凤任东阳太守，其后代衍至五代时有胡彭公字道甫肇基永康。以库川胡氏为代表，形成胡彭公永康支派。目前这一支胡氏分布于永康、东阳、磐安、义乌、浦江、诸暨等地，是浙江中部地区重要的胡氏支派。而同宗胡凤派下，另有一支据说（东阳东南湖胡氏谱载）来自
浙江霅川（湖州）两兄弟，其弟神公，肇基东阳东南湖，其兄远公，有裔孙胡文质从浦江（一说来自台州，还有一说来自南湖）迁永康北部龙山地区，其子孙分布于龙山村周边二、三十个村庄。（胡南山）
http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=12017《浙江兰溪厚仁胡氏》：厚仁胡氏是江西婺源清华胡氏的分支，这是在我的浙江胡氏调查中首次见到清华胡氏支派。据他们清朝年代的族谱记载：厚仁胡氏第一代始祖为常侍公胡学，二世胡武,三世文敏,四世霆,五世置,六世廿一公,第七世信公从清华迁湖州以后四代无考。到第十一世谦二公从湖州迁兰溪成为兰溪始祖。浙江省图书馆的调查目录上是这样记载的：[兰溪]厚仁胡氏宗谱：十卷/胡宝书主修.—1922年报本堂木活字本.—10册。 始迁祖：学，（始迁祖应为十一世谦二公 南山注）南宋绍熙年间（1190～1194）自湖州府城迁居兰溪县厚仁胡村（今属兰江街道办事处）。世系修录至第三十世，排行字为亲。本支派排行字：产昭千万季泰福禄嘉纯良仁义惠富盛像永元享贞教文章志齐贤重睦亲宽慈培厚泽蕃衍绍延初道洽熙气象凤同煦焕春诗书传俊秀孝友叙彝伦。卷二：祠记、序文、行状、碑、修志、祭文、赋、诗、民风民谣、书、遗嘱；卷三：里居图、墓图、祀产、胡氏统会、族谱摘录；卷四：纪行，排行字；卷五～十：行传。本支名人：（南宋）胡时可、胡时中。珍贵史料：民风民謡、遗嘱。胡汝明寄给我的兰溪胡氏资料上说：厚仁《胡氏宗谱》，始迁祖谦二，为清华（今江西婺源地）胡学之裔。北宋时由
湖州苕霅厚仁坊迁兰。绍熙间（1190-1194）定居百亩山，即今厚仁胡村所在地。（胡南山）
http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=5883《浙江新昌胡卜胡氏》：221—0165[浙江新昌]胡氏宗谱八卷 (清)胡忠谅主修，(清)胡家耀、胡远超纂修。清嘉庆十三年(1808)木活字本，三册。谱初修於明代，此为四修本。 始祖进思，字克开，又字华远，行万一，五代吴越国人。始迁祖璟，字汝明，行九，五代末自
乌程县(今属湖州市)霅川(古溪名，又名霅溪)迁居新昌县胡卜村。卷一谱序、凡例、家规、村居图、八景、堂记、传赞、排行字、源流，卷二至六世系行传，卷七赞、行状、记、寿序、传，卷八祀产、碑记。宋代人胡榘、胡矩、胡铨，明代人胡讷，清代人胡双麒出於是族。 收藏于新昌文管
《浙江湖州南浔胡氏》：我是浙江省
湖州市南浔横街的，我们村有胡姓几百户，但没人能说出，来源于什么地方，有没有朋友知道我们那一带的人应该从什么地方迁徙过去的，很想了解自己的祖宗是哪的，先谢了！湖州，五代时期叫霅川(音:zhá)，是浙东胡氏胡进思支系的发源地。但后来湖州的胡氏多见于浙江其他地区迁过去的，年代都比较靠后了。一个村子有胡姓几百户，那应该是有一定的历史渊源了。估计以前还是修过谱的，不知道现在还能不能找到。这是个重要的信息来源，要想办法去找，否则光靠口头传说可靠程度不够。我对浙江胡氏的情况比较感兴趣，如有新发现一定会及时通知您。也希望这位宗亲能经常关注宗亲网，一有新情况也请及时通知我，谢谢！南山 请见：
http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=5279 http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=4914 非常感谢版主,有什么新情况我也会及时通知您的,原先村里也有一些传说,说是我们那祖先出过一位大将军,手下有七位大蒋,全称八蒋.村里以前还有些遗迹.但我离开也有十多年了,有时间我会回去好好打听一下的。
http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=5263可能还有遗漏，请读者跟帖补充之。
胡南山 2012.10.11
原载：胡氏宗亲网（
http://www.hszqw.com.cn）
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