修谱情况 |
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字派信息 |
钟祥张集、随州洪山是：春明家国顺朝阳大吉祥武功常建树文治永远香；还有一个随州洪山、涢阳一带是：学士传家国安定永兴昌祖启宗天运金开大孝强承经明道体寿世保文光铭誉修佩运清扬万代芳 |
本族简介 |
钟祥县志，随州志有关记载以及一些胡姓老人回忆认定：我们随州西部的一些胡姓人家祖籍江西。六百多年前，江西麻城妇女耿氏正当中年，长得身材高大，体质建强，相貌端正，人才出众。在1370年（明洪武三年）洪武开垦时，奉旨分丁，选为伍长，带领佘胡杨唐四家男女壮丁来到湖北，插草为标，挽草为记，落籍长寿县（今钟祥市）长寿河畔，开荒种田。她们克勤克俭，互敬互爱，艰苦奋斗，勤劳生产，繁衍发展，至今相传30余代，发展到数千家。胡姓也发展到数百家，在钟祥叫胡家垸子的村庄很多，仅张集镇长河村就有上中下三个胡家垸子。他们并在1807年（清嘉庆十一年）前后，在长河村龙王坡西边建了胡氏祠堂（现已毁，旧址为证，长河小学院内从胡氏祠堂移栽过来的约200年的紫薇古树，现有钟祥市人民政府挂牌保护，也可为证，时间还可以清嘉庆十一年仲冬月在此建立的百子堂碑记为证）。由于耿氏为人勤劳诚实，处事热情公道，既见多识广，又吃苦耐劳。她照管的孩子生病少，保管种子生虫少，种的田草也张的少。伍内人丁兴旺，五谷丰收，六畜发展，深受伍内外群众的爱戴和赞扬，受到乡里的表彰。她和佘胡杨唐四户亲如一家，把他们视为自己的子女，佘胡杨唐四家子女也亲如兄弟姐妹，都把耿氏视为自己的母亲。耿氏年老时四家争着奉养，争论的结果四家共养。在耿氏倡议下，四家相约子女间互不通婚，结婚女到男家，男到女家均可，以便发展壮大内亲外戚，更好的与当地居民和其他移民生活在一起。后来四家子孙都视耿氏为自己的先祖，都称自己是耿氏婆婆（又称耿氏太太）的后代。为了纪念先祖，在明嘉靖皇帝回钟祥到显陵祭祖期间，即1540年（明嘉靖19年）前后，四姓人家在长寿河畔共建了佘胡杨唐寺。四姓先祖灵位按前后左右四殿分别陈列，但每殿都供有耿氏婆婆的灵位。在长期的封建制度下，佘胡杨唐四姓和胡姓内部都有分化，绝大多数人家处于贫穷地位。因为生活所迫，约1840年（清道光20年）前后，从钟祥长寿河畔胡姓中又分出若干人，迁入随西洪山、郧阳一代，租田更重或帮人中天谋生，居住至今，发展到百余户。 |
