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[ 来源：胡氏宗亲网 | 编辑：南山
| 时间：2010-04-10 21:25:13 ]
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http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=9980
以前未曾耳闻安徽合肥胡浅胡氏，这是因为在胡氏宗亲网上没有本支胡氏的资料发布，所以才感觉比较陌生。据说该支胡氏现有三万余族众，又位处于安徽省省会合肥市市区，其族务活动一直处于安徽省胡氏活动前列。不久前参加安徽省首届胡氏宗亲联谊筹备会期间，我曾采访过该支胡氏宗亲联谊机构的负责人，开始了解到他们的一些情况。最近又得知他们在网上开出了专门博客，全面介绍本支族系的资料，令人眼界大开。第二届安徽省胡氏宗亲联谊筹备会即将在合肥召开，作为东道主的胡浅胡氏宗亲会，以极大的热情投入前期准备工作，迎接全省各地胡氏宗亲代表的空前大聚会。你们不仅出色地开展了本支胡氏的宗亲联谊，同时也为安徽全省胡氏的联谊起到了带头作用，为全国各地胡氏宗亲基层组织树立了模范的榜样。胡氏宗亲网向你们表示敬意。下面这些资料详细介绍了胡浅胡氏的族源、世系、分布以及历次修谱过程，南山期望能有宗亲出面在胡氏宗亲网主持本支专帖，继续完善胡浅胡氏的网络资料。南山 2010.04.10
以下资料主要来源于：胡浅胡氏博客
http://hefei.huqianhushi.blog.163.com/
合肥胡浅胡氏起源
根据《中华胡姓起源》以谥为姓，出自姬姓。为帝舜后裔，据《元和姓纂》等所载，相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽县东北），而得姚姓，他又曾住在妫纳河（今山西永济南，源出历山，西流入黄河），所在地后代又有妫姓。周武王灭商后，追封帝舜的后裔妫满于陈，建立陈国，让他奉守帝舜的宗祀，妫满去世后谥号胡公，也称胡公满，陈国共传二十世，二十六代君王，历时588年，春秋时（公元478年）为楚国所灭。其子孙以胡公谥号为氏，就是胡氏。有的以国名陈为姓，自古以来，胡、陈为一家。陈在今河南省淮阳县一带，包括今安徽北部的阜阳。河南中部的郾城等地，是为河南胡氏。
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又据《胡姓迁徙及繁衍》胡姓的主要的发源应当有两个：即发源于今河南淮阳一带的胡姓和发源于今安徽阜阳一带的胡姓。这两支胡姓后人长期不断的繁衍融合，基本上形成了今天胡氏满天下的盛况。其最初繁衍中心基本上还是在这两个地区境内，至汉时，向西迁入陕西、甘肃，向北迁入山西，向南迁入山东，后南迁入湖北（古时荆州）、江西。其中，迁去甘肃省境内的胡建一族，在后汉已成为一大望族，后成为了各地胡氏衍生的主要来源。三国时，魏阳陵（古县名，治所在今陕西高崚西南）亭侯胡质，其儿子平春侯胡威，死于今甘肃泾川县北。迄于隋初，胡氏繁衍成安定一带望族。其后裔胡奋在曹魏入晋以后，使家族由功勋之家进一步成为外戚之家。其后裔相继在今河南新蔡繁衍，亦成为望族。又有一支，据《吉安胡氏考》云：其祖先于五代南唐时，由醴陵（今湖南省东部、湘江支流绿水流域，邻接江西省，浙赣铁路横贯）德善乡迁入吉州（今江西吉安），或迁入金陵（今江苏南京），其后裔以江西为繁衍中心，向西、南发展到湖北、湖南等省。
胡浅胡氏始迁祖慕安公，于明初由江西，携通元、通满公迁至庐州府蜀山之麓，淝水之滨，距城东五里，地名“胡家浅”。故曰：胡浅胡氏。
合肥胡浅胡氏的字辈序
原辈序：“遵先训庆汝克家，正朝章乐咸光国”
续辈序：“道德高品行端庄，立伟业邦兴忠良”
合肥胡浅胡氏馆藏宗谱
藏 馆：安徽省博物馆
谱 名 [安徽合肥胡浅]胡氏宗谱：二十卷
编纂者 胡庆传...[等]编纂
版 本 民国7年(1918)合肥盛俊卿木活字本
装 帧 精装 18册
说 明 题名据版心题:胡氏宗谱. 堂号: 逊志堂.始迁祖:慕安明初自江西鄱阳迁合肥. 始祖:(?)胡公满. 始迁祖:(元末)慕安.
[残本,并缺卷五,卷十六]
索书号 2:63034
合肥胡浅胡氏宗谱修谱情况
一修:道光16年(1836年)， 二修:同治13年(1874年), 三修民国7年(1918)。
到2004年续修时，筹备工作期间，修委会说是“七修”，而到2005年12月续修结束发谱时，又改成为“五修”。这说明在1918年至2004年的90年期间曾续修过，最起码是有一次“四修”，那么有没有前辈族人知道有关“四修”的情况如何？如有，盼能给予提供有关资料。
博主：胡氏后人 2010年1月30日
合肥胡浅胡氏五修家谱-序选
（一）
近些年，几乎全世界都有人在发问：我们从哪里来？我们到何处去？
在政治清明日渐富裕的中国民间，几乎到处都在进行一个联络亲情，承继和弘扬传统文化美德的活动——续修家谱。
适逢反法西斯胜利六十周年（2005年），人类有史以来的又一次灾难已经过去了六十年——整整一个甲子。中国传统文化的惨重浩劫《文化大革命》也过去了将近三十年。只有在工业化、信息化的今天，只有在人类的物资文明更加丰富、人们生存形态更加民主，更加理性的时下。普通民众才有可能与反省自身、拷问自身、追寻自身；才不会仅有少数先贤《前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下》的悲叹；才可能出现广泛的寻根问祖热。当然，也才有科学的、哲学的更加深刻的思考。
（二）
合肥胡浅胡氏宗谱始立于康乾盛世之后期——清代乾隆丙子年（公元一七五六年），至今不过二百四十多年，族中老人说：我们的老家在江西瓦砟坝，瓦砟坝今在何处？我们的祖先为何来到合肥城东的淝河岸边？他们经历了多少艰辛，受过多少磨难？这一切，早都被历史的尘埃所湮没，传说多有谬误。文字的记载就只有一部过于简略的家谱了。
这一支的堂号叫《逊志》，志：当立、当养、当砺、当壮，而逊字有三解：一曰：退避；一曰：谦恭；又曰：次、差。如：稍逊一筹。在追求光宗耀祖、家声远大的当时，愿取堂号为《逊志》者绝非常人。如果我们的祖先是一群不精文墨的农人，听信某落魄儒生茶余饭后的指点，那么，老家胡浅的“浅”字，这个与“逊”字意味相同的地名，又因何而得？或许，我们的祖先中，真有大隐隐于市的智者，或小隐隐于野的高人？可惜他们都已远去，我们只能在厚厚的家谱中看见他们作为符号的名字。
（三）
家谱至今已八十七年了，在这将近一个世纪的漫长岁月里，许多族人悄悄地来了，又默默地走了，象落花流水，捧着一颗心来，不带半根草走。他们为自己的家庭，为我们家族的发展作出过承前启后的贡献。祝他们的有益教诲，他们的英名都应该印在我们家族的谱牒中，都应该永生在我们及后辈的记忆里。作为合肥胡浅胡氏的传人，他们都当永垂不朽。
（四）
说“人之生不能无群，四而分则争，争则乱，乱则穷”。西哲有云：“社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的”。合肥胡浅胡氏作为一个人口过万的大家族。本身就是一个社会群体，我们应该有自己顺应潮流但又独到的道德、礼仪......规范，这既是凝聚族人的精神纽带，又符合创建和谐社会的时代要求，更是对大的社会群体、包括政府法律、法规的一个不可替代的补充..........
（五）
老谱，祖先的教诲使人如坐春风。先祖要求我们加强修身，自觉完善自我的道德水准，天行健，君子以自强不息。无论在家庭还是社会，都应该将先辈的优良传统传承下去，勤劳、忠厚、勇敢、节俭、诚信。全面地进行学识、本领和道德情操的磨练，要意志坚强，能够维护自身及家庭的尊严。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。养大丈夫浩然之气。要博学多闻，审问、明辨、慎思。要以《朝闻道，夕死可唉》的态度不断完善自己。要使自己具备忠、孝、仁、义、礼、智、信、诚等高贵品德。还应该推己及人，厚德载物。不得志时善自独处，修身见于世，穷则独善其身；春风得意时泽加于人，治绩用于民，达则兼济天下。
.............(略）
合肥胡浅胡氏宗谱五修方案（讨论稿）
国有 历史，省县有志，宗族有谱，自古皆然。水有源，木有本，民族之母乃为祖国。爱国敬宗，孝亲尊长，乃我中华千古美德。人不尊老爱幼，不孝敬双亲，岂可奢谈爱人民？人不爱故乡，不认祖归宗，岂可奢谈爱国？人不继承民族祖先的优良传统，不以美德启迪后人，岂可奢谈发展和创新？“忘记过去，就意味着背叛”。历史是记载一国的人、文、事的 演变和兴替，地方志是记载一个地区的人、文、事的演变和进化，一个姓氏的宗谱是记载一个宗族的人、文、事的演变和进化。正史、方志、宗谱是组成中华民族历史的三大支柱。
我们胡浅胡氏宗谱至民国期间，已篡修了六次（？）；但因多种历史原因，距今已有八十六年失修了。如再延误时日，那我们胡氏宗族势必根源难寻，世系难分，支派难明，昭穆难序，辈次难辨，伦理难顺！长此以往，我们胡氏 族人将不知我们的祖先，也将不知我们的后代！所以，今天我胡氏族人肩负着承上启下的重任，誓把宗谱修好，如此才上对得起列祖列宗，下对得起子孙后代！今特向我全体族人紧急呼吁：我胡氏宗谱必须尽快续修，以增强我们的伦理道德观念，增强我们族人的向心理和凝聚力，增强中华民族的向心力和凝聚力。遵循祖训，建议我族人以后每30——50年续修一次，以免隔时过长，增加续修难度。
我全体胡氏族人，赶快行动起来吧！为此，我们特拟以下续修方案，在以后的工作中 再加以修订，不断完善。
一、指导思想
“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。以方志学、谱学文化等为指导思想，振奋胡氏人的革命精神，紧密团结，执行国策，爱国敬宗，遵纪守法，与时俱进，为富民强国而做出贡献。
二、入谱资格
1. 男女均可入谱，女婿、外甥、外孙亦可入谱；
2. 预生者（即增丁）可入谱；
3. 合法抱养的子女可入谱；
4. 胡姓本来实为一家，因昔日交通不便，信息不灵，导致分支分派，故有同姓不宗之说。基鉴于此，凡我同姓不宗而愿入我胡浅胡氏宗谱者，我们深表欢迎；对虽为同姓同宗而不愿入谱者，基本辈、上辈、后辈均不勉强其入谱。
三、资金的筹集
1. 凡入谱者，每人需交20元；
2. 前修已入谱者及已故者免交；
3. 我族贤能之士，希能慷慨解囊，出资出物，出智出力，为修谱奉献爱心，修委将作文记颂其功德，永留谱牒之中。
4. 需持存谱册者，应预交500元；
5. 为续修出智出力，贡献较大者，名影入谱，赠家谱一套；
6. 我 胡氏族人捐款助修500元以上者，名影入谱；2000元以上者，名影入谱，赠谱册一套，胡氏对联一副；5000元以上者，全家名影入谱，谱册一套，胡氏对联一副，并简介其事迹；万元以上者，全家名影入谱，赠谱册一套，传世匾额一面，并作文颂其功德。
7. 续修结束，如资金有余，则作为胡氏族人慈善资金，以资助胡氏门中的残疾人、特困户，奖励品学兼优的胡氏子孙。
四、 辈字序
原辈序：“遵先训庆汝克家，正朝章乐咸光国”
续辈序：“道德高品行端庄，立伟业邦兴忠良”
合肥胡浅胡氏宗谱五修组织机构
1. 顾问委员会
名誉主任： 胡正言（军级，作家）
胡正江（军级，武警深圳办副主任）
主 任：胡正伦（原瑶海区招商局长）
胡克武（合肥公安局政治处）
副 主 任：胡正金（五里庙社居委副主任）
胡正伦（五里庙社居委副主任）
胡家坤（瑶海区副书记）
胡正江（王大郢主任）
胡家堂（原五里庙书记）
胡朝根（合肥炮院，大校）
胡正平（合肥经济开发区公安局，女）
胡正华（五里庙社居委委员）
唐大芝（五里庙社居委副书记，女）
委 员：（排名不分先后）
胡友超（郊区供电局）
胡朝俊（存谱者）
胡家香
胡正昌（退休教师）
胡克和（台）
胡克耀（台）
胡正平（原城东建安公司经理）
胡正海（存谱者）
胡朝勤（幼儿园院长，女）
胡正怀（五里庙资产公司经理）
胡明忠（合肥副食品公司经理）
胡朝富（城东供电所）
胡正法（胡 岗）
胡正标（东 李）
胡孝和（市老龄委）
胡正东（南岗开发区书记）
胡正翠（蜀 山）
胡正国（巢 湖）
胡友和（存谱者）
胡家林（市水务局）
胡 腾（绩 溪）
胡家文（五里冲）
2. 执行委员会
名誉主任： 胡正山（五里庙社区总支书记）
名誉副主任：李大新（五里庙社居委主任）
胡正涛（蜀山井岗镇书记）
主 任： 胡 俊（原肥西县外贸局）
胡家康（原国民党黄埔军校17期，政协委员）
副 主 任： 胡孝炎（原肥西粮食局书记）
胡正泉（原上派人大主任）
胡家葆（省旅游局）
胡正亮（原合肥第八客运公司经理）
胡孟杰（中教高级，退休）
秘 书 长： 胡孟杰（兼）
副秘书长： 胡 林
委 员（排名不分先后）：
胡友华、胡汝志、胡家成、胡正财、胡正仁、胡正荣
胡正江（胡岗）、胡正泉（代小郢）、胡正业、胡家荣
胡克文、胡家明、王拥军、吴员明（中教高级，退休）
张宝鉴（中教高级，退休）、胡桂林、胡 林、胡正和
3. 下设组织
办公室：胡家康、胡孟杰、胡 俊、胡家宏、胡家业
编辑组：胡孟杰、张宝鉴、胡 俊、胡家康、王拥军、吴贞明
财务组：胡家宏（主办）、胡家业（出纳）
联络组：胡正泉、胡 俊、胡 林、胡正标
胡家福、胡桂林、胡正荣、胡友贵
分支办：1）淝河北：胡道寿、胡维才、胡克江
2）淝河南：胡家业、胡家康、胡家宏、胡正仁、胡家荣
3）汤 店：胡友华、胡朝根、胡传德、胡朝荣、胡朝柱
4）将军乡：胡克元、胡克军
5）上 派：胡正亮、胡友贵
6）山 南：胡家新
7）蜀山井冈：胡正仙、胡正荣、胡正财、胡家法
8）南岗郑小郢：胡正德
9）南 京：胡朝庆
10）姚 公：胡朝富
11）城西桥：胡克爱
办公室设在：合肥包河区骆岗镇五里庙社居委大院内（巢湖南路52号）
联 系 人：胡正泉、胡家康、胡家业、胡家宏、胡俊
2004年6月
合肥胡浅胡氏族人分布（2005年） 14386（人）
1. 五里庙分会
辖：胡浅、胡岗、代小郢、东中西李 3200 （人）
2. 经济开发区汤店分会
辖：汤店、上派镇、桃花工业园、烟墩、胡湾 3100（人）
3. 蜀山分会
辖：蜀山井岗、大铺头、三十岗、大杨店、东胡大郢、五十里小庙 780（人）
4. 吴郢分会
辖：锦绣小区、方兴小区、许大郢 630（人）
5. 将军岭分会
辖：长岗集、龙桥、胡大郢、郑大郢、鸡鸣山、拐岗、哑巴店 1570（人）
6. 七里塘分会
辖：七里塘、龚大塘、胡小郢、页林冲 1080（人）
7. 淝河北分会
辖：柳荫塘、枣树王、大兴双圩、龙塘、杨大郢 780（人）
8. 沿河分会
辖：姚公庙、沿河社区、楼岗、开发区习友村 1270（人）
9. 淝河分会
辖：胡大郢、黄巷、五里冲、大圩、圩西 920（人）
10. 宁燕分会
辖：扬州、南京、燕湖、上海、繁昌、宣城、南陵、泾县 460（人）
11. 舒巢分会
辖：安庆、舒城、无为石涧、巢湖市 540（人）
12. 旅居海外及台湾 38（人）
此数据是2005年统计数据，事实数据在随时变化中，在此仅供参考。
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