|
|
|
[ 来源：胡氏宗亲网 | 编辑：admin
| 时间：2006-07-29 18:00:07 ]
|
胡氏家门发布南昌迁咸宁始祖宣统年<胡氏宗谱>一
胡氏宗譜（宣统辛亥年古版）目錄 (感谢网友提供)
卷 一
源流总序
廻峯公序
傑門公序
肇修宗譜名目
鳯秀公序
肇修宗譜名目
古溪公序
肇修总宗譜名目
二荘八景合序
赤巌荘八景詩
洪家山荘八景詩
敦睦會序
肇起敦睦會名目
赤巌洪家山二荘合修宗譜序
續修宗譜序
續編宗譜序（二篇）
監修宗譜序
協修宗譜序
校閱宗譜序
贈傑門先生序
續修宗譜名目
宣统二年續修宗譜序（並名目）
凡例 八则
家訓 十二條
赤巌老荘陰陽二宅緫圗 未印
洪家山新荘陰陽二宅緫圗 未印
王瓜嘴風飘羅带墓圗 未印
二荘分領宗譜數目
派行引
前派二十字
續派二十字
增新派二十字
福五公序
五代緫弔圗緫事實
卷 二
興祖公支下弔圗事實
興祖公柀ψ??庩柖?瑘E 未印
興祖公支下吊圗事實
卷 三
興武公支下粟林頭墳山圗
御山公支下丹鳯啣書墳山圗 未印
興武公支下弔圗
卷 四
興武公支下事實
卷 五
興武公支下事實
卷 六
興武公支下事實
卷 七
興昂公支下弔圗事實
卷 八
浮山公支下圗事實
卷 九
仙巌公支下胡狮林墳山圗 未印
正吾公支下鐡壟關象墳山頭 未印
仙巌公山引纪畧界限
興爵公支下事實
卷 十一
箭頭山觀音坐蓮墳山圗
鳯凰林墳山圗
古溪公醉翁侧睡墳山圗
宗集公支下弔圗事實
卷 十二
宗集公支下事實
卷 十三
宗摡公枝下弔圗事實
万金公枝下弔圗事實
胡氏源流緫序
悉思編輯之旨倣自春秋纂修之文宗於子史而今之修譜者期有文先期
有侃ΡM必得實錄而後溯其源源之逺者無虞荒渺而難稽辦其流流之長
者勿慮遞傳而莫究如我胡氏族發跡於虞赐姓於周旌表於唐宋顯榮於
元明雄才大畧代有偉人其勲猷著前朝而弥名譽留舊牒彰彰可考第由
豫章遷淦水卜居赤巌荘又斷自 福五公始 公素负沉謶堰R慮相
赤巌形势為兩間秀氣之所鍾千古精英之所聚因殖千畆田搆數椽屋以
為子孫計久逺傳及第四世祖長景堂公次景旭公三景霞公景旭公遷異
地曾失考惟景堂公仍居赤巌荘景霞公遷居洪家山兄若弟居不隔五里
见不踰一月綜觀二荘丁口由是而日增人才由是而日盛赀财由是而日
富棟宇由是而日恢厯五百餘年而分建宫室合祀祖祠望之如通都大市
經十有餘世而文登春榜武擬甲科按之屬實學眞才其詒厥孫忠不蛴?Br>
事於田疇而善通乎货賄至奉乎祖訓也或澤之以詩書而文之以禮樂聚
族而處似在讓水亷泉之間絃歌
勿衰如遊光天化日之下當日傒赤巌荘者见有曡嶂層巒蜿蜒於其左清
流激湍映带乎其右屬洪家山者且有蒼松翆竹参差於其後秀石文峯聳
歭乎其前此族旣分以二荘而詩亦各因八景前之人何其名之切而賦之
工耶盡因文心静细文筆玲珑不以為元曡杜壇篇章獨擅而以為祖基先
澤事蹟難忘故八景之赋赋之以其人實赋之以其地而赋之以景堂公仍
居之地景霞公遷居之地而自景堂公以下剧於赤巌荘者由仲賢公仲颜
而後有三門之分自景霞公以下积於洪家山者在萬鑾萬金之時有両分
之别今而後由赤巌荘而分遷者要皆祖夫景霞公有近遷有逺遷有先後
遷其遷於數百年以前與遷於數十年以後者時有先後不容
忘其先而祀其後其遷於數千里以外與遷於數百里以内者有逺近不敢
畧其逺而详其几近地不同時亦不同而散见於个分支譜者其人傳其地
傳其厯世幾厯年幾何亦無乎不傳其同出自 福五公而以福五為遷咸
始祖源旣清则流不淆本
旣固则葉自茂維兹支分派别仍居二荘者生卒不一幹茂支榮散處於異
域者存亡實繁倘若不聯而屬之则涣者何以萃勿合而刊之则眛者奚由
明同治甲戌秋我宗人合祀禮畢議定續修勤倸訪廣搜羅辨親疏序昭穆
甫經數月譜事告竣等於文獻足徵矣何至若繁錡之七祖難慿懷姓之九
宗莫考乎然则由是而永傳增修於弗替冝於疑者求其信闕者善為彌更
不能無望於根柢監深才华豪邁之継起首是為序
同治甲戌嵗仲冬月 榖旦
肇修宗譜序
伏讀
世宗憲皇帝
圣谕廣訓首曰敦孝弟以重人倫笃宗族以昭雍睦乃知
国家教化之行基於親親凡屬蕃衍巨族皆當講明而切究之也第一姓之
中前有千古後有萬年必誌之譜牒而後原委委暸如指掌我祖 福五
公元末年間由南昌遷咸墨牒僅存註載先世似難盡慿何敢妄参臆說粗
率改移旣余往日抄本以 福五公為始祖者乃删書斷目唐虞之意也惟
查 福五公以下厯今十有八代矣子孫熾昌约計數百户並移籍於各
省各府各州縣者亦指不勝數其象涣涣则必有以萃之宗譜所以宜急修
也今年春余邀族泄?h此擧委余督修兒辈慮余勞勸
少息余曰爾亦知父志乎自幼讀古人書见古人之豊功偉烈垂光百世悉
有志焉今年余五十旣不能有為於国復不能有為於家是虚生耳谦疚何
如且爾亦知木本水源之道乎由父母以上為祖宗溯 祖宗之始為天地
生民與物而祖宗分形氣之一祖宗生宗族而父母分形氣之一故民物
並害而天地之心慯宗族相背而祖宗之心慯兄弟相尤而父母
之心慯我族虽丁繁户别猶是一祖子一宗之孫不有譜以聯之恐久之而
親者疏又久之而疏者俞疏矣將聖喻所云敦孝弟以重人伦笃宗族以昭
雍睦之謂何爱是不辭辛劳潛心纂修並驰各府州縣遍抄世系考其生卒
查其茔域一一付之剞劂以昭示来许惟冀世世子孫孝親敬長敦宗睦族
用副
聖天子化民之至意是则余之志也矣今譜已告竣特擧前舆兒軰覼咯ρ?
之者錄之以 告我族人
道光九年己醜嵗嘉平月下翰之吉
嗣孫啟衡字南峻號廽峯敬撰
序
璿 見夫名門巨族莫不講明乎宗譜者盡以宗譜輿
國史等所以紀治亂譜所以聨親疏體雖不同而其傳先信後之道則一也
我胡氏派衍安定望出洛陽詩書傳家忠義報國簪纓固已累世縉紳亦不
乏人逮始祖 福五攻由江右遷淦水舊牒難凴不敢妄參臆說傳至五世上
中下三門分居丁口不下數百城詩所雲螽斯蟄蟄瓜瓞綿綿之謂也即其
間登賢書選教諭列膠庠舉國學人文蔚起非不足光門閭而振家聲然蘭
芳桂秀固久沐乎
朝恩而木本水源尤當輯乎家乘但年煙世遠從前未經纂修棋布星羅今
茲似難編集辛 翼漢 公 廣裕公與大伯父 行五公手錄尤存萤δ苛?
然至於各處世系今年春家嚴與 定常 伯父 麗生兄不畏跋涉遍
曆荊襄茲家嚴身任督修未敢辭勞序列昭穆編定世次凡遠祖 近宗
分支別派莫不詳載明確歷歷可考縱或遺漏之難免亦限聞見所不及豈
敢輕忽而幹 咎哉璿愧未嘗學問不能繼述賴乎合族明哲之士
贊助其成後之有志續修者其亦數典不忘繼承於 弗替雲爾是爲
序
道光九年己醜歲嘉平月下瀚之吉邑庠生裔孫開璿字延英號
桀門
督修 南峻
盥沐敬選
道光九年肇修宗譜名目 協修 首玉 福林 行五
定常 象海 廣裕
麗生 延英
勷 肇修宗譜序
家有譜所以辯宗支序昭穆千古祖德宗功之所寓即仁人孝子之所爲也
不溯其始無以見世緒之由勿究其歸胡爲昭將來之鑒意我祖 福五公
由豫彰遷淦水擇六都西源赤嚴而居焉年煙世遠舊譜難憑惟有先世之
記錄從 福五公生壽亨亨公生胡瑜瑜公生三子長景堂次景旭三景霞
霞公遷居柀υ春榧疑轿揖疤霉???娱L仲賢公生四子興祖冊公武昂
乃上中分之祖次仲顔生五子興文元政巒四公無傳其存一線之血食者
惟有興爵公生子一萬鵬公
即我下分支祖下十傳來徒有記錄未足爲持久計我等有志焉久之盡以
觀黃河者千流萬派必溯源於星宿登泰嶽者千峰萬嶺必探本於昆侖
福五公之先世似難全據譜何由而修乎是以有志未逮也今年春本支議
修宗譜粵考蘇公之論譜曰可如者續之不可知者闕之又考歐公之論譜
曰當盡心其不知信
其所可知始恍然譜之可修也我氏雖縉紳仕籍代不乏人而荒遠難徵即
有多年墨牒恐經殘缺失次不免于後人以滋疑者故以福五公爲一世祖
乃刪書斷自唐虞之意也曆今方十有八代子孫蕃衍支派俞分如不刊以
記之恐後之視今亦尤今之視昔但從前未經纂修近似難於編集故抄世
系則曆乎荊襄定世次則考及元明凡我分世系莫不纂輯校正遵歐蘇二
式而付諸梨棗使散者有以聚之渙之有以萃之兆憧s千年如一日合百
代若同堂也異日若子孫按譜以稽罩??鲆槐緞t孝弟之心自油然而
生矣今譜牒告成以垂後代俾知
上自福五公下及萬世源之清者流不濁其是之謂與是爲序
道光己醜年十二月
吉旦
裔孫鳳秀敬撰
達海
永貞仝訂 之翰
道光九年肇修宗譜名目
一纂修 鳳秀
一督修 達海 之翰
永貞
一協修 以仕 步魁 學隆
佑後
孔福 恒瑞 之林
肇修宗譜序
悉思人之有祖猶水之有源木之有本固而木必茂源遠而流自長此一定
不易之理後之人鳥可不重其本源哉吾 祖派衍豫彰支分淦水自元明
以迄於
大清定鼎以來賴 祖功宗德之盛致孫枝蕃衍派流日長孫須溯其流而
窮其 源上念我先人過都越國沐雨節風奠定土宇營建
宮室之勞而始有今
日焉今日者將以志我列祖於不忘耶大抵非譜牒不可試思家無譜牒則
世遠年煙幾將祖宗之謂名混崤而莫辨奚能辨其存歿年月座葬地方甚
至斷碑殘篆時或祖墓確認爲孤亦嘗以孤墳確認爲祖墓何自得晰其佳
城而祭奠之乎嗚呼前人之失後人哀之而無以救其失是使後人而複哀
後人也愛是心焉怵惕寤寐難安遍尋故老墳輯舊聞辛堂兄 儒林公流
意氏系記載約略但未臻於大備美哉猶有憾茲則上稽祖宗 所自出源之
清者較若列眉下記子孫所由分流之晰者了如指掌凡我後人漳茉??Br>而續之是則予之所厚望也已
乾隆六十年乙卯歲仲冬月上浣
裔孫朝璉敬撰
乾隆六十年肇修宗譜名目
督修 步聖
協修 道明 悅美 彩壁 穎方
位高 珍山 尚卿
傳書
昆萬 志高 奇方
時泰
二莊八景圖合序
從來氣秀者山川必麗地靈者人物稱奇自一世祖 福五公由豫彰遷居
西源赤嚴莊傳及第四世祖 景霞公由赤嚴莊遷居柀υ?
洪家山古所謂遷地爲良地以人傳乎抑人以地傳乎非其人不足以擇其
地非其地尤不足居其人天地清淑之氣於是乎萃祖宗培植之恩亦於是
乎深則地之有系於赤嚴與洪家山也由來已久亦誕降異常然有爲之主
者必有爲之輔不觀其主則鍾靈琉秀幾忘其所自來不覽其輔則讓水廉
泉終昧其爲旋繞於以知煙樹晴風瀟湘可記者正不特有瀟湘武鄉文裏
漢郡堪誇而比時之堪誇者更不徒有漢郡楚之北淦之南素稱爲人文淵
藪而粟裏之高風於茲可訪即桃園之勝境到此重逢
此八景之賦所由來與廻峯公生於赤嚴賦赤嚴 古溪氏生於洪家
山賦洪家山其賦在赤嚴莊也而不拘乎赤嚴其賦在洪家山也而不限於
洪家山有烘雲托月之思有和露吟風之句有修竹種松之情有繪水圖山
之詠其點染乎八景既以輝煌乎二莊其輝煌乎二莊原以昭示乎百代不
然鋪館也而竟作吟壇其將以恣其才與抑亦人以地傳不過籍是以喻乎
後 世子孫雖星分棋布世遠年煙得披是編而不忘發迹之區耳
赤嚴莊八景
赤嚴初日
媧皇煉石走贏餘萬道光芒射紫虛誰擰赤嚴如火後恰當紅日上竿初
天開飛鳥雲邊路地近仙人海上居曉望晴風頻指點芝泥疊桂數對書
楊灣早春
瞥見楊灣景物新雪消松嶺乍經旬一天細魚黃初變十裏長亭綠未勻
宜月宜煙開畫景輕寒輕暖會詩人賞心最是鶯來早與爾探花及上春
大暮晴雲
爲君遙指暮山橫片片晴雲萤κ??鲡櫼矐??隄櫼懒知氉詯埏L清
松梢偶見張羅今鐵壁遠堪作宄钱吘箯凝執焐先ツ陙砼跞沼猩钋?Br> 鍾山煙雨
如此洪妼崏言找环甯叽Ｓ狅w來魚中慣倚孤邛望煙際時將半面開
片石左傍僧煉久重欄高處客憑才迷離卻憶南宮畫恨少金壺潑墨才
廻古洞斜陽
擬向桃園古洞遠夕陽影透景偏饒雙飛鳥翮欹相過數點嚴花冷尚搖
空隙蒼涼樓碩鼠垂藤淡黯抱鳴蜩此中佳景無人識石徑擔雲有暮樵
雙泉湧月
青山只有一晶毬分得金波兩處秋合壁不須徴慶數遠珠各自認源頭
仙人欲伐樹邊樹水府偏多樓外樓悟到萬川同一印圓光處處證儒修
槐橋晚涼
槐橋接地綠蔭連 傍晚人來魚後天涼意風搖千片葉熱情水散一溪
煙
琴聲甫歇山橫翠棋局方停樹曳蟬坐對長虹餘雅興枝頭又挂月娟娟
松嶺霽雪
凍日團團嶺上來一天晴雪畫圖開千松勿訝披雲聳獨鶴頻勞望眼猜
姽嫿練痕欹今影騰挐龍勢練銀堆描情縱有丹青手那得天光作紙裁
裔孫廻峯公敬獻
同治甲戌歲仲冬月
榖旦
合族
公刊
洪家山莊八景
古溪長流
原來托跡古溪傍縹緲山高水且長大暮嚴前如漱玉樊川渡口似傾觴
千秋緒引歐公柳百代恩承召泊棠蔔築於茲人已往臨流賦就覺難忘
桃峰聳翠
奇峰矗起並桃花翠接鍾台似染霞胍貫形成千石壑支分派衍萬人家
摩天日月山頭轉遶地風雲谷石斜應是武陵遺勝 跡攀臨幾許接仙
車
泉塘霧擁
前村自古號名泉似監方塘霧欲填雨水來從空澗聚虹兒去逐彩雲旋
幾番薄穀因風度一帶濃陰肯露鮮但看絪緼能蔽日瑞光倒映水中天
暮嶺雲橫
楚天作鎮幾經秋一片雲陰自古留魚際固多濃墨罩晴來猶帶淡煙浮
峰頭曖昧隨風擐嶺外氤氳蔽日幽古跡於今長不改祥光覆處有仙坵
洪山翠竹
千竿翠竹長洪山一色高標不等間傲骨偏從霜後見長腰惟許雪時彎
乘風解籜陳新豔細雨洗塵換舊顔更有美筠光潤處不同湘地淚痕斑
港口清潭
數裏灘前聽有聲潭依港口水尤清雙溪瀉出中流合夾澗溁泂一鏡明
垂柳拂開新月皎浴嫋踏破暮雲平翻然浪激遊魚性拭淨煙痕待燒晴
赤嚴巍峨
峰頭插漢勢巍峨色似兵鏖鐵壁阿藍嶂曾爲青樹染丹涯直等赤金磨
霜痕濯魄分紅日雨點祛塵淡綠蘿試問百花開放侯此中煙景更如何
牧洞幽探
天然古洞倩誰臨牧監穿來一徑深外有藤蘿環戶牖中無日影識晴陰
苔痕不改千年聚石乳餘爲萬古尋鄭宦出遊曾至此留題與我接知音
總句
古溪流出幾千秋上有桃峰景自幽霧鎖泉塘龍隱迹雲橫暮嶺鶴呼壽
洪山翠竹含煙嫋港口青潭帶月浮方玩赤嚴情未已又聞牧洞好邀遊
峕
裔孫古溪公敬撰
同治甲戌歲仲冬月 榖旦
合族公刊
敦睦會序
今聞凡事豫則立不豫則廢我祖 福五公由豫彰遷淦水非無草本墨牒記
載乎屢曆並存亡特傳及後代莊分兩門人地丁日盛凡生死歿葬向仍屬
於兩莊者固有記之不勝書即散處於異域者更有稽之失所考不有譜以
爲聯之既兩莊之後起者一觀面而問姓誤矣一啓口而稱名誤矣一行路
而或先或後又誤矣長幼之辯由於派行之明由於宗譜譜之不可不修修
之不容不慎爲何如今兩族之人心甚難歸一而千年只世次未易彙齊如
其驟然而議捐則行囊诇o即有挺然以幫助而此會難均夫惟依族清丁
因丁派費貧者勿艱於所出富者亦快然樂從而一時之老成文士如有宗
敬岷諸公從使所取者輕所存者寡而必兢兢於子母相勸之日何其見之
沈而慮之遠耶迄於今敦睦會利累百盈千而監修者不慮無所資而協修
者不虞無所取所謂凡事豫則立其是之謂與皆前
人積累之功也但願後世子孫體前人仁孝之心繼前人深遠之志勿以取
之不禁用之不竭者忘其所自始此敦睦會名目
峕
宗岷 有敬
成章
粹華 道生 佑俊 宇安 華美 本源 志強
德正 惟勝 隆春 品奇 聖朝 聖英 靜江
佩華 敦茂 折星 爲善 粹和 季瑞
同治甲戌歲仲冬月 榖旦
合族公刊
赤嚴洪家山二莊合修宗譜序
大凡各親其親者不能合同姓之親各祖其祖者勿克聯凶逯?鎰t親將
失其爲親安望由親以及疏祖幾望其爲祖卒難由近以及遠今親者人之
所重特已之所輕也輕其疏而重其親非所以言親矣近者之所獨也遠者
人之所同也略其遠而祥其近非所以言祖矣如我胡氏族莊分兩門丁以
千記向同祖夫 福五公傳及第四世祖 景堂公仍居赤嚴莊
景霞公遷居洪家山其仍居赤嚴莊者固爲赤嚴莊之支祖其遷居洪家山
者即爲洪家山之支祖使赤嚴莊僅祖夫 景堂公洪家山僅
祖夫
景霞公則 景堂公支下不得與 景霞公相聯
景霞公支下不得與 景堂公相合 所謂
親親故尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族者何有耶況我祖自
福五公而下僅曆五百有餘年一十有餘世今日之
伯叔昆第可以棘狄視之乎奈前屆宗人心思未曾畫一故肇修家乘劈分
三所領袖於赤嚴上中門者則有若 廻峯誅公領袖於赤嚴下門
者則有若 鳳秀 達海諸公領袖於洪家山者則有若 古溪
諸公後先數十年而各查其支各敘其分以致上不能聯乎大宗下勿克萃
乎子姓何以雲尊祖何以雲收族今則老派二十字新派二十字聯錄世系
邀同兩莊付之梨棗合訂一冊即有大成以聯大宗複有支以聯小宗而收
族之意摯即尊祖之心账?^孝弟之心油然而生親睦之戀勃然而起者
於以傳之世世子孫得以奉舊章循故典敦族誼祀先人意在斯乎
峕
同治甲戌歲仲冬月 合族公刊
續修宗譜序
自來家之有譜肇修爲難而難不獨見於肇修之日而難更可驗於續修之
時我祖 福五公 由江右遷咸寧五百年之次序固已祥於舊譜矣十
餘世之功行又已表於前賢矣似續修無難而不知 廻峯
公 達海公值道光年間即分敘於赤嚴莊 古溪公 道明
公值乾隆年間又先敘於洪家山譜即分則各親其親而疏者弗及各祖其
祖而大宗未聯似不能無憾焉我祖赤嚴莊與洪家山莊伯叔昆弟因於同
治甲戌秋合祀 祖廟蹌蹌躋躋勤勷祀典禮畢遂導飲於
退寢之時聚談我輩同出自於福五公則由 福五公而下皆一
脈之所流傳也胡爲祭合而譜不合派聯而譜未聯嘗觀古之敬宗收族者
凡屬同姓子弟縱莫辨其支分何時遷從何地亦且聯而錄之矣況我輩距
福五公僅十有餘世
傳及第四世祖 景堂公仍居赤嚴莊 景霞公遷居洪家
山其支始分其時可考今而後曷勿合我二莊聯爲一冊迨宗人議妥以續
修委餘
回思少時家基貧雖日侍於 嚴君之則而嚴君之飭紀敦
倫爲家法砥行力學堪爲人師已祥注於簡端矣非餘所能企況撤書帷又
有年何堪以撲素之財肩比重任及推挽情切欲辭不獲豫乃握槧鉛人譜
館仝宗人理世系蒐羅舊牒追溯源流以信傳信者亦複以疑傳疑管窺原
不容執也遺無以續者亦且漏無以補採訪或有未周也心思所難安阻於
聞見所未逮維時局內所議責成各分戶長宜各任其勞焉至於勞無所及
責有攸歸由是歷數月彙成編付之剞劂始獲全乘乃歎老成煉達約束人
心者時則有若 本原諸公力集公資經營譜局這時則有
若
義方諸公以翰墨之敷暢記前徽闡盛軌時則有若 有文
壽尊二弟以天資之颯爽仝考校共參祥時則有若
文國 盛明諸位族則聯乎新老二
莊譜實仿乎歐蘇兩式條例所議法戒昭然贊傳所貽生存罔憾予何勞之
有焉不過於譜館之內盡其心致其力無忘先人之志而已至若採訪能周
纂修美備予能無望於後賢哉
峕峕
同治甲戌歲仲冬月 榖旦
上庠生裔孫碩輔氏鼎勳敬撰
續編宗譜序
餘嘗秉燭案頭披閱前屆家乘家乘而知古溪諸公備餱糧越險阻遍訪我
祖
所由來雖極富川並吳西等處凡屬同宗稽查必確前序雲獲萬曆十一年
間所續譜牒以爲 福五公之前始有所憑悉恐我氏族肇於
胡公蒲而傳至於 福五公曾不知幾曆春王幾曆閱峕次隨
證之以秦漢隋記梁唐唐宋筞仍覺渺而難據余仝族傑不敢以自作聰明
者滅乎祖更不容以妄爲擴拾者誣乎祖固於前哲之所記載者姑存之以
俟乎將來賢達更番考證至於 福五公由預彰遷咸邑奠居
於赤嚴莊向來實錄猶存傳及第四世祖兄弟三人長景堂次景旭三景霞
景霞公遷居洪家山莊即余之祖也流傳至今方十有餘世其間
直昭妣穆妣昭然其可考也大宗宗子小
宗支子璨然其可觀也一分如此各門可知若夫由二莊而分遷者不一其
人亦不一其地浸假採訪不及保毋有望邱墓而咨嗟儵ρY門而飲泣者乎
遺漏之處知所不免餘是以准囑乎繼起者各查其分各采其支雖遐陬異
域居址莫定其
方塚墓各分其所務搜羅之必周而彙集之宜備庻不愧爲仁人孝子矣茲
則 碩輔兄懷鉛提槧勞心於譜徐妒且远叫奕沃?枰嗖淮Ч搪?Br>因率胞弟盛明共勷厥事以贊其成而能告無撼於上下千秋也哉
峕峕
同治甲戌歲仲冬月 榖旦
裔孫秀章氏有文敬撰
續修宗譜序
同治甲戌秋我宗人合祀禮畢因於寢廟之內以續修宗譜商之
於予予曰譜之重事也續修重任也曷克以溡姽崖勚?厣献访篮跚叭?Br>下貽徽於後代況客歲德星影墜制守難忘人曰汝亦知譜之所由來乎前
屆 廻峯公天性穎異術精堪興嘗於山水流覽之暇靜念乎有天地
而後有父母父母之前爲宗祖代遠者固不
敢忘父母之後屬子孫外遷者亦不容忽 故跋涉山川勤採訪彙齊世
系輯家乘殷殷於道光年間已詳注於前序矣嗣是 傑門
公先生欲承嚴君之志悉恐後來世系未登諸譜故一一抄存有志續修終
奈憂抱采薪未如其願而此心懸以有待者果屬何人汝猶慶外置之耶余
始聞之而惄然繼而勃然曰君等果有於續修乎餘雖失趨庭之訓而祖述
之情難忘於是仝宗人清譜館聯世
系記前徽遠溯夫祖有自來值元末明初之間我祖 福五
公由南昌遷鹹邑慎擇赤嚴而奠居越今十有餘世矣而內外子孫得以富
其家榮其身羽儀乎
王國黼黻乎
皇猷非始祖之厚德有以逖屿睹音吲c悉恐追美之不至餘於前譜之所
記載者生卒葬向歷代而更加詳明於前譜之所揄揚者盛軌畸行因名而
俞爲闡發曩日雖阻於聞見采輯猶矣將來斯時既登諸版圖據傳不忘所
自其中或贊或傳將侃?
言之而不於陋文言之而不近乎誇凡乎例皆有典有則家訓更可法可傳
予遂能告無慚於前人大有裨於後世哉抑亦於吾祖父先後志有未逮這
經通宵而稽查必極力撫雪案而彙集成編付諸梨棗以逮前人庻幾吾祖
吾父得慰其心於地下矣 至若吾祖之考古證今樂天知命以理而
通乎數吾父之深培心地廣植福田以德而全其學部不與繼志述事之懷
同治昭於千古耶是爲序
同治甲戌歲仲冬月
榖旦
上庠生裔孫商嶺氏壽尊敬撰
助修宗譜續
超萬物而獨靈者惟人閱千秋而不朽者無他積德與累功耳然
祖有德而德之積非一旦祖宗有功而功之成非一宗悉恐世遠年煙或得
之於口傳者亦終成爲耳食故於歷代替來生歿有其時葬向有其地品學
才優有其真考校務求其詳記
載必期其備今欲承先而俾先代無所遺啓後而令後人無所昧皆譜之修
也夫譜豈易言修哉我族前屆首出者非不訪獻徵問文以窮其源跋山涉
水以采其流握管橫箋以聯其分捐資聚費以濟其用卒之人心難以畫一
譜局劈
立乎三此各親其親而自期功緦麻而外近時無聞焉各祖其祖凡屬伯叔
昆弟之間遠代不與焉夫豈不知譜者普也所以腥硕鵁o論親者何分疏
者何人且不拘遠者何時近者何代皆當聯而屬之合而刊之乎有其人無
其時纂修之所以爲難業有其時無其人編輯之所爲不易也有其時有其
人此人心不期而合譜館不戒而嚴而兩莊之世系於是乎大同治一姓之
淵源於是乎遙接等而上之或十世而遙百世而遙追尋至則闕殘可補推
而廣之或百里而外千里而外採訪周則遺漏無虞將見畛域之念由是而
冺仁孝之自此而生因於同治甲戌歲冬合兩族輯家乘路菜囊鬃V成一
家規條則有典有則無太簡亦無過繁贊序則咳法可傳無遺
善亦無溢美圖像則盡善盡美無混迹亦無浮形以視夫
古溪公修於乾隆乙卯年 廻峯公與 鳳秀
公均各修於道光己醜年不且更盡一籌哉孫輩今以委頓不支之堠Κq得
置身譜館鎮日助修勿辭其勞以藏
乃事亦庻幾可告無憾矣是爲序
峕
同治甲戌歲仲冬月 榖旦
裔孫 本源 靜江 美章 端書 朝聖
靜安 敦茂 定高 席豐
盥沐仝撰
協修宗譜續
香山之九老淮海之三英所爲著積於朝廷而垂名於竹帛者良以齒與德
俱尊似難乎其爲繼矣傳及今日凡屬二三老老成經多世事即以家乘一
舉委之修訂無不可勝任而愉快意我族中惟 本源諸公克當焉若孫輩自
有生以來賦於天而不能優於天盡乎人而勿克過乎人是於學問有未精
既事槧鉛惟多歉曷由喻累葉之深恩宜乎掄揚而不至於恝知千秋之世
次侭堪分列而無憂其棼況我祖 福五公由預彰遷淦水因赤
嚴而奠居諢o愧於擇芳鄰居仁裏者也惟時修禮以耕陳義以種講學以
耨播樂以安今無非爲子孫計曲是而子孫崛起世接書香左圖右史羅列
於華堂之上者祖之手澤也文榜武科顯揚於梓裏之間者祖之恩光也後
代之發福無疆由於前人之積功靡已前人何嘗當無厚德而厚德鳥可以
或忘前人曷嘗無畸行而畸
行不忍於煙沒特歷代既遠而事口碑傳之者鳥能以心鏡握之此紀前徽
賴有譜明世次持有譜譜之不可不修修之不容不慎何須瑣言之而始共
喻也然而輯續家乘由於世系內莊之世系未易珠聯而外地之世系尤難
壁合此跋涉山川遍采異方向來既不畏其險收集資費以濟譜局此日有
不辭其勞亦皆助力於譜之修且同心而可告無獘我族內故期有學問淹
貫只傑士尤冀有識見宏通之耆年初何嘗曰惟孫輩贊勷之力居多然正
不得置身局內袖手而觀其成也今力之所能爲者而不敢不爲心之所得
盡者而不容不盡盡一時之心而百代之淵源可接殫數旬之力而千秋之
世次以明其所關豈滜r哉孫是以靡朝靡夕不敢告勞是爲序
峕
同治甲戌歲仲冬月 榖旦
義方
周聖 學之
裔孫 順章 宏源
元方 盥沐仝撰
遂章 茂和 枝茂
校閱宗譜序
家之有譜夫人而知之矣而家之所以有譜人未必知之非不知
有譜知有譜而不知譜之修必本仁孝之念而操予奪之權本仁孝之念則
取義於孝經操於奪之權必取法於左氏孫輩雖勿克操予奪之權而仁孝
之念覺有不能自已者今譜所以明親疏一時之親分親支疏殐支何以使
之而不淆譜所以序昭穆歷代之昭考昭妣穆考穆妣何由俾之而無混始
於世系之聯終於家乘之輯聯世系而不詳其生罵歿葬向則繼述之志何
以明輯家乘而不辯其邪正莠良則春秋之筆奚由見譜之不易修也明矣
然在乾隆道光年間老成煉達之士肇修宗譜於族中之善者勸之惡者懲
之賢者褒之否者貶之則家規森嚴於先代之信者注之疑者存之遺者續
之闕者輔之則事積燦著然兩莊之宗譜前屆未聯既
先代之寶行分觀乃得今生於赤嚴莊者無由悉乎新莊之世次生於洪家
山者鮮之明乎老莊之代傳故合修孔極也於是同治甲戌秋我二莊合祀
祖祠議定續修聯定一冊 祖之靈也孫輩原短於才疏於學且與躬
親校閱不敢憚勞找晕易? 福五公由江西遷咸閱世生
人距今五百有餘年閱人成世至此一十有九代其生丁之合乎內外者一
千有餘記之其亡丁統乎先後者以萬有餘記之今將內外先後生歿存亡
丁口一一而聯爲草本纂人家乘故有主之者焉而孫輩不敢於抄錄之時
忽不加意尤不容於付刊之日掉以輕心今凡著作之家必賴夫二三通達
者爲之更番校正然後付諸梨棗不失之遺漏亦不失之錯訛則上可以告
無憾於前人下可以示無歉於來者謂非孫輩之所深辛歟是爲序
同治甲戌歲仲冬月 榖旦
裔孫 文國 盛明
一德 應衡
小白盥沐仝撰
傑門先生序
家傑門先生不羈才也幼敦詩書而家基貧年十六歲遂屬西賓弱冠時縣
府試屢列前矛及壯始售戰棘圍而逢蒍數次一時業其門者罔不樂蒙栽
培厥後友教四方聲名益盛荷陶熔登仕席者更不乏人矣生子四均撫成
立課以讀貿戒以奢華凜然各遵由此家聲不振 先生訓子之義方
與夫育才之雅意固不可悉數然其才之所著更有甚焉者 先生
骨鯁秉性處事端方風化賴以維持家庭蒙其教澤其生平嘖嘖人口者要
非獨戒煙賭設義學修石橋排患難恤孤貧數端而卒也夫以譜牒未修數
百年於茲矣在道光九年先生嚴君廻峯公禮仁此事克勝其難越山
河訪宗族聯錄世系辛苦倍嘗適遇兵災告成不果傳至
先生遂繼先志屢作領袖奈族行欠挚穗y劃一遲之又久而
先生不稍墜志無何同治甲戍春 先生修文數定偶系違和既
具明見嘗詔四子健而囑之
曰我生平不可侃χT 先人者恨此續修未逮我志我死爾其匡
我不逮乎言未既 先生飄然作古嗚呼如 先生其人殆所謂
不待生而存不隨死而亡者非乎今當家乘告峻 先生雖未親見辛
先生四子健躬親譜館追溯源流克俾昭穆以序親
桉懵摕o違 先生之遺命可謂父作子述祖武孫繩其
在斯與志諸簡端用垂罔佚
同治甲戌歲仲冬月 榖旦
合族仝贈
同治甲戌年續修宗譜名目
一督修 鼎勳碩輔
一編修 有文秀章
壽尊商嶺
一監修 本源 靜安 聖朝 靜江 美章
敦茂 席豐 定高
端書
一協修 義方 學之 宏源 茂和 周聖
枝茂 順章 元方 遂章
一校閱 文國 盛明
一得 應衡 小白
續修宗譜序
醫綿世澤重衍宗潢遷史才高曾列世家之傳蘇仙
學博尚垂圖式之模今謂家之有乘亦由國之有史宜侃?嵰灾睍?闾撜_
面妄擬所以狄青不祖梁公咸推卓識李唐]]]宗老子不免譏評緬維我族
原出胡公遞由秦漢延自宋元素産賢臣良相黼黻皇猷間生碩彥耆英騰
聲徽閣且忠簡以剛直稱文定以道學者曆徴諸史頗不乏人但追溯則年
煙世遠疇敢忘攀搜求則代異時移奚容臆斷故於遠祖渺無所稽者概從
闕疑之例惟於本宗確有可據者纔臚記實之篇斯合族昔所纂修譜牒斷
自遷咸祖 福五公始原古證今繼繩已二十餘代承先啓後蕃
衍將數千丁大宗小宗有倫序而不紊昭考穆考無世次之或淆長幼卑尊
暸如指掌疏等殺朗若列眉是洵足以昭來許示後昆矣乃無那忽忽
星霜已更三十載滔滔生死又閱多人撫時感先賢儒既董其大成尊式續
編後人宜纘乎前緒愛是聚猩袒I弗辭勞費合九族爲一心譄o不集任
千支與萬派彙本同治源遠如荊襄數處鹹既備錄而無遺近合新老兩莊
均詳抄而不爽刻期鐫梓指日峻功將見芸編壁合咫褐槁撐嶂?梅??Br>疇者既樂葛儡之永庇懋遷異地者益思桑梓之心恭由是睦族敦宗盡人
皆具雍和之度矮親敬長諸士悉端孝友之風矣茲逢盛舉命予督修自愧
譾劣義不獲辭因勉書數言一併簡單雲爾是爲序
峕
宣統庚戌年季冬月
附貢生裔孫馥沅芷儂氏敬撰
合族公刊
續修宗譜名目宣統庚戌年
一督修 馥沅
一編修 壽尊 盛明 炳榮 景新
一監修 永昌 魁鬥 時新 宏得
天成 丹書 昭德 雲龍
一協修 和平 華周 有成 爲禮
德成 達忠 德勝 恒成
一校閱 育聲 寶臣 際昌
一採訪 文謨 金書 耀廷明杏
峕
凡例八則
譜系之法詳於蘇歐五代一圖遵式更世一提遵蘇式近世之譜
多遵歐式五代橫推實詳名下然派有盛衰及記序詳略不齊上下每至空
白數十行篇繁難稽是譜先圖後敘歐蘇並遵俾閱者披圖而視直觀而知
高曾祖考之一脈橫覽而識支分派位乎內者先後宜明由生卒年 月日
時葬向而後並生子諉某一一於本人貼身處詳載明白俾有所考惟實而
無徵者始從闕文至合族墳山圖考附諸簡端所以廣孝思社訟端也一修
譜所以別宗支今於世系一派中有爲一族之宗子有爲一族之支子無論
年高年幼必以長房爲宗次房爲支非敢以少淩長悉恐以支亂宗實仿服
制輕重之義
一譜所以正名分凡瓦諱不可犯祖字不可犯派此定例也第恐族之大者
丁自世 之遠者名易忘或以孫輩而犯伯叔祖以姪輩而命名之際犯伯
叔考斷斷不可
而況於一脈相承乎歷代以前或不勝改自今而後急宜改之崭饕暺渌?Br>自出則不至或紊矣
一國史昭法戒故善惡攸分家乘示勸懲而賢否宜別凡族內有品學兼優
才猷素裕者及孝敬翁姑堅守節烈者皆當贊傳毋敢遺曷由濫後世子孫
漳芰⒌铝⒀粤⒐Χ?c先人並俧不朽焉可也
一 大成支譜自各莊分領之後各易珍藏毋至蟲傷鼠咬每歲族內
有生丁年月日 時亡丁歿葬山相須於清明合祀之日入祠報明以
便纂入預來譜內異日遵此續刊無凡查考然報明添丁義取微資交祠存
放以裕後來定婚亦然凡屬在百忙之中外遷者尤宜遵此
一 續修必以三十年爲期今方一世相承聞見皆實我族宗譜曆五
百七十有餘年
始刻合修然於未修之日無論遠祖言行不能記憶即近時考妣邱墓生卒
葬辰亦難備錄嗣後定以三十年續修庻後世子孫不至有遺忘之憾
家訓論
經曰欲齊其家先修其身又曰身秀氣後家齊君子觀於風火之
源知齊家只道歸於反身我家襲秘監之累功承者作之貽訓代傳孝弟世
守忠信一門之內和氣熏蒸自先代以來祖宗培養之澤詹蝗輿]當夫
聖王之世誕敷文治海噬遐方莫不霑洽躬承祗懼可不敬哉第以世日積
而逾遠人日積而益繁其中不無愚智不同治剛柔互異苟無敦睦之方慮
乖負荷之理著爲條目使僅率循含而柔之油然而得務使各修其身以及
於家無負於
朝廷無忝於祖考而相與維繁孝義之風於不墜也
家訓十二條
一敦倫紀
訓曰天敘五典本支最先人生百行孝友爲大重資才輕父母後必不昌私
妻子外兄弟富亦不久推而至於百世雖親疏不一究同出於一本苟詩書
少習則禮義不知或詬誶見於家庭鬧爭形於手足或倚富欺貧而少可加
於長或持強淩弱而遵見辱於卑此率履多越而爲家法所不容寬也今而
後正人倫而長幼大小家道無乖篤恩義而固接纏綿至情莫解尚詩書之
教不至混爭敦禮義之風自然昌熾
二重祖墓
訓曰高曾罔極僅留七尺之堠?O子何心忍忘一杯之土乃或塚生荊棘漸
成
無主之墳穴處狐狸莫辯阿誰之鬼深可痛也更有假窮而鬻祖山貪才而
賣
塋地山農野老扶犁先塚之頭異姓]]]宗舉柩祖墓之側祀事因之寢廢邱
陵遂以不修越代指爲孤墳異時旋且暴骨不孝若此罪不容誅後世敢有
犯者合族送公法懲
三重葬埋
訓曰生有尊卑死有昭穆古重合葬理所必遵今即連塋自應區別族人既
漸滋繁祖山必多插葬甚至孫淩祖媳附公倫序安在女合男叔伴嫂死生
不安必嚴立禁條分別尊卑毋習成惡俗至紊昭穆當思尊祖敬宗莫此爲
大敦倫飭紀是乎與從今訓戒重申犯者送公法治
四重祀典
訓曰春祶秋嘗古人所重墦祭祠祀士庻難忘凡我族中每值清
明祭掃不思
酌酒升香通徴合漠而徒以簡略畢事實追遠爲具文且爲季秋祠祀科頭
跣足哺啜是圖藐報本爲嬉戲此其所以然者皆由不知祭義習慣成風殊
堪痛恨故墦祭必須修整墳墓而祠祭更宜整肅衣冠然後可以主祭可以
受福合族少長皆當竭毡M禮以明祭典違者懲以家規
五慎嫁娶
訓曰夫婦爲人倫之始萬化之原不可不重故凡嫁娶務擇立身端方傳家
厚與爲婚淵貧富非所論也其有居心奸險品行不端縱富貴勿與聯淵至
若同姓爲婚在所必戒傳曰男女同姓其生不繁每見此等或夫婦損折或
子孫夭促不可不懼俗之鄙者恒以同姓不同宗爲辭不知千百年前原出
一人之子且稱謂之間先且不雅瀆倫之極後必受殃戒之慎之
六謹嗣續
訓曰子孫繼世爲宗祀之計不辛艱於嗣息立繼承祧古所最重先宜擇親
兄弟次子以下立之無則以堂兄弟之子又無則以從堂兄弟之子更無則
以族兄弟之子禮有明訓律有明條從未有以異姓之子爲後者嘗見世俗
無知輩不咎我廠命之多蹇反壓親房之多男以至舍至親而立疏分舍本
宗而立他姓或以義子奉祀或以嫯婿承嗣或娶再醮而以帶來子爲繼繩
或居他省而以抱養子爲似續一經歸宗必至速訟依禮按律一無所得是
失於一時誤及萬世非細故也後之人雖徒他鄉異域切宜慎之
七睦親鄰
訓曰當有三同宗特一鄰有五異姓雲多敬高曾敬祖考察當思
外家乃木本水源重妻室重兒孫毋謂內親爲支分派別從屬貧窮之家不
能分多益寡須當
情好之篤藹然美誼愛深推之比閭之倫亦有交義辛有鄰居之好敢忘相
親善則勸過則規方成世誼患相扶難相恤庻盡親情乃有錢谷微嫌視淵
親如陌路言語小忿妒鄰里若仇讎習爲乖戾之行因成刻薄之俗小則生
亡弔慶莫往來大則忿爭構怨速訟速獄子孫率以爲家常家道必然不美
尚其戒之
八端品行
訓曰辛而志在詩書賴以訓家型俗業安畝畝均當守正奉公耕
天朝之田夏稅秋糧早納沐
聖人之化王章國典宜遵乃或名博一衿籍爲護身之計又如舌憑三寸用
爲害物之資或則欺壓鄉鄰或則包攬詞訟或則教唆愚儒或則曲證公庭
彼方自以爲能誇耀閭党君子深爲之鄙視若仇讐使後世子孫敢有犯此
法所不
容尚其戒哉
九勤常業
訓曰士農工商各有常業春秋冬夏敢憚厥勞田地抛荒旋見田地易主詩
書廢置必然詩書無吾執技藝以稚?痪珓t何人用汝操貿易以求利孟
浪則指日破家試觀豪富之門有誰不由辛苦歷數貴顯之族大都出於精
勤火耨水耕個中自有樂境雪聰塋火蒼天不負苦心人如舍業以嬉必至
少衣欠食我若不辭其瘁庻乎立業成家
十禁奢華
訓曰布衣士庻之常疥淨便好蔬食君子之風儉約可嘉在十畝之家幾爲
節省猶虞不足即萬金之積儻涉浮華定見不長寰_誇耀鄉鄰反爲有道
鄙笑肥甘恣養口腹深恐他日折磨一衣數金負債裝好三飧幾品變産還
錢縱有
餘積可資詎曰源泉不凅況複所有無幾早知挹注必窮意節儉之家子孫
尚食其賜奢侈之輩鬼神必降之殃務留盈餘以保下稍毋徒暴畛置幹天
怒
十一戒賭博
訓曰讀書耕田人生常道牽車扶賈我分宜然要皆惟正是從慎毋習非不
悟世俗每當賓客到門博棋爲樂不惟流連時日亦且抛棄功夫今始爲局
戲繼作生涯以至接交匪人畫夜摸牌不顧家計騎傾囊誘賭僥倖贏得錙
銖]]]毆不免儻經輸盡衣物盜竊必爲如此等輩匪僅欠食少衣苦及妻子
定至辱門敗面汙及祖宗良可恨也況賭博乃
朝禁首重國法不容後世敢有犯者合族嚴治
十二禁爭訟
訓曰不平則鳴世俗難免有犯弗校聖賢可師錢谷去可複來何妨眼略放
大田地得而有失最宜心地從寬縱毫末蠅頭奚關得失片言雀角何足重
輕或因挾忿不甘妄聽利口以至相持不放告訴公庭詞狀一紙價值千錢
戶鄰保甲壑欲淵深矧以延捱歲月求一決而不能費盡錢才欲中休而不
得縱然辛邀官護早已虧損難言設或公斷已輸徒將名實具敗常人逞忿
淩弱禍及田園富者持才吞貧報在子孫勸爾曹忍耐唾面須待子乾公門
且不沂走
同治甲戌歲仲冬月
合族
公刊
合領宗譜目錄
赤嚴莊興祖公支下領支譜四冊
興冊公支下領大成譜二乘
支譜三冊
興武公支下上中門領大成譜五乘
支譜十四冊
興昂公支下領大成譜一乘
浮山莊興政公支下領大成譜一乘
支譜一冊
興爵公支下領大成譜一乘
支譜七冊
又興爵公支下爲天公領大成譜一乘
洪家山莊興顔公支下領大成譜四乘
支譜十四冊
共計大成譜十五乘
支譜四十三冊
胡氏派行引
今聞命名之義有五名不正則言不順然尊卑長幼雖辯之以名仍定之以
派我族前派二十字續派二十字自同治甲戌年續修宗譜妄將前派第十
代宗字改作忠第二十代春字改作聰又將續派第一帶忠字改作仁是今
非古謬誤已刊弗可爲訓矧我 祖所垂典式意義深長何可妄議今仝族
猩掏滓宦筛??}將前派第十答仍從宗第二十代仍從春竝將續派第
一字複作忠前後派從此更定萬世勿移且增新派二十字刊錄詳明布諸
各族此後仍居新老兩莊裔孫均當遵照派行以昭格守既凡貿遷遠省及
各州府縣裔孫縱曆世煙遠毋得易此茲更有厚望者凡我宗人曩昔散居
異地者甚刑却舜螌檬老涤斜贿z漏未徧抄回尚
用聰仁二字取派者統祈一概改正複守舊章免令後裔致有混亂派行之
虞謂非合族所深幸也夫
前派二十字
福壽胡景仲 興萬大獻宗
一應朝元啓 開世正明春
續派二十字
忠義傳家國 詩書繼縉紳
英才光裕遠 禮樂慶維新
增新派二十字
鳳德昭雲漢 良仲O後昆
文章鴻寶重 勲爵顯天廷
宣統庚戌年季冬月
合族公刊
遷咸始祖福五公序
我祖
福五公距今五百有餘歲孫生也晚於祖之生平行事不獲見惟
即我祖之遙傳
於今者因可想見我祖之爲人胸填謇C腹飽琅?肚帏B相塚諸書亦流
意久之不然何以蔔築於茲福庇累世也哉儵ξ易嫱＼幹?崭`見夫聳然
而上者爲赤嚴至於左旋似綴旒乎三黛坦然而下者屬青壤原其右人遠
襟帶一川公曰善哉此可爲孫子計奠厥攸居承元旦抹之餘恩自吳西猶
流咫褐得鞒踔?Br>盛德遷楚北始擗鴻圖渾疑葛天餘俗恰似福地重逢攜芳鄰而作伴固畚
築以
愛居由是而堂構重開五百年竹苞松茂子孫繁衍二十世源遠流長其間
比戶可封人文蔚起或采芹或采藻或多或少明經有選或賢書已登濟濟
一堂後先輝映何莫我祖積功累仁之深有以至於此孫非敢試塗澤良以
前代實錄付諸剞劂昭茲來許不忘所自始雲
同治甲戌歲季冬月榖旦合族公刊 |
|
|
|
